1樓：虎畫美學研究
季節已經到了夏末秋初的時節了，天相比稍微有些涼快了。
什麼是文學?什麼是文學史?談談你的觀點。
2樓：快樂無限
文學是一種從時間尺度上評價及記錄先進思想的一種手段。它依靠個人感覺與經驗來展現一種時間與空間的結合體，並對其中人的狀態、命運進行認知、思考、判斷與描述，並在其範圍內尋求一種美的極致。
文學史是人類文化成果之一的文學的歷史。它是研究文學的歷史現象及其發展規律的科學。根據不同國別、地域、民族及不同時期、不同體裁等分類標準，可分為國別史（如中國文學史）、世界或地區史（如世界文學史、歐洲文學史）、通史或斷代史（中國現代文學史）、民族史（如蒙古族文學史）、分體史（如中國戲曲史）等。
中國文學史，是一部漫長而輝煌的歷史，五千年古國盛衰興亡的風雲盡在其中；是中華文明最值得自豪的瑰寶。悠久的中國文學史分為前後兩個時期，應稱前時期為「古代」，後時期為「近代」，「古代」為中國文學發生以後不斷的發展，形成中國的傳統文學，而使其傳統文學發展到其頂點的時期，就是中國文學最光榮的時期。
中國的傳統文學受某種勢力的壓力，失去自己的傳統，不能再向上發展，由其頂點日趨下坡的時期；這是中國文學史上非常分明而極重要的事實。
文字產生以後，中國文學才脫離了傳說時期。文字的出現，是社會文明的標誌之一。
漢字的起源，歷來有若干推斷，至今仍是一個懸而未決的問題。隨著甲卜辭及殷商青銅器的不斷出土，**上古文學有了可信的資料。甲骨文字和部 分青銅器上的銘文，是現在所知最古的文字。
甲骨文代表的商代晚期文字，已經發展為相當成熟的文字系統。甲骨卜辭文句簡樸形式單一，僅有少量的記事文字； 商代中期的青銅器銘文也只有兩三字，直到商代晚期，銘文仍很簡單。
然而甲骨文和金文的產生卻具有重大的歷史文化意義，為口耳相傳的文學發展成為書面文 學提供了條件，標誌著中國書面文學的萌芽。西周末年至春秋時期，出現了一些 較長的鐘鼎銘文，這表明具有文學因素的文字出現了。從此，文學的各種形式在 語言文字的不斷成熟過程中分途發展。
中國古代文學史
3樓：匿名使用者
文學史是人類文化成果之一的文學的歷史。它是研究文學的歷史現象及其發展規律的科學。根據不同國別、地域、民族及不同時期、不同體裁等分類標準，可分為國別史（如中國文學史）、世界或地區史（如世界文學史、歐洲文學史）、通史或斷代史（中國現代文學史）、民族史（如蒙古族文學史）、分體史（如中國戲曲史）等。
新文學三個特徵之間的關係是什麼？
4樓：sunny木落歸本
1 入世精神與頹廢情懷
中國古典文學的思想內涵很豐富，新時期**中表現出的古典文學思想影響主要體現在兩個方面：一是儒家傳統的入世精神，二是士大夫的頹廢情懷。
中國古典文學受儒家思想影響嚴重，帶有很強的入世精神和社會參與色彩，「文以載道」的思想貫穿於整個文學史中，文學也因此被人當作「經國之大業，不朽之盛事」。這種入世精神的極端表現是直接為政治服務，其邊緣則是「達則兼濟天下，窮則獨善其身」的人生哲學體現。遍觀中國古典文學史，很少有純粹個人性的創作，作品中無不寄寓著作家的社會化關懷，表達著各種各樣的政治或文化理想。
從《詩經》、屈原開始，經過杜甫、范仲淹、魏源等的衍變，更形成一股憂國憂民、擔當道義的優秀傳統，也傳達著重教化、重社會功用效果的文學精神命脈。古典文學的入世精神在五四新文學中被以「文以載道」的面目受到撻伐，但實際上，五四文學並沒有真正將它丟掉，而是換了一種方式存在。五四作家們所真正批判的其實只是古典文學所載之「道」的內涵，文學為現實服務的基本精神依然是保持著的——文學不應該維護傳統的封建文化和封建制度，而應該為現實中國的變革和強大服務。
就**而言，梁啟超的**革命觀依然深刻地影響著五四作家們：「欲新一國之民, 不可不先新興一國之**。故欲新道德，必新**；欲新宗教，必新**；欲新政治，必新**……」
五四文學的主導傾向依然是面向社會和大眾的「為人生」，人道主義、愛國主義和現實批判則始終是五四文學最顯著的思想特色。這當中儘管灌注了許多新的現代思想內涵，但底子上依然蘊涵著古典文學的某些精神印記。
新時期**，尤其是新時期初的**，同樣表現出很強的入世精神。這一點在作家們的創作思想方面表現得很明確。儘管作家們一般都不直接提古典文學傳統，但在談論自己的文學志向和對文學的認知時，幾乎無一例外要談到文學與現實的關係，將文學與政治和責任感密切聯絡起來，也就是說，實際上，作家們的思想核心中已經內在地體現著古典文學的入世思想。
如周克芹所理解的文學是「時代風雲、群眾生活所給予作者感情影響的形象見證，個人與時代的結合的一個最真實的證物」；[8]高曉聲談到自己中斷創作20多年後返回文壇的第一篇作品《「漏斗戶」主》時，明確表示為農民呼籲的創作責任感：「我寫他們，是寫我心」[9]；蔣子龍同樣將自己的創作與現實需要密切聯絡起來：「《喬廠長上任記》是『逼』出來的。
是被生活『逼』出來的，是被一個普通的中國人對四化的責任感『逼』出來的……」[10]
入世精神同樣體現在創作當中。從**主題而論，新時期**最典型的體現是濃郁的教化意識。新時期許多**蘊涵著明確的教化觀念，**被當作思想教育的工具，被用來傳播各種社會文化意識。
劉心武的《班主任》、《醒來吧，弟弟》等作品典型地體現了這種思想，也正因為如此，充滿說教色彩的《班主任》被作為新時期文學的開端之作，成為了一個時期文學的典型。除劉心武外，其他作家的創作也基本相似，像名噪一時的張賢亮、從維熙，就是將苦難作為道德說教的方式，引起了人們的關注。
再如歷史類**，如《李自成》、《星星草》等作品，也都是遵循中國傳統歷史著述的「資治通鑑」思想傳統，總結歷史教訓，以歷史來引導、服務現實，是這些作品一致的主題。而且，歷史**的這一特點一直延續到90年代，如陳忠實的《白鹿原》，唐浩明的《曾國藩》，熊召政的《張之洞》、《張居正》等作品，也遵循類似的歷史觀，是傳統歷史著作（**）思想的現代體現。
詩經包括風雅頌三部分為什麼自古以來的文學史家都推崇詩經中的風？ 5
5樓：聰明的小熊人
《詩經》是我國第一部詩歌總集，詩經根據樂調的不同分為風、雅、頌三類。風是指不同地區的地方**，雅是指周王朝直轄地區的**，頌是指宗廟祭祀的舞曲歌辭。從思想性和藝術價值上看，三頌不如二雅，二雅不如十五國風。
6樓：匿名使用者
反映了勞動人民真實的生活，表達了他們對受剝削、受壓迫的處境的不平和爭取美好生活的信念，是我國現實主義詩歌的源頭。
7樓：深海一隻羊
《風》是不同地區的地方**，多為民間歌謠。《雅》是朝廷之樂，詩歌之正聲，多為宮廷宴會所奏之歌。《頌》是宗廟祭祀的樂歌和史詩。
如何學好自考文學專業？
8樓：尚德機構
一、求理解
俗話說，欲要記，先要懂。從記憶規律的角度來講，一個人對所要記憶的知識，理解得越深刻，記憶效果就越好。因此，考生對於所學知識要搞清弄懂，特別是對那些重點、難點內容更是要耐心琢磨，反覆品味，力求「知其義而明其根」。
國外有人曾作過研究：對於一個成年人來說，一篇百字文，在搞清了文章的思想、內涵和基本語意後，大概15-20分鐘就可以把它記住了，如果盲目機械記憶，則要近1小時，甚至更長時間。
二、勤複習
記憶的過程也就是同遺記憶作鬥爭的過程，鬥爭的最好**就是複習
關於王維的文學常識？
9樓：匿名使用者
王維（701年-761年，一說699年-761年），字摩詰，號摩詰居士，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家，與孟浩然合稱「王孟」，有「詩佛」之稱。
蟬和蟻短文選自《昆蟲記》,有人說昆蟲是科學著作又是文學經典,這是為什麼？
10樓：殺業椒及
《蟬和蟻》--選自《昆蟲記》
《昆蟲記》是法國傑出昆蟲學家法布林的傳世佳作，亦是一部不朽的著作，不僅是一部文學鉅著，也是一部科學百科。
11樓：匿名使用者
昆蟲記》是法國傑出昆蟲學家法布林的傳世佳作，亦是一部不朽的著作，不僅是一部文學鉅著，也是一部科學百科。
文學是燈是作者哪年在韓國的一次文學演講？
12樓：賣高粱的皇帝
你說的是《鏡與燈——浪漫主義文論及批評傳統》這本書嗎？作者是美國學者m.h艾布拉姆斯。在這本書中，他（應該是兩種不同流派的觀點）就把文學比作「鏡」和「燈」。
鐵凝說文學是燈,這個說法的具體含義是什麼答案？
13樓：暮靜雨
當我們認真凝視那些好作家、好畫家的歷史，就會發現無一人逃脫過前人的影響。那些大家的出眾不在於輕蔑前人，而在於響亮繼承之後適時的果斷放棄，並使自己能夠不斷爆發出創新的能力。這是辛酸的，但是有歡樂；這是「絕情」的，卻孕育著新生。
於是我在敬佩他們的同時，也不斷想起謙遜這種美德。當我們固執地指望用文學去點亮人生的幽暗之處時，有時我會想到，也許我們應該首先用謙遜把自己的內心照亮。
14樓：p**en武
點評說文學是燈，這個說法的具體含義是什麼？答案的話他說的是文學可以照亮人類前進。
15樓：匿名使用者
您說文學是等這個說法的具體含義是什麼答案，你可以在文學網盤上查詢。
16樓：匿名使用者
鐵姨說文學是燈，這個說法的具體含義是什麼？答案這我不太清楚。
17樓：匿名使用者
這個裡邊燈說的就像燈燈塔一樣照亮人生前生的到
18樓：打惡狗棍
鐵姨說文學是燈，這個說法的具體含義是什麼？答案。說的是文學是一種指明方向的。
19樓：單調
你給他微博裡面輸出說一下，要給相關那一個這個文學的一個歷史，看下有沒有對這方面比較瞭解的一些人？
20樓：匿名使用者
發表一下我淺薄的見解:可能是說，文學就像燈一樣照亮人們的人生。
21樓：沒豆腐飯和
鐵凝說文學是燈，這個說法的具體含義是文學像燈光一樣，可以照亮我們前進的方向
22樓：思琪
文學是燈這個說法，他說的是文學，他的光芒照亮人生的道路。
23樓：綠意如煙
我的理解是文學是燈，照亮了每個人的內心世界。
24樓：愛亢彥
文學就是給人指路的燈光。
25樓：匿名使用者
天一說文學是燈這個說法的具體含義是什麼答案？貼一次說文學文學史佔明亮的燈，指引著前面的路
26樓：abc怪怪
比如說文學是個燈，這個說法的具體含義是什麼？就是可以照亮前行的道路，未來的道路。
27樓：匿名使用者
這個說法的具體含義是指文學是照亮人們前進方向的一個引路人。
28樓：匿名使用者
天寧說文學是個燈，這個說法具體含義是什麼答案燈？
29樓：樊金媛
鐵凝說文學史登這個說法是具體的含義是什麼答案點零刷完學時，當這個說法是不對的。
30樓：匿名使用者
給您說文學社的這個說法的具體含義是什麼答案？就是比較撲朔迷離，不燈光比較漂亮美麗。
31樓：勇哥
天寧說文學是燈這個說法的具體含義是永遠光明的是文學
32樓：匿名使用者
您說文學四燈這個說法的具體含義是什麼不太清楚？
33樓：夕陽的刻痕
天津說文學是等這個說法具體含義是什麼？就是你要仔細**。
夏末秋初什麼花開，安之若素 夏末秋初 是什麼意思
夏姝 1.荷花。荷花花期6至9月。屬毛茛目睡蓮科，是蓮屬二種植物的通稱。又名蓮花 水芙蓉等。是蓮屬多年生水生草本花卉。地下莖長而肥厚，有長節，葉盾圓形。單生於花梗頂端，花瓣多數，嵌生在花托穴內，有紅 粉紅 白 紫等色，或有彩紋 鑲邊。堅果橢圓形，種子卵形。2.桂花。桂花花期9 10月。桂花是中國木犀...
秋至是什麼意思，夏末秋至 是什麼意思？有這個成語嗎？
秋分，農曆二十四節氣中的第十六個節氣，時間一般為每年的9月23日或24日。秋分之 分 為 半 之意，我國古籍 春秋繁露 陰陽出入上下篇 中說 秋分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。秋分 的意思有二 一是太陽在這一天到達黃經180度，直射地球赤道，因此這一天一天24小時晝夜均分，各12小時 全球無極晝...
謹祝夏安，順頌秋祺。 什麼意思，順頌夏安什麼意思
寫給朋友書信結尾的時令問安用語。順頌秋祺，用於秋季。祺 吉祥。意思是恭順地祝秋日吉祥幸福。還有順頌春祺，順頌夏祺，順頌冬祺。謹祝夏安也同樣。這是很久很久以前函電往來中的常用語，寫在信的結尾處。類似常用的有此致敬禮，是一種祝福的話。目前與香港 臺灣等地的商業函電中時有出現。是堇年blog裡的吧？呵呵。...