1樓：醉狂飲
太極八卦三千年
大約公元前2023年時，周王朝的奠基者周文王正被商王朝的末代帝王商紂王囚禁在羑里。按司馬遷在《史記》中的說法，伏羲畫卦、文王演易，《周易》正是作於此時。
大約500年過後，孔子在周遊列國推銷其儒家思想而屢遭諸侯們冷落的情況下，身心疲憊地回到故鄉繼續整理古代文獻。也就在這時，孔子發現了《周易》這部書的偉大和神奇之處，於是除了吃飯、睡覺之外，他所有的時間、精力和心思都用在了學習和研究《周易》上。在生命的最後幾年，孔子將串連《周易》竹簡的牛皮繩翻斷了三次，他死後他的徒兒徒孫們根據他的研究所得整理出了《易傳》。
《周易》和《易傳》，合起來即是《易經》（有時人們所說的「易經」也僅僅是指《周易》古經，而不包括《易傳》；也有將《周易》古經和《易傳》合稱為「周易」的）。
《周易》由八卦符號和文字兩部分組成，八卦符號深邃莫測，文字部分古奧難懂。六十四個八卦符號，每卦有六爻由六條斷線（— —）或連線（——）按不同的結構組成不同的圖形，每卦都有一兩句文辭，每爻也有一兩句文辭，總和起來即是《周易》。而八卦，按《易傳》的說法，又是由「太極」演變而成的，即所謂「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦……」。
略去周文王以前八卦和易學發展的歷史不計，從「文王演易」到而今，太極八卦和《周易》的發展、研究歷史已是三千年。
三千年來，關於《周易》、太極八卦的研究著作和文章，用「汗牛充棟」來比喻一點都不過分。據統計，有關易學的研究著作已出版了一萬多種。至今，全世界有70多個國家和地區成立了易學研究組織和機構，每年仍有數十種文字上千種著作在世界各地問世和出版發行。
「百家說易」遠不能概括和描述易學發展與研究的實際狀況。
中國自孔子以後的封建社會時代，特別是漢武帝「獨尊儒術」之後，易學研究和發展主要是在孔子和《易傳》的巨大文化背景下進行的。兩漢（西漢、東漢）是自孔子之後中國歷史上第一個易學研究高峰期，但兩漢的易學皆本于田何, 由田何上溯, 源頭即在孔子那裡。北宋、南宋是中國歷史上易學研究和發展的第二個高峰，這期間，歷史上不曾見到的太極圖、先天八卦圖、河圖洛書全部都突然出現，使太極八卦六十四卦、《周易》變得更加神祕莫測。
到明、清時候，一方面有不少人考證太極八卦、河圖洛書的**、傳承授受關係，一方面又有不少人自作主張畫了許多易圖。中國易學研究的第三個高峰應該是在當代，即在七十年代末、八十年代初中國實行改革開放政策以來，目前正處於或正在走向高峰時段。
中國當代易學研究漸進高潮主要有三個原因：其一，中國改革開放提供了一個漸漸寬鬆的社會**、思潮以及學術環境，它標誌著時代和社會的進步；其二，近代以來萊布尼茨二進位制與伏羲六十四卦的關係、玻爾量子力學與太極圖陰陽互補思想的關係、六十四個生物遺傳密碼子與六十四卦可能存在的對應關係等等，有關現代科學與《周易》太極八卦可能存在的吻合及對接性研究起了催生作用；其三，中國當代考古發掘收穫的直接推動。
最近二十年來，太極八卦、《周易》之謎逐漸明朗：
2023年，龐樸發表《火歷初探》，認為中國古代以至遠古曾經行用火歷，以「大火星」作為農業生產的指示星編制曆法。之後，龐樸先生又連續發表文章論述火歷的存在①。
2023年，張政烺破譯自宋代開始發現而經
八、九百年不能識讀的數字卦，由此發現商周甲骨、陶器、銅器以至距今2023年前的崧澤文化骨器中均存在一系列的數字卦，這大大地擴充套件了我們的視野②。
2023年，陳久金在學者們發現彝族十月太陽曆的背景下，提出陰陽五行八卦均起源於遠古天文曆法、十月太陽曆，早期「太極」即指一年，「陰陽」即一年中的冬、夏兩個半年，「四象八卦」即四時八節，「五行」即十月曆的五季，河圖洛書亦與十月太陽曆有關③。
2023年，連劭名發表《商代的四方風名與八卦》，通過對殷墟甲骨文四方風名及《山海經》、《尚書•堯典》中有關資料的研究，認為商代甲骨文中四方風名、四方神名與後天八卦之四仲卦名相合，說明後天八卦圖及卦氣說（反映八卦與天文曆法、季節之關係）至少可以追溯到商代而非秦漢人所附會④。
2023年，陳久金、張敬國破譯安徽含山縣凌家灘新石器時代遺址出土雕刻玉版圖案，證實洛書和八卦在2023年前的存在⑤。
2023年，馮時解讀河南濮陽西水坡45號墓蚌塑圖，證實天圓地方的蓋天宇宙理論在2023年前的存在，併為探索早期二十八宿體系在2023年前的建立開闢了道路⑥。
2023年，湖北江陵王家臺15號秦墓《歸藏》竹簡出土，使傳說中的「三易」夏《連山》、商《歸藏》、周《周易》可能完全得到證實，《連山》、《歸藏》在歷史上可能是一種真實存在⑦。
2023年，田合祿、田峰出版《中國古代曆法解謎》，認為先天六十四卦即十月太陽曆，後天八卦即八月火歷⑧。
2023年，呂紹綱發表《〈老子〉思想源自〈周易〉古經嗎？》，通過對《老子》與《周易》古經、老子與孔子、殷道與周道、《歸藏》與《易經》等等各個方面的對比分析，認為《老子》思想源自殷易《坤乾》（即《歸藏》），而不是源自《周易》⑨。
2023年，王先勝發表《綿陽出土西漢木胎漆盤紋飾識讀及其重要意義》，對2023年四川綿陽出土西漢木胎漆盤老子太極圖及各種太極八卦符號作了釋讀和研究，確證西漢前期道家易學還大體儲存著上古易學的原貌且其與古天文曆法有著非常緊密的或內在的聯絡，而宋明易圖學的突然興起與道家易學、道教易學傳出有關。道家易、道教易源頭在《歸藏》，它們是有別於《周易》、《易傳》、儒家易傳承關係的另一易學傳承系統。老子太極圖的發現，木胎漆盤及漢代一批器物紋飾的識讀，更為史前時代器物紋飾及各種太極八卦符號的識讀提供了重要線索及思想方法以及思路⑩。
至此，可以說太極八卦、《周易》之謎的最終破解離我們已經為時不遠了。太極圖的神祕、宋明易圖學千古之謎已經揭開，八卦及《周易》**、算命行將失去根基，新千年文明、科學、理性的曙光將照耀我們。
附：有關背景文獻索引
①龐樸《火歷初探》，《社會科學戰線》2023年第4期；龐樸《火歷鉤沉》，《中國文化》創刊號，2023年12月。
②張政 《試釋周初青銅器銘文中的易卦》，《考古學報》2023年第4期。
③陳久金《陰陽五行八卦起源新探》，《自然科學史研究》第5卷第2期（2023年）
④連劭名《商代的四方風名與八卦》，《文物》2023年第11期。
⑤陳久金、張敬國《含山出土玉片圖形試考》，《文物》2023年第4期。
⑥馮時《河南濮陽西水坡45號墓的天文學研究》，《文物》2023年第3期。
⑦荊州地區博物館《江陵王家臺15號秦墓》，《文物》2023年第1期；刑文《秦簡歸藏》與（周易）用商》，《文物》2023年第2期。
⑧田合祿、田峰著《中國古代曆法解謎》，山西科技出版社2023年4月第1 版。
⑨呂紹綱《〈老子〉思想源自〈周易〉古經嗎？》，《周易研究》2023年第2期。
⑩王先勝《綿陽出土西漢木胎漆盤紋飾識讀及其重要意義》，《宗教學研究》2023年第2期。
2樓：重陽說易經
什麼是太極？！所謂太極就是闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程而已。無極而太極，太極本無極！
太極是天地未開、混沌未分，陰陽之前的狀態。乾坤正易堂為您詳解，真正的太極圖！
太極圖裡但陰陽魚是否真實存在？
3樓：深藍牽夢
就叫陰陽魚。從孔廟大成殿樑柱，到樓觀臺、三茅宮、白雲觀的標記物；從道士的道袍，到算命先生的卦攤；從中醫、氣功、武術及中國傳統文化的書刊封面、會徽會標，到韓國國旗圖案、新加坡空軍機徽、玻爾勳章族徽……等等，太極圖無不躍居其上。這種廣為人知的太極圖，其形狀如陰陽兩魚互糾在一起，因而被習稱為「陰陽魚太極圖」。
從孔廟大成殿樑柱，到樓觀臺、三茅宮、白雲觀的標記物；從道士的道袍，到算命先生的卦攤；從中醫、氣功、武術及中國傳統文化的書刊封面、會徽會標，到韓國國旗圖案、新加坡空軍機徽、玻爾勳章族徽……等等，太極圖無不躍居其上。這種廣為人知的太極圖，其形狀如陰陽兩魚互糾在一起，因而被習稱為「陰陽魚太極圖」。
**「水火匡廓圖」或「三五至精圖」，也是值得分析的。後兩圖傳為五代彭曉為詮釋《周易參同契》而畫的圖，而經查《正統道藏》，彭曉《周易參同契分章通真義》中並沒有這兩幅圖，而只有一幅「明鏡圖」。（當然不能排除其他失傳的版本中載有這兩幅圖。
）退一步說即使彭曉作過這兩幅圖甚至哪怕《參同契》中就有這兩幅圖，也不能斷定它就是太極圖的源頭，其道理同上述一樣，從這兩幅圖的圖形上看不出可以推衍出太極圖的痕跡，但卻有思想淵源關係。《參同契》首章說：「坎離匡廓，運轂正軸。
」特別強調坎離，坎離為日月、日月為「易」。坎為陰中有陽，離為陽中有陰。「水火匡廓圖」正是對坎（水）離（火）二卦的形象表示。
這種陰陽相合，陰中有陽、陽中有陰、陰陽消長流變的思想不正是太極圖的基本思想嗎?從袁桷等人所敘流傳譜系看，太極圖道教是很有關係的。武夷君白玉蟾是道教內丹派南宗第五祖，「蜀之隱者」可能就是蜀中道士。
思想上的淵源關係並不等同於圖形上的淵源關係。看來要考察太極圖源自於什麼圖是很困難的事。我們還是來考證一下最早的太極圖是何人所作這個問題吧。
首先要給太極圖的圖形定一個標準(正因為沒有一個標準，所以上述原始時代的圖形統統被稱作「太極圖」），真正的太極圖應當是內為陰陽魚互糾圖案、外為八卦或六十四卦環形圖案。至於陳摶所傳的「龍圖」、「先天圖」是不是這種圖形，已無法考證。因而難以判斷陳摶就是作此圖的第一人。
薛翁、蜀之隱者是否作此圖，同樣無考。檢索現存文獻資料，發現最早的一張太極圖在南宋張行成的《翼玄》中。
4樓：屁精靈
陰陽魚描述的不是實際存在的東西，而是一種二元化的概念，即任何事物都具有兩面性，且陰陽魚黑魚白眼白魚黑眼，代表這種兩面性相輔相成且相互包容，有興趣的話去看看解析周易的書，裡面應該有專門的章節來描述陰陽魚概念的起源
請問太極圖的由來，太極圖是誰發明的，它到底有什麼意義？
太極圖 的起源。迴圈太極圖 一是同一名稱，卻指不同圖形，被稱作 太極圖 的除了陰陽魚圖形外，還有五層圖形 即習慣上所稱的 周敦頤太極圖 空心圓圖形 黑白半圓圖形等 實際上後幾種圖形被稱作 太極圖 的時間大大早於前者 一是同一圖形，卻有不同的名稱，如陰陽魚 太極圖 早期稱作 先天圖 河圖 先天自然河圖...
太極的黑白圓圖是什麼意義，太極圖 中的 兩個圓點（圈）叫做什麼？ 要確定的哦。
萬年青 太極圖是中國古代概括陰陽易理和反映世界發生 發展變化規律的圖式。世傳太極圖出自陳摶之手，陳氏傳有三種圖式 一為先天太極圖，一為龍圖，一為無極圖。宋朱熹 先天圖傳自希夷，希夷又自有所傳。蓋方士技術用以修煉，參同契 所言是也。語類 卷一百 後世所繪太極圖很多，大致可分二類 一類為數層圖組合的圖式...
太極圖對太極拳起什麼作用？是用來做什麼的？為何要分陰陽？八卦圖意思是什麼
太極圖分為陰陽是因為陰陽是萬物生靈之母，萬物皆出自陰陽，陰陽即是混沌，就如總決中說的，太極者無極而生，動靜之機，萬物之母。而太極圖對太極拳的作用不太好說，不知道你練沒練過太極心法，如果你參悟到一定程度是的話是完全能從中領悟到一些東西的 另外我不知道你聽沒葉過太極勁講張弛相反，每一個動作都由不同方向的...