1樓：james雅各
六字大明咒紋在身上，有很多禁忌的，你能守著嗎？
不能近女色，不能弄汙、很多地方不能入………,……！
2樓：ok命命命命命命
最好不要 因為你背不起它 我們只是普通人
3樓：匿名使用者
可以啊，為什麼不可以？
我想六字真言紋在身上可以麼？
4樓：帥帥的良
如果是你真正信佛的人,那麼你要知道,這是絕對不可以的事.
別人如何作是內別人的事,他們敢容時髦不懂裝懂,但我們要清楚至於說「紋佛經可以得到神佑」尚且神佛不分，那裡來這種道理？這不是正信佛教
最主要的紋在身上是不尊敬佛菩薩的
為什麼呢？真言是佛的心要，代表佛菩薩的法身，我們平時如果能多多唸誦自然很好，但是要紋在身上就不怎麼好了，如我們去大小便時真言也在身上，去浴室洗澡時泡在池子裡也是不尊敬，這洗澡水說起來也不是很怎麼幹淨，再來比如和女朋友或者是老婆**時，你覺得如果身上有六字真言這合適嗎？
所以，建議不要去紋，如果你真的信佛就不要去。
5樓：匿名使用者
這人好迷信啊，唉，可憐啊!!!
6樓：匿名使用者
如果你真信佛，就不要這麼幹。
7樓：酒瓶裡的蟋蟀
最好是不要.
作用不是很好.還有就是愛惜自己.
佛家不提倡這樣的行為.
8樓：邛岑樓巧綠
不可以。佛教不開許紋身。紋佛像佛咒這些更不可以。。那是不恭敬佛的。**神都不開許的。。
9樓：尚彤錯雅青
你可以把真言記在心上。。
10樓：匿名使用者
佛無處不在寫在那裡帶到那裡就利益那裡，不懂不要裝懂，水裡就沒有乾坤麼？佛說一塵一世界，拋開我執，信則有不信則無，眾生皆是佛，南無阿彌陀佛！
六字真言可以單個紋在身上嗎
11樓：龍翔
佛家的六字真言「唵(om)嘛(ma)呢(ni)叭(pad)彌(mc)吽(hom)」。大致表示的意思是：「歸依觀世音菩薩！
但願仰仗您的大力加持，使我本具與您同樣的、清淨無染、隨意變現的自性功德迅速顯現，隨意達到我要達到的目的！」我朋友就刺在右手臂上，他是藏族人。藏族很信這些。
六字大明咒可以紋在身上麼
12樓：aaa**王
正規神佛像和真言都行 自願 一切恭敬就好
過去古代有燃指供養佛菩薩的 可以消除罪業億劫不止
造佛像可以任何材料 土、石、金、銀、銅、鐵、都行 何況**！捨身造佛像也是一種功德！一切恭敬就好！！
紋身是要忍受很多疼痛的 這樣可以消業的 吃苦 受罪都是屬於消業 業力小了 就不會生病 一切吉祥如意了
請問六字真言能紋身上嗎。/?
13樓：匿名使用者
不論六字真言還是觀世音菩薩~~~在佛教都象徵慈悲、清淨、覺悟~~~你認為一般的凡夫把它印在身上這樣恭敬麼~~~？？
這和一個人什麼時候出生沒有任何關係~~~
阿彌陀佛~~~
14樓：匿名使用者
身佩佛像一事，古曾有之，彼時交通不便，水陸多險，有護身佛之裝置，安放佩帶皆有時處，俟達到目的之地，則高置供養，並非如今，以充裝飾，今人學佩，應體原意，出外不妨暫攜，居家實可不必，不但入廁汙穢，自招罪過，即見人作禮，入廟拜神，種種動作，皆涉侮慢。以律儀論，身披袈裟，尚不入廁，亦不拜神，而況佩帶佛像，而作諸不潔耶？此事印光祖師在日，早有禁語，大概文鈔中，有記載也。
【李炳南老居士（淨空法師之師）《佛學問答類編》】
15樓：真·昆曼沙
可以紋。佛不管你那些，都是群世俗**編造的細節
16樓：匿名使用者
不能紋。任何人都不能紋。
六字真言能紋身上嗎
17樓：匿名使用者
身佩佛像一事bai，古曾有du之，彼時交通zhi不便，水陸多險，有護身
dao佛之裝置，安放佩帶版
皆有時處，權俟達到目的之地，則高置供養，並非如今，以充裝飾，今人學佩，應體原意，出外不妨暫攜，居家實可不必，不但入廁汙穢，自招罪過，即見人作禮，入廟拜神，種種動作，皆涉侮慢。以律儀論，身披袈裟，尚不入廁，亦不拜神，而況佩帶佛像，而作諸不潔耶？此事印光祖師在日，早有禁語，大概文鈔中，有記載也。
【李炳南老居士（淨空法師之師）《佛學問答類編》】
現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼**，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言什麼『男戴觀音女戴佛』以調和人體陰陽之氣，實在是胡說八道之極！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！
18樓：說祺阿雅唱
我想不太好
六字真言是菩薩名號
19樓：碧白楓費歡
六字真言代
抄表觀世音菩薩，襲紋在身上，你上廁所，菩薩跟bai著你上du？你洗澡，菩薩跟著你洗？zhi你**的
dao時候，菩薩看著你**？......所以，不要把六字真言以及佛教的任何**咒語和佛像紋在身上，大不恭敬!
心中有著六字真言，勝過紋在身上裝飾軀體的六字真言。
20樓：瑞連枝定女
不論六字真言還是觀世音菩薩~~~在佛教都象徵慈悲、清淨、覺悟~~~你認為一般的凡夫把它印在身上這樣恭敬麼~~~？？
這和一個人什麼時候出生沒有任何關係~~~
阿彌陀佛~~~
請問紋身可以紋六字真言嗎
21樓：aaa**王
正規神佛像和真言，咒語 **都行 自願 一切恭敬就好
過去古代有燃指供養佛菩薩的 可以消除罪業億劫不止
造佛像可以任何材料 土、石、金、銀、銅、鐵、都行 何況**！捨身造佛像也是一種功德！一切恭敬就好！！
紋身是要忍受很多疼痛的 這樣可以消業的 吃苦 受罪都是屬於消業 業力小了 就不會生病 一切吉祥如意了
22樓：引經據典正法
連衣服上都不能印佛菩薩像，羅漢像，更別說紋到身上了，身上更汙穢，所做事也汙穢，想都想得到了。不要聽紋身師亂說，既然信佛就要聽佛經和祖師大德怎麼說。千萬不要紋佛菩薩像和羅漢像，最好也別紋鬼神。
你見過有出家人跑去紋佛菩薩像嗎？自己想想都知道了。
諸位現在有這個本子，這個地方在三十二面註解，倒數第二行最後一句，我念給你聽。「又不許造半身像，善相不起，墮落生死。」希望大家要注重這一句。
現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像，還有地方供佛菩薩一個頭，供在那個地方造罪業，這個果報一定在地獄。供佛的半身像，已經罪業就不輕了，墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像，也要畫完整的，也要畫全身像，不可以畫半身像，無論是坐著的像、站著的像都要全身，這要特別注意！
我們造人的像，可以造半身沒有問題，佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身，你說哪一個人像造一個腦袋，其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥，腦袋被人砍下來了，哪可以這麼作法？
這不可以的。他在此地有這麼一句，特別提醒諸位同修。
索達吉堪布答：不可以，有非常大的過失!衣服是用來遮體取暖的，而佛菩薩及經咒是要恭敬頂戴的，世尊說過：
「末世五百年，我現文字相，作意彼為我，爾時當恭敬。」 將文字印成的《心經》穿在身上當裝飾，可能只有不懂因果的人才敢這樣做。現在這種現象比較普遍，許多廠家為了賺錢，就琢磨現代人求保佑的心理，投其所好，將佛菩薩像、《心經》、咒輪等做成工藝品，或者印在衣服上。
以前也有人供養我印《心經》的杯子、筆筒，這些我都不敢用，不知道該怎麼處理。如果這種趨勢不改，以後會不會將《心經》印在褲子上也不好說!
六字真言紋身是什麼意識？
23樓：百度使用者
六字真言：
漢語音譯為唵、嘛、呢、叭、哞、吽。是藏傳佛教中最尊崇的一句咒語。唵weng嘛ma呢ni叭bei咪mi吽hong 六字真言：
藏傳佛教名詞。從字面上解釋，六字真言是「如意寶啊，蓮花呦！」這一感嘆語句。
據說是佛教祕密蓮花部之「根本真言」。它包含佛部心、寶部心、蓮花部心及金剛部心等內容。具體解釋是：
「唵」，表示「佛部心」，謂念此字時，自己的身體要應於佛身，口要應於佛口，意要應於佛意，認為身、口、意與佛成一體，才能獲得成就； 「嘛呢」，梵文意為「如意寶」，表示「寶部心」，據說此寶出白龍王腦中，若得此寶珠，入海能無寶不聚，上山能無珍不得，故又名「聚寶」； 「叭咪」，梵文意為「蓮花」，表示「蓮花部心」，以此比喻法性如蓮花一樣純潔無瑕； 「吽」，表示「金剛部心」，祈願成就的意思，即必須依賴佛的力量，才能得到「正覺」，成就一切，普渡眾生，最後達到成佛的願望。 藏傳佛教將這六字視為一切根源，主張信徒要迴圈往復吟誦，才能積功德，功德圓滿，方得解脫。據說，藏學家的最新研究成果，認為六字真言的意譯為「啊!
願我功德圓滿，與佛融合，阿門！」還有的藏醫學著作認為六字真言的詩意解釋是：「好哇！
蓮花湖的珍寶！」 /xin慧炬の光 2008-08-02 19:59 檢舉
麻煩採納，謝謝!
24樓：大王丶路過
六字真言或稱「六字大明咒」，即「嗡嘛呢唄咪吽」，藏傳佛教認為，常持誦六字大明咒，可以消除病苦、刑罰、非時死之恐懼、壽命增加、財富充盈。 六字真言可以持誦，也可以佩帶在身上，但是紋身不是很好。我們都知道，佛、菩薩是慈悲的，而六字真言恰恰是大慈大悲觀世音菩薩心咒，在紋身的時候，會有很多的細胞被殺死，這樣是違背了佛、菩薩慈悲一切眾生的本意的……
25樓：百度使用者
如果你要紋的話。最好不要紋藏文。。 除非是信仰藏傳佛教。
藏胞們念得最多的是常念常新的著名的六字真言：唵、嘛、呢、叭、咪、吽。 藏學家的最新研究成果,認為六字真言意譯為「啊!
願我功德圓滿,與佛融合!」 紋在身上表示為最虔誠的信徒。
紋身，紋六字真言有什麼禁忌嗎？和生辰八字，紋的位置或者圖形有關係麼？
26樓：匿名使用者
非常好的選擇，讓佛法的加持隨處可見。只是不要去故意玷汙 損毀就好。
您好，我想請問您問題，未婚可以分戶口嗎
根據 中華人民共和國戶口登記條例 第五條 第十七條和公安部三局關於執行戶口登記條例的初步意見第九條的規定，公民分戶應按如下規定辦理 分戶的條件是實際住房有兩個以上自然間，且單獨生活。單元樓房的分戶僅限於離婚分戶，筒子樓的分戶按平房分戶辦理。自建房等違章建築不予分戶。1 一家同居一處，因結婚單獨居住，...
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