1樓：順吾久
如果想立意求新的話，可以這麼入手：
扁鵲僅憑聊聊數眼，就可判斷病情，堪比x光或ct。這說明了什麼，所謂名醫，只是乙個傳說。扁鵲的實質與當下的張悟本之流並無二致，無非一江湖**耳……
諱疾忌醫告訴我們什麼道理?
2樓：ray聊教育
諱疾忌醫告訴我們的道理是不要怕人批評而掩飾自己的缺點和錯誤，也告訴我們無論是山配做人還是做事，都要善於接受別人的規勸。
諱疾忌醫出自《韓非子·喻老》
名醫扁鵲。三見蔡桓公。
皆看出桓公有病，且一次比一次嚴重，但桓公卻不承認，也不肯就醫，終至喪生。
諱疾忌醫的故事內容。
名醫扁鵲，有一次去見蔡桓公。他在旁邊立了一會兒對桓公說：你有病了，現在病還在**的紋理之間，若不趕快醫治，差頌病情將會加重！
桓公聽了笑著說：我沒有病。待扁鵲走了以後，桓公對人說：
這些醫生就喜歡醫治沒有病的人，把這個當做自己的功勞。
十天以後，扁鵲又去見桓公，說他的病已經發展到肌肉裡，如果不治，還會加重，桓公不理睬他。扁鵲走了以後，桓公很不高興。再過了十天，扁鵲又去見桓公，說他的病已經轉到腸胃裡去了，再不從速醫治，就會更加嚴重了，桓公仍舊不理睬他。
又過了十天，扁鵲去見桓公時，對他望了一望，回身就走。桓公覺得很奇怪，於是派使者去問扁鵲。扁鵲對使者說：
病在**的紋理間是燙熨的力量所能達到的；病在肌膚是針石可以**的；在腸胃是火劑可以**的；病若是到了骨髓裡就沒辦法了，現在虛唯鄭桓公的病已經深入骨髓，我也無法替他醫治了。
五天以後，桓公渾身疼痛，趕忙派人去請扁鵲，扁鵲卻早已經逃到秦國。
了，桓公不久就死掉了。
諱疾忌醫
3樓：遊醫明達
諱疾忌醫戰國時候有個名醫叫扁鵲。有一次，扁鵲去見蔡桓侯，臨走時，他對蔡桓侯說：您已經患病，但病在表皮，只要及時**，還來得及。
桓侯不相信自己有病，聽了便很不高興。
幾天後，扁鵲又見到桓侯，這次他鄭重地勸告說：您的病已經發展到肌肉裡去了，不**會更加厲害的！桓侯還是不相信，而且越發生氣了。
扁鵲再見到桓侯時，就警告說：您的尺芹病已經侵入到內臟去了，再不治，就危險啦！桓侯聽了，生氣地皺著眉頭，一句話也不說。
過了不久，桓侯又遇到扁鵲，只見扁鵲轉身就走了。桓侯感到奇怪，派人去問。扁鵲對來人說：
你們國君不聽醫生的話，眼看性命就完啦！來人大吃一驚，趕忙詢問。扁鵲說：
開始病在**時，敷敷藥就能好的。發展到肌肉裡，用針灸也還有效。病到了內臟，雖然費事一些，但用湯藥醫治還來得及。
現在他的病已經發展到了骨髓，還有什麼辦法呢！
五天以後，桓侯突然感到全身疼痛，連忙派人去找扁鵲，可是扁鵲已經到秦國去了。沒幾天，桓侯就病死了。
由這個故事，產生了成語諱疾忌醫。諱，是隱瞞飢蘆，忌是害怕陵肢畢。
這個成語常常用來形容那些隱瞞或掩飾自己的缺點錯誤、害怕別人批評的人。
《守株待兔》告訴我們什麼道理，《守株待兔》告訴我們一個什麼道理？
狄文靜庫雅 守株待兔原比喻企圖不經過努力而得到成功的僥倖心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。守株待兔主要告訴我們的道理是 只有通過自己的勞動，才能有所收穫，否則終將一無所獲，留下終身遺憾。 宋國人 守株待兔 的可笑行為形象而有力地論證了這樣一個道理 那些不能隨著情況的變化而有所變化,盲目地效法過去...
哪句名言告訴我們不要撒謊，哪些名言告訴我們不要撒謊？
張鈺濤 應該是 永遠不要說謊，否則你會用另一個謊去圓第一個謊 名言出處不詳，來自一句話名言。謊言 hu ng y n 指的是假話，欺騙之言，沒有根據的話。關於謊言的一些辯論 謊話就是謊話，與現實總有萬般差距，你說一句謊話，就要說更多的謊話來讓自己說過的謊話成立。謊話說得太多，最後連自己也忘了自己說了...
這個故事告訴我們什麼道理，這個故事告訴我們一個什麼道理
馨兒 遇到難題的時候，一定要動腦筋，想辦法。事情就會得到解決。 遇事要動腦筋，想辦法，提高效率，不要因循守舊 丟掉過去的桃子 應該是不要生搬硬套，要根據實際情況出發，解決實際問題 思雨情 同樣的辦法用在同樣的事情上不一定得到同樣的結果。要因事而論。 不能守舊，要勇於創新 葉公好龍的故事告訴了我們一個...