1樓：milk哥說翡翠
3000元左右，晴水
2樓：且看天地造化機
現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
佩戴佛像不但不能植福消災，反而是嚴重的褻瀆佛菩薩，更是消損我們的福報。
所以，無論如何都不能佩戴佛像。那有人會說，不是說有什麼本命佛嗎，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢？十二生肖是中國民俗，何來與佛法結成什麼本命佛？
本命佛之說是商家的生意手段，普願大家莫誤入生意人生意圈套而褻瀆佛菩薩毀損自己福報！
佛法從恭敬中求，一分恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像，一來免得我們自己在不知不覺中因褻瀆而造業，二來可以避免消損身處末法時代的我們本就不多的福報，普願迷途眾生早日回頭，懺悔褻瀆罪業，相互勸勉告知，則必然轉罪業為功德，阿彌陀佛！
翡翠觀音菩薩吊墜，大概多少錢？
3樓：人生如夢
那要考成色，大小，產地個品質，就你這一句話，誰能告訴你**，那是不可能的，你如果想知道大概的**，你可以**上看看尺寸，**等，可以作為參考
4樓：自在啼
翡翠a貨，觀音菩薩吊墜，根據種水，顏色，雕工和器型的不同，**相差懸殊。
1，豆種，糯種，普色，平雕觀音菩薩，尺碼正裝，無紋裂等破壞性瑕疵的，一般千元以內。
2，糯種化地，冰糯種，普色，一般雕工，尺碼正裝，無紋裂等破壞性瑕疵的，一般千元以上，五千以下。
3，冰種，玻璃種，不帶明豔顏色，尺碼正裝，無紋裂等破壞性瑕疵的，一般萬元起步。
4，通體帶有明豔的綠色，藍色，紅色，紫色，雕工精湛，器型規整，沒有紋裂等破壞性瑕疵的，幾十萬到上千萬不等。
5樓：匿名使用者
**不等，有幾十的，也有大幾萬的，看你預算是多少
翡翠觀音菩薩像吊墜**是多少
6樓：且看天地造化機
不可以佩帶佛菩薩的，那是褻瀆佛菩薩的行為！佛菩薩像是安置供奉的，不是佩帶在身上的。印祖早就譴責過世間的這種褻瀆行為，此風氣到今天還不絕！
你真正信佛的話，就把佛菩薩恭敬的請送回寺廟去，或者自己恭敬的供奉。在寺廟的佛菩薩大殿前恭敬的上香禮拜比你不恭敬的將佛菩薩佩帶身上強了千萬倍！世間人，佩帶佛菩薩去廁所，有的隨便在佛菩薩像前放屁，還有的帶著**！
阿彌陀佛！佛菩薩不可以佩帶的。
翡翠觀音大全都有哪些
7樓：心力交存
翡翠觀音的寓意是富貴如意的的意思
一、逢凶化吉，遇難成祥。觀音菩薩素以慈悲，救苦聞名於世，觀音菩薩相伴，就能逢凶化吉。
二、送子送福。民俗中有"送子觀音"的說法，拜觀世音菩薩求子很靈驗，所以觀音菩薩相伴，為有子得福。
三、吉祥如意，事事順心。翡翠是富貴的代名詞，翡翠觀音則代表富貴，如意的意思
翡翠觀音菩薩中的立觀音和坐觀音寓意有什麼不同嗎？
8樓：天下的大路
翡翠觀音菩薩中的立觀音和坐觀音寓意的區別：
1，翡翠觀音菩薩中的立觀音象徵非常慈悲，在很忙碌的救度眾生。
2，翡翠觀音菩薩中的坐觀音象徵修行，寂靜。
3，觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。
4，翡翠觀音菩薩中的立觀音是文殊菩薩，坐觀音是觀音菩薩，觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲願。
9樓：匿名使用者
一樣的。一個是文殊菩薩，一個是觀世音菩薩。都會保佑我們平安的。
佛曰：信則靈不信則不靈！看你怎麼理解，你要是實在過不了你自己的關，那就選你中意的！
一件翡翠不是光靠寓意的，而是看料子能做什麼樣的最好。有的形狀適合雕刻成立著的，有的適合雕刻成坐著的。 www.
jmhsw.com上看看就懂了，上面各種雕刻圖案的翡翠觀音掛件都有。
翡翠觀音的寓意什麼？
10樓：8萬4千法門
不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像，那是非常不恭敬，佛菩
薩是要安放在上位恭敬誠心供奉的，真想保佑自己平安，就要止惡行善，依教奉行。
既然信佛，就要按佛經和祖師大德的講解來，不要亂聽亂學，佛教也沒有本命佛的說法。
前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年（編注：2023年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：2023年）仍復如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
問：最近發現有些佛徒佩戴鋁質佛像，菩薩像或楞嚴咒，以為護身之用，倘進入不潔處所（如廁所等）是否有嫌褻瀆？請釋示，以資警惕。
李炳南老居士答：身佩佛像一事，古曾有之，彼時交通不便，水陸多險，有護身佛之裝置，安放佩帶皆有時處，俟達到目的之地，則高置供養，並非如今，以充裝飾，今人學佩，應體原意，出外不妨暫攜，居家實可不必，不但入廁汙穢，自招罪過，即見人作禮，入廟拜神，種種動作，皆涉侮慢。以律儀論，身披袈裟，尚不入廁，亦不拜神，而況佩帶佛像，而作諸不潔耶？
此事印光祖師在日，早有禁語，大概文鈔中，有記載。佛教護身之法物甚多，當依經典開示為據。如楞嚴咒。
大佛頂首楞嚴經卷七雲：“……若諸世界，隨所國土所有眾生，隨國所生樺皮貝葉紙素白（疊毛）書寫此咒，貯於香囊。是人心昏，未能誦憶。
或帶身上。或書宅中。當知是人盡其生年，一切諸毒所不能害。
11樓：百度使用者
古有云多念觀音經能教人向善，觀音是民間大多數人信仰的神佛，據稱觀音可應機以種種化身救眾生苦難，觀音常伴能消災解難。所以有很多善男信女都會佩戴觀音像，特別是翡翠觀音的
為多。翡翠觀音就是玉翡翠雕刻的觀音，是翡翠與信仰的一種完美的結合。寓意吉祥如意，和睦美滿。就其質有翡翠之潔白，柔滑之感，讓人順心，安泰之效；而觀音作為中國人信奉的慈悲偶像
。兩者完美的結合，是自然而然的一種和諧的融合。讓我們對其質到其神賦予了多重的精神與寄予。
觀音心性柔和，儀態端莊，佩戴者可消彌暴戾，遠離是非，世事洞明，永保平安，消災解難，遠離禍害。民間有男戴觀音女戴佛之說，是因為在過去經商的、趕考的等等都是男子，常年
出門在外，最要緊的是平安。觀音可保平安，同時人們也希望在其保護下，生活順利、事業順心、身體健康、萬事如意。佛也就是彌勒佛，未來之佛，能帶給人們福氣、祥和之氣，以祈盼美
好的明天。 男戴觀音女戴佛，是取陰陽調和、二性平衡之意。男戴觀音，特別是佩戴玉觀音，就是希望男士們能借觀音來彌補自身的不足，多一些象觀音一樣的慈悲與柔和，自然就得觀音保
佑平安如意。（以上**www.zsdxr.com網）
各人都有不同的宗教信仰，佛教的多佩戴觀音和翡翠佛。有些**教徒則是以十字架作為信仰之物。
12樓：朱春陽
也不知從何時起，在民間就開始流傳著“男戴觀音女戴佛”的說法。於是乎，很多要出遠門的男子都會佩戴一尊觀音，以期望出門在外事事順心順利，能夠平安地迴歸家中。佩戴的觀音有木刻的，也有玉刻的。
其中玉刻觀音中，以翡翠觀音最具有靈性。觀音全名觀世音菩薩，是佛教的神祗。在佛教中，觀音象徵著慈悲和智慧，他所提倡主導的大慈大悲精神，被認定為是大乘佛教的立根之本。
無論在佛教或者民間，觀音都具有重要的地位。
傳聞中男戴觀音是因為男子性格多為暴躁，而觀音兼具女相，可以安撫人心，使其平靜。故而男子佩戴翡翠觀音不僅僅是因為觀音可以護佑平安，還因為觀音可以讓男子修身明性，持有一顆平和之心。
翡翠觀音的佩戴
佩戴觀音最主要的就是心誠。觀音雖然大慈大悲，卻不要忘了他也是神祗之一，因此佩戴觀音要注意不能貼身佩戴，以免造成褻瀆。而翡翠觀音也不外乎如此，而且還要注意定期擦拭翡翠， 不讓灰塵或如人體汗液汙染掩蓋住翡翠觀音的靈氣。
男戴觀音與戴佛其實只是一種寄寓了精神寄託的說法，無論男女，都可以佩戴輥印的，用來忽悠平安。
13樓：和光同塵
翡翠觀音的寓意是富貴如意的的意思
一、逢凶化吉，遇難成祥。觀音菩薩素以慈悲，救苦聞名於世，觀音菩薩相伴，就能逢凶化吉。
二、送子送福。民俗中有"送子觀音"的說法，拜觀世音菩薩求子很靈驗，所以觀音菩薩相伴，為有子得福。
三、吉祥如意，事事順心。翡翠是富貴的代名詞，翡翠觀音則代表富貴，如意的意思
14樓：流雲仙門
觀音的名號是大慈大悲觀世音菩薩，帶觀音的意思是希望帶的人多點慈悲心，少點狠毒。又觀音在佛教裡又有送子的意思，所以男人帶和女人帶有不同的意思。如果是送人的，也有為他祈福的意思。
還有別人帶在身上的別去摸，上輩人傳給下輩人的只能在上輩人活著的時候傳下來，如果亡故之人還帶著，那麼就是不捨的意思，別取下來，讓跟著下葬
15樓：濫情使用者
崇音居士慧鑑：前三日，接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年，北京法源寺道階法師，做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後，道階來 普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年，仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始於道階。
道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼 會中所來之一切人員，各須身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規，光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳 。
…… 現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼**，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此 植福消災，豈有如願之理？！更有傳言什麼‘男帶觀音女帶佛‘以調和人體陰陽之氣，實在是胡說八道之極！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！