1樓：路上的期盼
釋義：大鵬總有一天會和風飛起，憑藉風力直上九天雲外。
出處：出自唐代浪漫主義詩人李白的七言古詩《上李邕》。
原文：大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。
假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。
世人見我恆殊調，聞餘大言皆冷笑。
宣父猶能畏後生，丈夫未可輕年少。
白話譯文
大鵬總有一天會和風飛起，憑藉風力直上九天雲外。
如果風停了，大鵬飛下來，還能揚起江海里的水。
世間人們見我老是唱高調，聽到我的豪言壯語都冷笑。
孔子還說過「後生可畏也，焉知來之不如今也」，大丈夫不可輕視少年人。
2樓：匿名使用者
李白《上李邕》
假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。
世人見我恆殊調，聞餘大言皆冷笑。
宣父猶能畏後生，丈夫未可輕年少。
譯文：大鵬總有一天會和風飛起，憑藉風力直上九天雲外。
如果風停了，大鵬飛下來，還能揚起江海里的水。
世間人們見我老是唱高調，聽到我的豪言壯語都冷笑。
孔子還說過「後生可畏」，大丈夫不可輕視少年人。
朗誦時個別應注意的讀音：
簸：音bo3，動詞，用簸箕揚起。
溟：音ming2，名詞，海。
寫作背景：
此詩是李白在開元八年（720）左右來渝州拜見李邕（開元七年至九年前後，任渝州（今重慶市）刺史），希望通過李邕引薦找到政治出路，卻受到冷遇，憤激之餘寫下的。詩人正當年輕氣盛時候，詩中以不羈的大鵬自詡。
大鵬是《莊子·逍遙遊》中的神鳥，傳說這隻神鳥其大「不知其幾千裡也 」，「其翼若垂天之雲」。
3樓：百度文庫精選
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偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現自己的目標。世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。任何的限制，都是從自己的內心開始的。
含淚播種的人一定能含笑收穫。一個人最大的破產是絕望，最大的資產是希望。沒有天生的信心，只有不斷培養的信心。
只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長的路。人性最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們視窗的玫瑰。
失敗是什麼？沒有什麼，只是更走近成功一步；成功是什麼？就是走過了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。
任何業績的質變都來自於量變的積累。大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里在這個世界上，有一小部分人，他們擁有良好的家庭背景、有機會接受高質量的教育，又比較聰明和能幹，他們的自信可能是與生俱來的。但是對大多數人來說，在成長的過程中或多或少都會產生一定程度的自卑感，只是有人在這方面，有人在那方面，有人表露無遺，有人深埋在心底。
如何克服自卑心理，建立起自信心，也就成了每一個努力要求上進的年輕人都必須面對的問題。通過這些年的實踐，我體會到自信心不是看過幾本勵志書籍，每天對自己說如果
4樓：洪範周
見《莊子 逍遙遊》借喻前程遼闊遠大的意思。
5樓：冬陽下的梅
大鵬總有一天會和風飛起，憑藉風力直上九天雲外。
6樓：諫笑勇良驥
1、「大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里」是指：大鵬總有一天會和風飛起，憑藉風力直上九天雲外。
2、出自:
李白《上李邕》
大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。
假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。
世人見我恆殊調，聞餘大言皆冷笑。
宣父猶能畏後生，丈夫未可輕年少。
3、譯文：
大鵬總有一天會和風飛起，憑藉風力直上九天雲外。
如果風停了，大鵬飛下來，還能揚起江海里的水。
世間人們見我老是唱高調，聽到我的豪言壯語都冷笑。
孔子還說過「後生可畏」，大丈夫不可輕視少年人。
大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里什麼意思
7樓：小琪琪
意思是大鵬可以藉助風力起飛。可以飛上九萬里的高空。
假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。
世人見我恆殊調，聞餘大言皆冷笑。
宣父猶能畏後生，丈夫未可輕年少。
原文釋義：
大鵬一日從風而起，扶搖直上九萬里之高。如果在風歇時停下來，其力量之大猶能將滄海之水簸幹。時人見我好發奇談怪論，聽了我的大言皆冷笑不已。
孔聖人還說後生可畏，大丈夫可不能輕視年輕人啊！
擴充套件資料此詩是李白在開元八年（720）左右來渝州拜見李邕（開元七年至九年前後，任渝州（今重慶市）刺史），希望通過李邕引薦找到政治出路，卻受到冷遇，憤激之餘寫下的。詩人正當年輕氣盛時候，詩中以不羈的大鵬自詡。 大鵬是《莊子·逍遙遊》中的神鳥，傳說這隻神鳥其大「不知其幾千裡也 」，「其翼若垂天之雲」。
8樓：金果
大鵬總有一天會和風飛起，憑藉風力直上九天雲外。
⑴上：呈上。
⑵搖：由下而上的大旋風。
李邕（678—747）：字泰和，廣陵江都（今江蘇江都縣）人，唐代書法家、文學家。
上李邕大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。
假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。
時人見我恆殊調，聞餘大言皆冷笑。
宣父猶能畏後生，丈夫未可輕年少。
大鵬一日從風而起，扶搖直上九萬里之高。如果在風歇時停下來，其力量之大猶能將滄海之水簸幹。時人見我好發奇談怪論，聽了我的大言皆冷笑不已。
孔聖人還說後生可畏，大丈夫可不能輕視年輕人啊！
大鵬是李白詩賦中常常藉以自況的意象，它既是自由的象徵，又是驚世駭俗的理想和志趣的象徵。
開元十三年（725年），青年李白出蜀漫遊，在江陵遇見名道士司馬承禎，司馬稱李白「有仙風道骨焉，可與神遊八極之表」，李白當即作《大鵬遇希有鳥賦並序》（後改為《大鵬賦》），自比為莊子《逍遙遊》中的大鵬鳥。
李白詩中還有一首《臨路歌》：「大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。餘風激兮萬世，遊扶桑兮掛石袂。
後人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕？」據唐李華《故翰林學士李君墓誌銘序》雲，李白「賦《臨終歌》而卒」。
後人認為可能就是這首《臨路歌》，「路」或為「終」之誤寫。可見李白終生引大鵬自喻之意。按此詩語氣直率不謙，故前人有疑非李白之作者，亦有信為李白之作而辨之者。
參詹鍈主編《李白全集校注匯釋集評》此詩題解。
9樓：森振華星戊
李白《上李邕》
假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水.
世人見我恆殊調,聞餘大言皆冷笑.
宣父猶能畏後生,丈夫未可輕年少.
譯文：大鵬總有一天會和風飛起,憑藉風力直上九天雲外.
如果風停了,大鵬飛下來,還能揚起江海里的水.
世間人們見我老是唱高調,聽到我的豪言壯語都冷笑.
孔子還說過「後生可畏」,大丈夫不可輕視少年人.
朗誦時個別應注意的讀音：
簸：音bo3,動詞,用簸箕揚起.
溟：音ming2,名詞,海.
寫作背景：
此詩是李白在開元八年（720）左右來渝州拜見李邕（開元七年至九年前後,任渝州（今重慶市）刺史）,希望通過李邕引薦找到政治出路,卻受到冷遇,憤激之餘寫下的.詩人正當年輕氣盛時候,詩中以不羈的大鵬自詡.
大鵬是《莊子·逍遙遊》中的神鳥,傳說這隻神鳥其大「不知其幾千裡也」,「其翼若垂天之雲」.
10樓：宜秀花華婷
詩中以不羈的大鵬自詡，任渝州（今重慶市）刺史），傳說這隻神鳥其大「不知其幾千裡也
」，猶能簸卻滄溟水李白《上李邕》
大鵬一日同風起，動詞。
溟，卻受到冷遇。
朗誦時個別應注意的讀音，用簸箕揚起，海：
大鵬總有一天會和風飛起，名詞：音bo3。
宣父猶能畏後生。
世人見我恆殊調，還能揚起江海里的水：音ming2，憤激之餘寫下的。
假令風歇時下來。
大鵬是《莊子·逍遙遊》中的神鳥：
此詩是李白在開元八年（720）左右來渝州拜見李邕（開元七年至九年前後，憑藉風力直上九天雲外，聞餘大言皆冷笑，聽到我的豪言壯語都冷笑。
世間人們見我老是唱高調，大鵬飛下來，希望通過李邕引薦找到政治出路：
簸。詩人正當年輕氣盛時候。
孔子還說過「後生可畏」，「其翼若垂天之雲」，大丈夫不可輕視少年人，丈夫未可輕年少，扶搖直上九萬里。
寫作背景。
譯文。如果風停了
11樓：夢裡心落
意思：大鵬一日從風而起，扶搖直上九萬里之高。
詩歌：《上李邕》唐代·李白
大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。
世人見我恆殊調，聞餘大言皆冷笑。宣父猶能畏後生，丈夫未可輕年少。
譯文：大鵬一日從風而起，扶搖直上九萬里之高。如果在風歇時停下來，其力量之大猶能將滄海之水簸幹。
時人見我好發奇談怪論，聽了我的大言皆冷笑不已。孔聖人還說後生可畏，大丈夫可不能輕視年輕人啊！
背景：這首詩是李白青年時代的作品。李邕在開元七年（719年）至九年（721年）前後，曾任渝州（今重慶市）刺史。
史稱李邕「頗自矜」（《舊唐書·李邕傳 》），為人自負好名，對年輕後進態度頗為矜持。李白對此不滿，在臨別時寫了這首態度頗不客氣的《上李邕》一詩，以示回敬。
賞析：詩歌通過對大鵬形象的刻劃與頌揚，表達了李白的凌雲壯志和強烈的用世之心，對李邕瞧不起年輕人的態度表達了自己的不滿，表現了李白勇於追求，同時自信、自負、不畏流俗的精神。年輕的李白敢於向大人物挑戰，充滿了初出牛犢不怕虎的銳氣。
12樓：蔣友易營延
那些可套的話就不說了，網上一搜就一大堆。
只要是鵬這種鳥總有一天會同風飛起，就算沒有風，它也能飛上九萬里那麼高。
要堅定的相信自己，天生我才，總有一天會實現自己的理想，價值。
如果你感到失落的話，就想想這句詩描繪的情景，鼓勵自己。！！在此詩中，他以「扶搖直上九萬里」的大鵬自比，這隻大鵬即使是不借助風的力量，以它的翅膀一搧，也能將滄溟之水一簸而幹，這裡極力誇張這隻大鳥的神力。在這前四句詩中，詩人寥寥數筆，就勾劃出一個力簸滄海的大鵬形象——也是年輕詩人自己的形象。
李白上李邕
大鵬一日同風起，
扶搖直上九萬里。
譯文：大鵬總有一天會和風飛起，憑藉風力直上九天雲外。
13樓：想非非
大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里是說這個人志向高遠，終有一天會像天上飛的大鵬鳥一樣，隨意翱翔在宇宙高空，任意馳騁在藍天白雲間的意思。
14樓：ice的夏天
詩詞名句「大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。」出自李白的《上李邕》，詩句的意思是：大鵬總有一天會和風飛起，憑藉風力直上九天雲外。
大鵬是李白詩賦中常常藉以自況的意象，它既是自由的象徵，又是驚世駭俗的理想和志趣的象徵。公元725年（開元十三年），青年李白出蜀漫遊，在江陵遇見名道士司馬承禎，司馬稱白「有仙風道骨，可與神遊八極之表」，李白當即作《大鵬遇希有鳥賦並序》（後改為《大鵬賦》），自比為莊子《逍遙遊》中的大鵬鳥。李白詩中還有一首《臨路歌》：
「大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。餘風激兮萬世，遊扶桑兮掛石袂。後人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕？
」據唐李華《故翰林學士李君墓誌銘序》雲，李白「賦《臨終歌》而卒」。後人認為可能就是這首《臨路歌》，「路」或為「終」之誤寫。可見李白終生引大鵬自喻之意。
按此詩語氣直率不謙，故前人有疑非李白之作者，亦有信為李白之作而辨之者。參詹鍈主編《李白全集校注匯釋集評》此詩題解。
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