1樓：匿名使用者
莫泊桑**《項鍊》的主題闡釋很多。有一種意見認為“**尖銳地諷刺了虛榮心和追求享樂的思想。”這種看法很明顯是改革開放前那個時代中存在的“安貧樂道”觀點的反映，至今認同者已越來越少。
於是，近來出現以下幾種意見：
(一)認為**告訴讀者：人的命運是由意料不到的“造化”安排的。2
(二)認為瑪蒂爾德悲劇形象指明瞭婦女在以金錢為中心的資本主義社會裡，惟一的出路只能是飾物。③
(三)認為**是一曲誠摯相愛的頌歌。④
(四)認為**通過瑪蒂爾德形象告訴讀者，在金錢至上的社會中，追求人格尊嚴是要付出巨大代價的。5
這些說法雖然試圖從**文字出發、從主人公形象解讀人手去闡釋主題，但是沒有抓著主人公形象的主體內涵，因而仍然未能到位。那麼女主人公瑪蒂爾德形象包孕哪些內涵呢?
一是愛美
**是從“婦女天**美”的視角塑造女主人公的形象的。這由開端六個自然段為證。開端分三層。
第一層為一至二自然段，寫了出生在小職員家庭的她又嫁給了小職員，因而不能夠講究打扮，“她覺得很不幸”，為什麼呢?“因為在婦女，美麗、丰韻、嬌媚，就是她們的出身；天生的聰明，優美的姿質，溫柔的性情，就是她們惟一的資格。”“在婦女”云云表明了**從婦女的天性視角塑造女主人公的形象。
所以第二層(第三至第五自然段)第三自然段一開頭就說：“她覺得她生來就是為著過高雅和奢華的生活”，所謂“生來”不即是“天生”、“天性”嗎?顯然，“高雅和奢華的生活”在語境中只能讀作“美的生活”。
**接著用
三、四、五這三個自然段寫了她對住、吃、穿的美的生活的狂熱的夢想，表達了她對美的強烈的渴求。最後的第六自然段為第三層，寫了她從有錢的女朋友家裡回來後的痛苦，以反襯上一層意思。開端為讀者解讀女主人公預設了一把鑰匙，那就是《項鍊》刻畫的女主人公具有婦女愛美的天性。
2樓：匿名使用者
com/question/21154105.html但這都僅僅是假設。現實是：
她丟失了項鍊！當她正向理想王國邁進，似乎將要叩開大門之時，忽然跌落到社會的最底層--連原先中產階級的地位都無法保全，而成為一個普通的下層勞動婦女。 要是那時候沒有丟掉項鍊，她現在是怎樣一個境況呢？
誰知道呢？誰知道呢？ 可憐的瑪蒂爾德當然無法**未來的命運，可常識告訴她：
丟失項鍊將是災難的降臨，在未來的歲月中必須為此付出及其沉重的代價！ 那麼，“假若沒有丟失項鍊”，答案不是顯然的麼？瑪蒂爾德丟失了項鍊，但人性得以復歸，客觀上遏止了其在墮落的道路上的迅速下滑。
從這個意義上講，項鍊的丟失拯救了一個人的靈魂。於是，瑪蒂爾德開始了真正有意義的充實的生活——城市平民的生活。 這是一場人生的悲喜劇。
莫泊桑**《項鍊》的評**章
3樓：匿名使用者
法國作家莫泊桑的短篇**《項鍊》，在中國流傳甚廣。中國讀者對這部作品實在太熟悉了，幾乎當代中學生都在語文課本里讀到過它。許多年來，對其中女主人公的看法，也幾乎是完全一致的——她是一個被資產階級虛榮心腐蝕而導致喪失青春的悲劇形象。
好像對女主人公瑪蒂爾德的認識是絕對的眾口一聲，毫無二致。但果真如此嗎?難道我們從莫泊桑的**中就沒有讀出別的體驗嗎?
對她就沒有別的看法嗎?瑪蒂爾德丟失項鍊這一故事的中心事件，對她一生構成的到底是悲劇還是喜劇?她的生活從那一時刻起到底發生了什麼轉變?
她的性格從那個晚上起到底產生了哪些變化?這些我們自以為早就明白了的問題果真經得起追問和推敲嗎?這些看法的確最符合莫泊桑的創作初衷嗎?
當我們向自己質疑這一系列的問題時，特別是當我們的思想觀念有了變化，更加看重文字本身的價值而不是某些權威或泰斗的蓋棺論定，更加重視接受美學在閱讀中的作用時，我們忽然發現，原來《項鍊》給我們提供的遠遠不止我們已經知道的。不僅如此，有些還是我們根本想不到或是想錯了的。於是，對這部經典**重讀併產生新的看法，便成為了可能。
《項鍊》的故事由女主人公丟失項鍊的前前後後構成。**以“項鍊”為線索，將瑪蒂爾德為參加晚會而借項鍊，戴著項鍊在晚會上出盡風頭，回來時丟失項鍊沿途尋找未得而焦急萬分，四處借錢買了項鍊歸還，用10年的光陰償還所借款項，直到得知那項鍊原來是條贗品為止貫穿情節，使讀者對**中的項鍊有了至深至透的感受。而女主人公的性格也就在這一失一得中盡顯風采，使其成為外國文學史上不可多得、獨具特性的女性形象。
莫泊桑的**《項鍊》被作為高中語文教材裡的一篇課文，很不錯
4樓：匿名使用者
，《項鍊》寫的是一個小公務員的妻子瑪蒂爾德以十年的含辛茹苦去賠償一條借來的假項鍊的悲劇故事。作者對女主人公雖有美好的姿色卻無力打扮自己的無奈處境表示遺憾；對她為一條假項鍊差不多葬送自己及其丈夫一生的不幸遭遇表示同情和惋惜；對她和她丈夫償還項鍊的誠實品德和奮鬥精神進行了肯定。**也對女主人公的虛榮心進行了批評。
同時，對貴族階級的窮奢極欲和不惜弄虛作假的生活方式作了抨擊和暴露。
5樓：匿名使用者
主人公瑪蒂爾德為了參加一個舞會，向朋友佛來思節夫人“借項鍊”；舞會上，主人公大出風頭，卻樂極生悲，“丟項鍊”；為了賠償別人的項鍊，路瓦栽夫人含辛茹苦，“賠項鍊”；湊足了項鍊的價錢，卻欠下了一筆需整整十年拼命勞作、省吃儉用才能償還的債務，於是她不顧一切“還債務”；最後，當她鬆了一口氣，卻得到這樣一個訊息，她借的項鍊原來是假的。
莫泊桑《項鍊》中的瑪蒂爾德的人物形象分析
6樓：黛妮
人物分析：
**《項鍊》的人物形象，極具典型性。路瓦栽夫人是個小職員的妻子，生活並不富裕，但身處資本主義的花花世界，又有同資產階級上層社會交往的機會，因此倍受資產階級風氣的薰陶，對資產階級上流社會的榮華富貴懷有無限羨慕之情。由於對婚姻的不滿意，便感到痛苦，看望一個有錢的女友回來，甚至會“傷心、悔恨、失望、困苦”好幾天。
她是一個豔羨虛榮、追求奢華的庸俗的小資產階級婦女。為了在***上出風頭，以滿足她的虛榮，她想方設法準備衣著，並向她的女友借來項鍊。不料樂極生悲在歸途中竟丟失了借來的項鍊。
為了賠償項鍊，她不得不下決心忍受精神上的痛苦，承受經濟上的壓力，“顯示出一種英雄氣概”，去過窮人才懂得的艱苦生活。她千辛萬苦地度過了十年的艱辛歲月，片刻的虛榮換來的卻是十年的辛酸。這正是對路瓦栽夫人的虛榮心的一個強烈諷刺。
但她仍對那片刻的虛榮念念不忘。誰知用十年辛酸還清債務以後，才發現原來項鍊是假的，這對路瓦栽夫人的虛榮心又是一次沉重的打擊。
**《項鍊》的心理描寫，細膩地揭示了人物的心態。通過對主人公心理直接和間接的描寫，刻畫人物性格，推動情節，揭示主題。作者極善於捕捉一些富有特色的細節來展現人物的內心世界。
例如用“她一向就想著得人歡心，被人豔羨，具有**力而被人追求”表現她擺脫寒酸、黯淡、平庸的生活，而置身於上流社會、成為生活優裕，受人奉承的高貴夫人的夢想；通過“她陶醉於自己的美貌勝過一切女賓”，表現她自覺頗有姿色，具有跳出平庸的家庭，爬進上流社會的資本的自信心。這種虛榮心正是資本主義社會把女性當成玩物的要求造成的，它預示了路瓦栽夫人悲劇的必然性。
人物心理描寫
開篇對瑪蒂爾德的 “夢想”以及“夢想”與現實矛盾給她帶來痛苦的描寫是直接心理描寫；對人物特定環境中的表情、神態、語言、動作的描寫是間接心理描寫，如“狂熱地摟抱女友”，舞會上的“陶醉”等都能揭示人物內心世界。二者均突出了瑪蒂爾德嚮往豪華、愛慕虛榮的性格。而她一系列的遭遇均源於這種愛慕虛榮的性格特點。
莫泊桑的項鍊這篇文章最讓人難忘的情節是什麼？
7樓：匿名使用者
莫泊桑項鍊最後，當她在還清欠款後，偶遇那位貴婦人時，婦人卻告訴她那條項鍊其實是假的。
為什麼說莫泊桑的《項鍊》的情節高潮在丟項鍊這件事上
8樓：匿名使用者
因為丟項bai鏈是這件事的一個轉折，du在前面那位zhi夫人一直想要得到一個像dao樣的項鍊去參加
版那個所夢想的晚會。她權自己也覺得因為那希鏈得到了前所未有的滿足。而在丟了項鍊以後，前後的呈現出的巨大反差也使得丟項鍊相當的重要，讓我們的主角的命運發了變化。
而結局，更加富有諷刺意味，那條基鏈是假的而人卻為了丟的那條假項鍊付出來真項鍊的代價。所以，一切的一切都是因為項鍊的丟失引起的。不知道你怎樣認為，我個人覺得具有相當的諷刺意味。
9樓：
高潮明明是在最後的結尾，你當我不識字麼,haha
丟項鍊這件事是轉折好不好
10樓：蠚蠚
丟項鍊是瑪蒂爾德對生活態度的轉折，文章結尾 可憐的瑪蒂爾德與伏來士潔太太碰面得知項鍊其實不值錢 才是高潮。謝謝！
11樓：海底小蝸牛
一樓說的不錯 是有諷刺意味的
正因為丟項鍊這個轉折點 才引發主角命運的變化 之後的事情才會自然的發來
所以 高手就是高手 整個《項鍊》都是緊緊的扣住主題的闡述一個諷刺又有些悲哀的故事。。
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