1樓：歷史的塵埃
做事要靈活
有人說，水是活水，它可以供給人們飲用、可以蓄水灌溉、可以洗衣澆花、可以清除汙垢……總之，它不是隻有單一的用途，靈活地揮灑著它的雨露，一點兒也不‘‘死板’’。如今，現在的很多優質大學生，研究生只知道去片面地看待問題，不懂得把問題靈活化…。。有這樣一個故事：
一群大學生不會游泳，於是找了個體育教練來教他們，在教練教的這幾天裡，他們只看不做，還是不會。然後找了個國家教練來教他們，這個國家教練跟他們說，“我來教你們如何救人吧。”
於是，大家都湧躍跳進河裡；過了幾天後，他們不僅學會了游泳，還學會了幾種新的花樣。但是，教練發現了一個與眾不同的人，他只在一旁看，也不下水去學。教練問他原因，他說：
“教練，我這幾天都發現你並不是教大家如何救人，而是在教大家如何游泳罷了。”這則故事告訴我們：第
一、從這位與眾不同的大學生來看，他的思想太古板了。有用於救人，難道學會了游泳就不會救人嗎？答案是否定的。
游泳，是一種自我娛樂運動的體育專案，同時會游泳也是為了自救或救人，學會了游泳，就一定會救人。
這位大學生，面對這只是一味的學生這種社會環境下，用這只是學習的大腦思維，對待現象也只是死板地去對待，難道不是啟發著我們面對現象或問題要靈活思考、靈活運用嗎？第
二、這位教授，看得出學生們對游泳沒有多大興趣，反而靈活看待問題，換一個角度讓大家學會游泳。於是，就提出教大家如何救人，可見，大家的興趣都很高。這告訴我們：
解決問題的方法不止一個，要看我們是否會靈活看待問題，血爪解決問題的最佳方法，然後靈活、輕鬆地解決問題。
第三、同時，也反映了我國大學生思考問題、看大問題過於死板，且不懂的靈活解決問題；當他人靈活解決此問題時，還依然不懂得其中的奧祕。這便讓我們百思不得其解。總而言之，從這個故事就反映了我國某些大學生過於死板的看待問題，那麼，我們國家不正是靠這些大學生來發揚光大嗎？
如果這個大學生不會靈活的解決問題，我們國家的未來不就危險了嗎？而現在，學生們大多都是在死板得做題、學習，而在實際情況中，就變得一籌莫展了，也不懂得靈活的學習。等他們都考上了研究生、博士，在實際情況中也是死板的。
所以，我們國家也要多注重學生的靈活能力，靈活的學習也會事半功倍的。水，是活水；人，為什麼要做“死”人呢？從現在做起，學習也要靈活……
2樓：莫文靈雲南
老和尚問小和尚：“如果你前進一步是死、後退一步則亡，你該怎麼辦？”小和尚毫不猶豫地說：“我往旁邊去。”
老和尚問小和尚：“如果你前進一步是死，後退一步則亡，你該怎麼辦？”小和尚毫不猶豫地說：“我往旁邊去
3樓：
可以以，“另一種選擇”為題。以生活中很多事情為敘述，中心以，不單單你死我活，還可以做其他選擇
4樓：歷史的塵埃
做事要靈活
有人說，水是活水，它可以供給人們飲用、可以蓄水灌溉、可以洗衣澆花、可以清除汙垢……總之，它不是隻有單一的用途，靈活地揮灑著它的雨露，一點兒也不‘‘死板’’。如今，現在的很多優質大學生，研究生只知道去片面地看待問題，不懂得把問題靈活化…。。有這樣一個故事：
一群大學生不會游泳，於是找了個體育教練來教他們，在教練教的這幾天裡，他們只看不做，還是不會。然後找了個國家教練來教他們，這個國家教練跟他們說，“我來教你們如何救人吧。”
於是，大家都湧躍跳進河裡；過了幾天後，他們不僅學會了游泳，還學會了幾種新的花樣。但是，教練發現了一個與眾不同的人，他只在一旁看，也不下水去學。教練問他原因，他說：
“教練，我這幾天都發現你並不是教大家如何救人，而是在教大家如何游泳罷了。”這則故事告訴我們：第
一、從這位與眾不同的大學生來看，他的思想太古板了。有用於救人，難道學會了游泳就不會救人嗎？答案是否定的。
游泳，是一種自我娛樂運動的體育專案，同時會游泳也是為了自救或救人，學會了游泳，就一定會救人。
這位大學生，面對這只是一味的學生這種社會環境下，用這只是學習的大腦思維，對待現象也只是死板地去對待，難道不是啟發著我們面對現象或問題要靈活思考、靈活運用嗎？第
二、這位教授，看得出學生們對游泳沒有多大興趣，反而靈活看待問題，換一個角度讓大家學會游泳。於是，就提出教大家如何救人，可見，大家的興趣都很高。這告訴我們：
解決問題的方法不止一個，要看我們是否會靈活看待問題，血爪解決問題的最佳方法，然後靈活、輕鬆地解決問題。
第三、同時，也反映了我國大學生思考問題、看大問題過於死板，且不懂的靈活解決問題；當他人靈活解決此問題時，還依然不懂得其中的奧祕。這便讓我們百思不得其解。總而言之，從這個故事就反映了我國某些大學生過於死板的看待問題，那麼，我們國家不正是靠這些大學生來發揚光大嗎？
如果這個大學生不會靈活的解決問題，我們國家的未來不就危險了嗎？而現在，學生們大多都是在死板得做題、學習，而在實際情況中，就變得一籌莫展了，也不懂得靈活的學習。等他們都考上了研究生、博士，在實際情況中也是死板的。
所以，我們國家也要多注重學生的靈活能力，靈活的學習也會事半功倍的。水，是活水；人，為什麼要做“死”人呢？從現在做起，學習也要靈活……
寓言故事都有哪些
5樓：偷個貓
1、割草男孩的故事
一個替人割草的男孩打**給一位陳太太：“您需不需要割草？”陳太太回答說：
“不需要了，我已有了割草工。”男孩又說：“我會幫您拔掉花叢中的雜草。
”陳太太回答：“我的割草工也做了。”男孩又說：
“我會幫您把草與走道的四周割齊。”
陳太太說：“我請的那人也已做了，謝謝你，我不需要新的割草工人。”男孩便掛了**。
此時，男孩的室友問他：“你不是就在陳太太那兒割草打工嗎？為什麼還要打這**？
”男孩說：“我只是想知道我做得有多好！”
寓意：只有不斷地探詢客戶的評價，你才有可能知道自己的長處與短處。不要蕭規曹隨，凡事想想清楚事出何因，多問幾個“為什麼？”
2、驢的故事
上級領導老虎下山視察，看到其他動物都在玩，而只有驢在拉磨。老虎頓時讚不絕口：“有這樣勤奮的員工，是我們動物王國的幸事！
”領導祕書狐狸對老虎說：“老闆，驢很勤奮沒錯，但是，磨上已經沒有東西了，他還在拉磨，這不是製造假象嗎？”
老虎一看，果真如此，不禁搖頭嘆息。驢子勤勞毋庸置疑，而沒有功勞也有苦勞的結果，雖然讓人不便指責，卻讓人不禁嘆息。
寓意：與其滿負荷工作，不如靜下來思考工作的各個環節以提高效率。如果工作沒有收穫，你必須果斷改變自己的工作方式。
3、綠洲裡的老先生
一個青年來到綠洲，碰到一位老先生，年輕人便問：“這裡如何？”老人家反問說：
“你的家鄉如何？”年輕人回答：“糟透了！
我很討厭。”老人家接著說：“那你快走，這裡同你的家鄉一樣糟。
”後來又來了另一個青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，年輕人回答說：“我的家鄉很好，我很想念家鄉的人、花、事物……”老人家便說：“這裡也是同樣的好。”
旁聽者覺得詫異，問老人家為何前後說法不一致呢？老者說：“你要尋找什麼？你就會找到什麼！”
寓意：當你以欣賞的態度去看一件事，你便會看到許多優點；以批評的態度，你便會看到無數缺點。
4、“聰明”的小男孩
一個小男孩問上帝：“一萬年對你來說有多長？”上帝回答說：
“像一分鐘。”小男孩又問上帝：“100萬元對你來說有多少？
”上帝回答說：“像一元。”小男孩再問上帝說：
“那你能給我100萬元嗎？”上帝回答說：“當然可以，只要你給我一分鐘。
”寓意：天下沒有免費的午餐，要有投資的觀念，甚至需要投資毅力、耐心。
5、青蛙的故事
記得在做生物實驗時，把一隻青蛙放進裝有沸水的杯子時，青蛙馬上跳出來，但把一隻青蛙放在另一個溫水的杯子中，並慢慢加熱至沸騰，青蛙剛開始時會很舒適地在杯中游來游去，到它發現太熱時，已失去力量跳不出來了。
寓意：太舒適的環境往往蘊含著危險。習慣的生活方式，也許對你最具威脅。要改變這一切，唯有不斷創新，打破舊有的模式。
6樓：緩緩夜笙歌
1、狐狸與野豬
狐狸剛逃過獵人的追捕，好不容易才敢停下來歇會兒，旁邊卻傳來“咔嚓咔嚓”的聲音。
狐狸回頭尋找，原來是野豬在路旁的樹幹上磨牙。狐狸驚跳起來：“獵人又來了嗎?”
野豬說：“沒有呀。”
狐狸不明白：“這裡沒有獵人，也沒危險，你為什麼要磨牙?快歇會兒吧。”
野豬搖搖頭說：“我就是要趁現在多磨幾下，一旦危險來臨了，就沒磨牙的工夫了，那時我就可以用這些磨好的利牙對付敵人啦。”
狐狸明白了，自己平時不做準備，見了獵人才這麼驚慌的。
2、徒勞的寒鴉
宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河裡去梳洗打扮。
寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都一齊來到宙斯面前。
宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準備立他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬於自己的羽毛。於是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一隻醜陋的寒鴉了。
3、農夫與蛇
冬天，農夫發現一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷裡。
蛇溫暖後，甦醒了過來，恢復了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。
農夫臨死前說：“我該死，我憐憫惡人，應該受惡報。”
4、漁夫與小梭魚
漁夫把網撒到海里，捕到了一條小梭魚。那可憐的小魚求漁夫把它放了，說他還太小了。
他又許願說：「待我長大後，再捉住我，將對你更有好處。」
漁夫說：「現在我若放棄手中的小利，而去追求那希望渺茫的大利，那我豈不成了傻子麼?」
5、驢子、狐狸與獅子
驢子與狐狸倆合夥去打獵。他們突然遇見了獅子，狐狸見大事不妙，立即跑到獅子面前，許諾把驢子交給他，只要自己免於危險。
獅子答應可以，狐狸便引誘驢子掉進了一個陷阱裡。
獅子見驢子已不能再逃跑，便立即先抓住狐狸吃了，然後再去吃驢子
擴充套件資料
寓言是用比喻性的故事來寄託意味深長的道理，給人以啟示的文學體裁，字數不多，但言簡意賅。故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其它事物。該詞最早見於《莊子》，在春秋戰國時代興起，後來成為文學作品的一種體裁。
從前有座山，山裡有個廟，廟裡有個老和尚跟小和尚，他們在幹什麼
釗潔迮姬 老和尚跟小和尚講故事 從前有座山，山裡有個廟，廟裡有個老和尚跟小和尚，老和尚跟小和尚講故事 從前有座山，山裡有個廟，廟裡有個老和尚跟小和尚，老和尚跟小和尚講故事 從前有座山，山裡有個廟，廟裡有個老和尚跟小和尚，老和尚跟小和尚講故事 從前有座山，山裡有個廟，廟裡有個老和尚跟小和尚，老和尚跟小...
哪部電影是女的和老和尚打，那女把自幾衣服扒開把胸給那老和尚看結果那老和尚喊罪過罪過
九恨長歌 笑林小子2之新烏龍院。小時候還蠻喜歡看的，至少看了十幾次！主演的是釋小龍和郝少文，而且還有吳孟達做配角 張衛健客串殺手 綠檸檬 釋小龍的電影裡 應該是烏龍院吧 電影 女的衣服炸開 和尚退避 朧色夜幕 生死決導演 程小東 編劇 程小東 文雋 黎大煒 主演 徐少強 劉松仁 高雄 張衝 張天愛型...