1樓：知道收藏
真品有收藏價值的；真品完整的市場上一般喊價在5000左右。
2樓：匿名使用者
你好，這個應該有一定的收藏價值。關於收藏品的收藏價值已經回答很多次了。值不值得收藏？
它自有物質、精神兩方面的意義。一方面，它是承載歷史、文化、藝術資訊的商品，其價值具有不穩定性，隨著時代風尚、審美趣味的變化而變化。而整體上呈上升趨勢。
以書畫為例，齊白石的同一幅畫，在70年代值100元，而到現在，可達到30萬元。至於古代的書畫，經年累月，其漲幅就更大了。
在現代社會，從事收藏已成為人們重要的投資手段。相對較低的投入、和相對較高的產出，低風險、高效益的文物收藏已越來越受到有識之士的青睞。在經濟日漸繁榮的今天，收藏已不再成為文人雅士的專利，而逐漸成為人們經濟生活和精神生活的一部分。
歷史上靠收藏而成為鉅富的人，實在是數不勝數。明代中葉，因為江南經濟的發達，湧現了一大批書畫鑑藏家，如文徵明父子、項元汴家族，王世貞兄弟以及董其昌等等。這些收藏家同時又是著名的書畫家，他們的收藏一方面推動著當時書畫市場的繁榮，同時也推動了經濟的發展。
收藏品不僅是財富、更是品位、修養、以及地位的象徵。尤其是近年來眾多企業參與收藏，充分展示現代企業的層次和魅力，使其在激烈的商戰中永遠成為大眾關注的物件。
收藏在改變人們物質生活的同時，也提升著人們的精神生活。如果說，藏品之於內府，不過是眾多國家財產中一部分而已；而對於私人收藏家來說，每一件都有非同尋常的意義。每一件藏品的各個細節：
色調、神韻都瞭然於胸，而且熟知關於它的故事和傳奇。它的得與失、來與去、聚與散都與你息息相關。
因此，說收藏可以陶冶情操、修身養性是有道理的。它要求收藏者具備理性的經濟頭腦的同時，還要有很好的藝術的修養。收藏者在收藏的過程中，潛移默化地將自己培養成理性和感性結合得相當和諧的現代人。
至於估價，通過幾張**或者描述這裡無法給你準確的評定，即使給出**也未必準確，而且即便說出來您也未必相信。所以對於真偽和估價建議找行家現場評定。
（以上供你參考吧~希望能幫上點忙~~望你採納~）
3樓：vip古董經紀人
木化石已經有玉化的程度了
有什麼**收藏古玩木頭花鳥魚蟲的**
4樓：鄉村愛情故事吖
你要學習養蠱嗎胸臺？
5樓：匿名使用者
**瞳？。。。。。。。。。
誰知道徐州有個戲馬臺**收藏品市場？
6樓：匿名使用者
是在戲馬臺的,從大西洋洗浴那條路進去,路右邊的牆上就能看到宣傳字,不過我看好象沒開起來```我天天路過那,雖然大多是晚上````全國展會```個人認為有點吹牛吹大了````
ps:樓上的二位````那叫開明市場,不叫光明市場````而且是花鳥市場,不是花鳥魚蟲市場````暈死我了``````
7樓：三堡人
戲馬臺**收藏品市場?應該不是的,應該是對面的那個“花鳥市場”裡面有的，一進門就能看見很多的，你自己有時間的話就去看看```
桃核的雕刻步驟
8樓：1987蔡仁彬
1、觀察桃核的紋路，設計雕刻葫蘆的大小，位置跟數量；
2、用大平刀刻出大形，注意葫蘆跟藤葉相互遮擋，有層次感，顯得自然；
3、用小刀加深雕刻，藤夜底部注意鏤空，葉子要儘量刻薄些；
4、繼續加深，葫蘆側面要有弧度，不要刻成平的，葫蘆須要刻的細小，葫蘆表面用斜刀刮乾淨；
5、做最後調整，打磨拋光，上油，完工。
9樓：匿名使用者
一共有6個步驟
。選料：一般用成熟的桃核，沉水的。
2.修胚：用銼這個工具對桃核進行修整。
3.描線：用鉛筆畫出要雕刻的圖案。
4.雕刻：進一步精細雕刻出輪廓。
5.打孔：不分先後。
6.配上裝飾：例如珠子，佩帶，中國結等。
10樓：本特第一
桃核雕刻，顧名思義就是在小小的桃核上雕刻出各種動物、人物的形象，其中以十二生肖的雕刻最具代表性。鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗，豬各具情態，惟妙惟肖。還有十八羅漢、八仙過海、中華珠和各種花鳥魚蟲等雕刻。
桃核雕刻介紹
桃核雕刻是種漢族特色雕刻藝術，在小小的刻性。
明清時期，大型雕塑藝術無大發展，小型雕塑品和工藝品的裝飾製作卻富於創造性。果核雕刻即是頗有特色的品種，作品構思和雕刻達到極高的工藝水平和藝術境界。當時江浙一帶官宦商賈中流行玩賞竹木牙雕等奇珍，精湛而玲瓏多竅的核雕藝術品是人們蒐羅的熱門之一。
明清時期的核雕流行於江浙、廣東和山東地區。蘇州地區是核雕發源地，古往今來，以蘇州為主的江南地區玩賞核雕小品的藏風興盛。
2.桃核雕刻可以慨括為6個步驟：
一、選料。一般用成熟的桃核，沉水的。
二、修胚。用銼對桃核作必要的修整。使作品接近初步的形狀。(有的精雕刻全部用雕刻刀來，也不用這個步驟)
三、描線。用鉛筆在桃核上畫出雕刻圖案。掌握好物體的比例。
四、雕刻。精雕出作品輪廓。再運用浮雕刻、鏤空等手法進一步細雕。然後再對小細節加工，如人物的面部表情，動物的肌肉分佈，花鳥魚蟲神態作細處理，使形神兼備。
五、打孔(也有人喜歡打了孔再雕刻)，剔桃仁(看是否需要)，銼刀打磨(有人喜歡原紋路，也不用銼刀打磨，因為銼刀有可能會磨壞已雕刻好的)，砂紙拋光。一般精雕作品，都用刀刮來拋光。
六、配上紅繩。珠子，佩帶，中國結等來點綴。
3.桃核雕刻工具
欲善其事，必利其器。核雕也不例外。無論是大師，還是初學者，都要有一套好的工具才行，我們就說說桃核雕刻工具吧。 刀具：
桃核雕刀主要有三類,
（1）平刀，形狀象單刃的篆刻刀，按刃寬分很多規格，可做大形。也可雕細部。一些高手就用大平刀開眼。
（2） 半圓刀。就是在半圓的鋼條上，磨出斜刃。同樣有很多規格。用途廣泛。一件核雕作品上的起伏，轉折處，多用半圓刀。
（3） 角刀。形狀象個倒三角。多用於細部雕刻，
象眼，牙齒等。一個好藝人可能有二，三十把刀放在手邊，隨取隨用，運刀如指。看其雕刻過程就是一種享受。
（4） 修光刀。 形狀像斜刀，但是沒有斜刀那麼鋒利的刀尖， 只是用來刮削表面光滑用的。
（5） 掏肉刀。形狀很像一段鐵絲，或者鋼絲，但其實是用來挖核裡面的仁的，因為仁如果不掏出會生蟲不利於儲存核雕。
（6） 特小刀。 形狀和以上幾種類似，只是刀頭直徑更微型，甚至達到零點幾毫米! 適合雕刻米粒大小的景物。
（7） 刻刀把。 常見的有雙頭索，也叫拿子、金屬刀把等，原本為鐘錶修理工具，因為小氣玲瓏方便使用後為核雕界人士採用。2023年，行意軒在以往工具的基礎上研發了一種**刻刀把，結合了傳統木把與現代金屬刀把的雙重優點，既有木把的華麗大方手感好上檔次，又滿足了使用方便好攜帶的需求。
4.桃核雕刻原料
據瞭解，明代的核雕最早的核材是桃核與杏核。據存世的核雕看，清初至乾隆年間出現用橄欖核和胡桃核雕刻的花船和人物等核雕。明代桃核、杏核雕刻多是神仙人物、避邪神獸、吉祥物等等，精巧玲瓏，是一種垂掛在衣帶或紈扇或繡袋下面的墜物，作為裝飾和點綴，亦可玩賞。
清中期始，核雕物品多用橄欖核和胡桃核雕刻，專門供文人雅士或富家子弟手裡摩挲把玩。用橄欖核雕刻的各種花船小船還可配上鏤空雕刻的象牙、紅木座架，陳設在微型博古架上欣賞。
11樓：匿名使用者
一、選料。一般用成熟的桃核，沉水的。
二、修胚。用銼對桃核作必要的修整。使作品接近初步的形狀。（有的精雕刻全部用雕刻刀來，也不用這個步驟）
三、描線。用鉛筆在桃核上畫出雕刻圖案。掌握好物體的比例。
四、雕刻。精雕出作品輪廓。再運用浮雕刻、鏤空等手法進一步細雕。然後再對小細節加工，如人物的面部表情，動物的肌肉分佈，花鳥魚蟲神態作細處理，使形神兼備。
五、打孔（也有人喜歡打了孔再雕刻），剔桃仁（看是否需要），銼刀打磨（有人喜歡原紋路，也不用銼刀打磨，因為銼刀有可能會磨壞已雕刻好的），砂紙拋光。
一般精雕作品，都用刀刮來拋光。
六、配上紅繩。珠子，佩帶，中國結等來點綴。