1樓：南小樓
文關公和武關公的寓意：關公是武財神，崇拜和供奉關公有保佑平安、求發財和得到守護的意義。
關公像有各種姿態，這就是所說的「相」。大概分類有兩種，主要的和特定的「相」，一個是所謂的「文相」。另一個是「武相」。
在民間習俗裡，不同的人群供奉不同「相」的關公像。「文相」和「武相」也代表了不同的意義。
「文相」的關公一般為「戳刀，託須」，「武相」的關公為「提刀，按劍」，關公像的這兩個姿態有著特定的意義。「戳刀」和「託須」表達關公和悅的姿態，意預祥和，一般做生意，求財的人供奉「戳刀、託須」姿態的關公像。
來歷：關羽本來是三國時期蜀國的武將，給人印象多是躍馬提刀的形象。其被神化之後，人們根據其生平事蹟塑造了多種形象，多半是持刀的，也有「夜讀《春秋》」的。
久之，持刀者俗稱「武關公」，捧書者就俗稱「文關公」。
文關公與武關公的的區別：
1、臉的顏色不同：紅色臉的關公是武關公；金色臉的關公是文關公。
2、手的東西不同：武關公手持青龍偃月刀；文關公手持牙笏（大臣上朝用的象牙板）。
3、衣服不同：武關公外穿綠色布袍，內穿盔甲；文關公頭戴王冠冕旒，身穿華貴朝服。
4、功能不同：武關公用來避邪驅鬼威懾壞人，文關公用來宣言忠君愛國和封建禮義。
2樓：
1、臉的顏色不同。
文關公的臉是金色臉。
武關公的臉是紅色臉。
2、手持東西不同。
文關公手持牙笏（大臣上朝用的象牙板）。
武關公手持青龍偃月刀。
3、造型不一樣。
文關公是手捧書卷。或為戳刀，託須。
武關公是手持刀。或為提刀，按劍。
4、功能不同。
文關公用來宣言忠君愛國和封建禮義，一般做生意，求財目的。
武關公用來避邪驅鬼威懾壞人。
5、衣服造型和顏色不同。
文關公頭戴王冠冕旒，身穿華貴朝服。
武關公外穿綠色布袍，內穿盔甲。
3樓：迌皦紬膽
文關公武關公區別：關羽本來是三國時期蜀國的武將，給人印象多是躍馬提刀的形象。人們根據其生平事蹟塑造了多種形象，多半是持刀的，也有「夜讀《春秋》」的。
久之，持刀者俗稱「武關公」，捧書者就俗稱「文關公」。
1、區別就是持刀，或者手捧書卷。
2、關公相也有文武之分，拿刀的是軍人，行武出身的家庭供奉，而拿書的則是書香門第供奉的。
但是，無論是文關公還是武關公；恭請關公後，這其中供奉也是有講究的，就比如供奉中的供香切勿供奉化學香或者劣質香，這樣的香是會觸怒關公的。供天然香為佳。這個你可以考慮同時在無相銅爐官網定製一款好點的天然香供奉為好。
另外，想要個人財運旺上加旺，你可以同時佩戴一款招財吉祥物的；這個你可以考慮同時在無相銅爐官網一對一定製一款無相招財吊墜佩戴即可。
4樓：本命靈寶堂
混武行和撈偏門的多用武財神，多是放在店鋪裡，護財的文財神多是用來放在家裡用來聚財的。
武財神多在南方， 漢人傳統的其實是文財神。
所謂文關公和武關公 多是混社會的區分出來的，象徵義氣。 武關公在堂口，文關公在家中。
希望題主採納，願本命令佛庇佑您。阿彌託佛
5樓：du笨鳥
1、來歷：關羽本來是三國時期蜀國的武將，給人印象多是躍馬提刀的形象。其被神化之後，人們根據其生平事蹟塑造了多種形象，多半是持刀的，也有「夜讀《春秋》」的。
久之，持刀者俗稱「武關公」，捧書者就俗稱「文關公」。
2、區別就是持刀，或者手捧書卷。
3、作為民間神話，人們口口相傳而演變，也有稱關公為「財神」、「武財神」的。
6樓：
關公啥時候有文關公的
我有一個文關公畫像和一個武關公銅像能放在一起供奉嗎
7樓：aaa**王
可以的財神不管文武 絕對不能對大門 不然財都出去了 很多實踐經驗都驗證了這個問題！！
財神根本不能對大門 都是要請財神的 都是要往裡面請的，對大門 那個叫送財神 這樣財留不住了 財神也不是服務員 憑什麼給你守大門 都是錯誤思想 沒有論證和實踐過程 不能妄說可以
當然可以的 自願的 一切恭敬就好 睡覺 腳不對著佛像就行了
可以的 但移動前要說一聲的 之後擺放好就趕緊燒香就行了！！
還有很多注意事項······
客廳 陽臺都行的 一般除不能面對北方 其他自願就行了
自己就能開光加持 像身裡必須有心經 唸誦** 咒語 加持才行
開光是念誦**把神、佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。
佩戴的神、佛像，**等等，自己唸誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了
燒香不看這個 看香譜才對
燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香譜、72香譜的都是後人編寫的不準！一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱！3柱！更多
香灰不能隨意扔掉的！要破財的！弄個大的容器留著，如果多了可以找個乾淨隱蔽的地方埋了最好！
或入乾淨流動的水裡。先要和神 佛說一聲，---香灰太多了，處理不當之處請不要怪罪，後唸誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰或入水。
可以用 瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ！！這樣乾淨 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！
西瓜、桔子都是這樣一樣供養 一樣可以受用到的！！一般水果都行 梨不行
8樓：潛川如斯
當然可以啊！不同的神祇都可以供在一起，何況是同一位呢？
佛菩薩的雕像或畫像，其實也是佛菩薩為堅定佛**、信眾們的信心的示現，這些只是形式，並不重要。重要的是心！恭恭敬敬、誠心誠意才是最關鍵的，所謂「心誠則靈」就是這個意思。
我們常人，對自己木有信心，所以就需要有外在的東西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類的）來增強；如果真正做到了心中有佛，有沒有雕像都不重要了，因為睜眼閉眼、心內心外都是佛。
佛菩薩尚且如此，何況關二爺呢？
在三國演義中關平是文還是武，關公左右的關平 周倉，「一文一武」，分別指誰？
是武將關平，生於公元178年,原為冀州關家莊莊主關定之子，關羽過五關時被收為義子，從此作為關羽副將，隨關羽南征北戰，屢立功勞，逐漸成長為一員大將，曾與龐德戰平。關羽敗走麥城之際，關平跟隨，一同 遭孫權殺害。關平 河北 關定 之子，在關羽拜別曹操，過五關斬六將，護送二嫂投奔兄長劉備時，曾借居於 關定 ...
文關公應該放在衝門口行嗎，關公夜讀春秋像可以擺在家裡嗎 擺在什麼位置
aaa 王 不行 絕對不行 關公是武財神 不能對大門！一般除不能面對北方 其他自願就行了 自己就能開光加持 開光是念誦 把神 佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神 佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。佩戴的神 佛像，等等，自己唸誦佛號 阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行...
關公可以和佛菩薩在屋嗎，關公可以和佛菩薩在一個屋嗎
aaa 王 一個房間可以 一起供養也行 都是佛教的 開光正規就行 不然白燒香了 客廳 陽臺都行的 一般除不能面對北方 其他自願就行了 自己就能開光加持 開光是念誦 把神 佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神 佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。佩戴的神 佛像，等等，...