1樓：匿名使用者
中國禪宗，修行高人無數，也湧現很多千古名詩和公案，光流傳的公案就有1700多，詩詞就不計其數。
隨便念2首
終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲；歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。。這是個尼姑開悟詩
練得身形似鶴形，千株松下兩函經；我來問道無餘說，雲在青山水在瓶。。惟嚴大師
當代虛雲大師偈
虛雲老和尚：
這個**有甚來由
末法無端為何出頭
嗟茲聖脈一發危秋
拋卻己事專為人憂
向孤峰頂直鉤釣鯉
入大海底撥火煎漚
不獲知音徒自傷悲
笑破虛空罵不唧留
噫 問渠為何不放下
蒼生苦盡那時休
欲看公案，先推薦看《景德傳燈錄》
2樓：匿名使用者
時光到了兩千年，渾沌元初也作了一偈如下：
心有菩提樹，靈是明鏡臺，幻化生萬物，明性超塵埃。
渾沌元初偈的意思是說靈山在心中，靠靈覺感應，萬物和現象是宇宙本性運動幻化的結果，只有明白了宇宙之性，才能超越物質世界萬千現象的迷惑而直達性岸，最終成佛。
3樓：吾道以一貫之
千江有水千江月，萬里無雲萬里天。
說通即心通，如日處虛空。
心迷法華轉，心悟轉法華。
4樓：雨雪下
空手把鋤頭，步行騎水牛；人從橋上過，橋流水不流。
能理解這首詩，你就是佛了。
5樓：程克學習
孤老終生鍾為伴，萬卷經書翻不厭。我佛常在心中坐，世間惡念懼不見
歷盡世間千般苦---磨礪，悟得人生天外天---徜徉。教化人間萬千眾---智慧，終修正果德成佛---尊貴
6樓：迷糊小道人
佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭。
7樓：巢谷苼
物是人非事事休，欲語淚先流
誰有好的禪詩，提供幾首
菩提本無樹是什麼意思，菩提本無樹，明鏡亦非臺。是什麼意思
菩提本無樹 明鏡亦非臺 菩提本非樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處染塵埃.少林六祖慧能偈語.菩提樹下是佛祖悟道的地方.菩提樹本來不是樹,明鏡臺也不是臺.本來什麼都沒有,怎麼能染上塵埃呢?慧能寫這個偈語之前北宗六祖神秀有偈語.身是菩提樹,心是明鏡臺.時時常拭免,不使染塵埃.慧能的主要是針對神秀的偈語說的...
菩提本無樹 明鏡亦非臺 心中無一物 何處惹塵埃 是什麼意思
問明 字面意思 菩提樹是空的，明鏡臺也是空的，身與心俱是空的，本來無一物的空，又怎麼可能惹塵埃呢？原文 年代 初唐 菩提偈菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。原文解釋 身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃 釋義 就如同是菩提樹，釋迦牟尼佛當年在菩提樹下覺悟 的心靈就像一座明亮的...
菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何必惹塵埃！請問這是什麼意思？請指教，各位老師
滄桑不易道 身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。是身本無身，是心亦非心，身心具遺忘，了了不著塵。 禪宗學習點我名字，再點空間，上面有個三慧禪房的連結，就都有了。阿彌陀佛 前兩句講的是佛教的空空教義 後兩句則體現了佛教的中國化 即頓悟 菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃！是什麼...