1樓：允兒蠐
有一個關於普羅塔哥拉的故事，這個故事無疑是杜撰的，但卻可以說明人民心目之中智者與法庭的關係。據說普羅塔哥拉教過一個年青人，規定這個年青人如果在第一次訴訟裡就獲得勝利，才交學費，否則就不交。而這個青年人的第一次訴訟就是普羅塔哥拉控告他，要他交學費。
他兩次訪問過雅典，第二次的訪問不會遲於公元前432年。公元前444-3年他為徒利城編訂過一部法典。有一種傳說說他被控為不虔敬，但這似乎是靠不住的，儘管他寫過一本《論神》的書，這本書一開頭就說：
至於神，我沒有把握說他們存在或者他們不存在，也不敢說他們是什麼樣子；因為有許多事物妨礙了我們確切的知識，例如問題的晦澀與人生的短促。他的第二次訪問雅典，柏拉圖曾在《普羅塔哥拉》一篇中有過多少帶點諷刺的描述，在《泰阿泰德篇》中並且很認真地討論了他的學說。他的出名主要的是由於他的學說，即人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
這個學說被人理解為指的是每個人都是萬物的尺度，於是當人們意見分歧時，就沒有可依據的客觀真理可以說哪個對、哪個錯。這一學說本質上是懷疑主義的，並且其根據的基礎是感覺的欺騙性。
另一個故事是他在收受**教人打官司時都要和對方訂下合同，學生入學時先交一半學費，畢業後第一次出庭勝訴時再交付另一半學費。
學生歐提勒士（一說是愛瓦特爾）學成後一直不肯替人打官司，當然也就不交付另一半學費，普羅塔哥拉決定起訴他。在法庭上，老師志在必得地說：如果你在此案中勝訴，你就應按合同約定交付學費；如果你敗訴就必須按法院判決付給我學費。
總之無論勝訴還是敗訴，你都要付給我另一半學費。
歐提勒士則針鋒相對地回答：老師您錯了，這場官司無論勝負我都不用付學費。如果我勝訴，根據法庭判決我不用付學費；如果我敗訴，根據合同中我第一次出庭勝訴才付學費的約定，我也不必交付學費呀。
雙方都以真實性難以懷疑的前提出發，卻得出了兩個完全相反的結論，讓法官難以判決。這就是歷史上著名的「普羅塔哥拉悖論」，也稱為「半費訴訟」。這個故事表明，悖論作為一種特殊的思維形式，與詭辯有密切的聯絡， 悖論既可以為人類思維的發展和科學理論的形成提供一些有益的啟示，也可以為一些論者進行詭辯提供論辯的工具。
智者學派的主要代表人物普羅塔戈拉（約前481~前411）他思想觀點的中心內容是：「人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。」萬物的存在與否，事物的形態性質，全在於人的感覺。
一陣風吹過有人覺得冷有人覺得涼爽。難受與愜意，全在於個人的感覺。「人是萬物尺度」的主張，一下子把人置於世界和社會的中心。
這是原始宗教和自然統治之下人類自我意識的第一次覺醒。我們有理由把智者運動看做是西方人文精神的濫觴，而把普羅塔戈拉視為西方第一次思想解放運動的先驅。
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八哥鳥拉白屎是希的。為什麼，八哥鳥拉稀白色的！不吃食！ 怎麼辦？？急急急！！！！
向天致信 如果是早上拉的，屬於正常，那是晨便，每天都會有。如果平常也拉，那就是高蛋白的食物喂多了，比如 麵包蟲，肉，蛋黃之類的，少喂一點就會正常了。 只要精神好就沒事 照常餵食就行。關了門窗 放出來玩玩。 你看看他搶毛不，你這幾天喂的什麼食，是不是換食了。看看是不是著涼了，都有可能啦希屎。八哥鳥拉稀...