現代社會不需要以孝治國了,孝是不是應該退出主流文化了?

時間 2025-02-17 10:20:25

1樓:彩虹巧克力糖豆

孝當然不能退出主流文化,因為這是我們中國上下五千年所留下來的瑰寶文化應該傳承。

2樓:墨說古今

我覺得孝不應該退出主流文化,孝道是我國的傳統美德,更加符合我國傳統文化,只有傳承孝道,才會讓社會有序進步。

3樓:芷蘭老師**答疑

答:不應該退出。古人提倡的「百善孝為先」在當今社會依然非常受用,乙個人如果連生他養他的雙親都不孝順的話,在其他方面對其他人又能夠如何付諸真心?

儒家思想以孝統治天下,你覺得放在當今社會合理嗎?

4樓:開心就好

合理的,首先,肖他其實消侍是一種言論關係,而且是一種道德關係,更是一種法扒卜律的維繫,你的部分它們體現了幾千年來人們對社會關係,家庭關係以及人際關係之間的理解,這些準則都是映襯在每一箇中國人的心中,所以說這些傳統,應該得到拿此吵傳承,應該肯定他們的地位,要採用現代方式去理解。

5樓:史蒂芬斯

我認輪粗為是不合適的,因為現在頌桐顫是多變化的很多的事情儒家思想都會有著很大的差距,而且也會有著很多的不同,已經野敗不適用了。

6樓:愛上我企鵝9啊

放在當今的社會是非常不合理的,因為現在的社會是依法治國,這樣才能讓國家更加強大,更加好。

7樓:王祿

是比較合理的,因為每乙個人都是有父母的,父母都是養育了孩子的,孝順也是乙個傳統的美德。

傳統孝道文化已在現實社會中淪陷

8樓:科創

隨著時代變遷,現代經濟社會的種種發展,讓傳統孝道文化受到了衝擊,發生巨大變化,賦予了新的內容。

新時期,弘揚中華民族的傳統重孝文化,重建歷答昌與現代文明社會相適應的新孝道文化,對融合代際關係,實現家庭和睦,營造尊老敬老的良好社會氛圍,發揮這種優秀文化在構建社會主義和諧社會中的作用具有重要的現實意義。然而,隨著中國日益國際化的縱深發展,中外文化不斷交融,西方文化的滲透以及它對我們的影響已經非常普遍;中國養老及福利制度的進一步完善;長期實行獨生子女政策實際效應的顯現;尤其是中國老齡化問題的出現,這一切都在衝擊著中國關於孝道的傳統文化習俗。

以下情形導致我們無法再推行傳統孝道文化:

1、計劃生育政策推行了四十多年,導致50,60,乃至70後出生的幾代人都是乙個獨生子女。這樣導致80,90後,一對夫妻要面對供養4-8個老人,家庭人口比例普遍呈現4:2:

1模式。2、舉閉上世紀九十年代開始的出國潮讓許多年輕人接受了西方國家的思想教育,孝順觀念淡泊。西方國家是沒有孝順老人,養兒防老觀念的。

3、現代社會高度發展,年輕人工作生活壓力山大,無暇顧及老人,反肢扒而是父母們在幫助子女照顧孩子。

4、改革開放後我們的傳統教育缺失,孝道文化,長幼尊卑等文化失傳,許多年輕人自私自利,不尊重長輩,打罵父母,在外破口大罵長輩的事隨處可見……

在不久的將來,我們的父母包括漸漸老去的我們,指望子女養老已不現實,國家養老機構承載能力也極其有限。據權威機構釋出的資料顯示2022年我國已經正式進入老年社會,65歲以上人口占總人口的14%,預計2050年,我國老齡人口將達到5億人。再加上近年來的不婚不育思想,及少子化現象更將推波助瀾這一老齡化程度。

我國養老形勢非常嚴峻,將來可能面對的老無所養,您做好準備了嗎?

孝文化在當今社會的意義

9樓:仙果味的

<>百善孝為先,一切善行從孝開始。

父愛如山,母愛如水,走過千山萬水,也走不出山的懷抱和水的環繞,傳承孝道,重在踐行。

中國的孝文化源遠流長,博大精深,自古以來我們就把孝道視為美德之首,立身之本,齊家之寶,治國之道。但隨著經濟的快速發展,我們的孝道卻在不知不覺中被淡化。傳承中華美德,弘揚孝道文化,依然是我們這個時代的呼喚。

直擊當下旦畝問題】

時代在鉅變,所幸親情和孝道的本質並未改變,「父慈子孝、兄友弟恭、善事父母」等家庭倫理仍是中國人的幸福密碼。但我們模悄森也不得不承認和正視,現代社會的快節奏在衝擊和分解著孝的傳統內涵和表現。我們大多數人平時是如何對父母盡孝的?

據瞭解,竟然都是:存錢給父母養老、給父母零花錢等,多和他們**通**,平時忙於工作很少有時間陪伴父母,甚至於運凳父母病了,只能僱傭保姆代替照料。

羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義」,經濟供養、生活照料、精神慰藉,是中國人從古至今踐行孝道的基本內容。

那麼【中國傳統孝道文化的現實意義就在於】

目前中國處於老齡化初期,如果家庭都把對老人的贍養責任推到社會,社會是無法承擔的。因此,我們必須將傳統的孝道文化不斷的發揚光大並切實的踐行好,老吾老以及人之老。

新時代傳承孝道,重在踐行。

當今中國,有沒必要大力提暢大家學習宣揚「孝道文化」?

10樓:小李美死了

是非常有必要的,因為孝道文化是我們國家的首要文化,會讓我們國家的每乙個家庭都非常的團結。

11樓:星樂

有必要,因為現在社會發展的非常的迅速,人們對於孝順這個詞做到的人已經很少了,所以有必要讓他們瞭解這些文化,孝敬父母,善待子女。

12樓:手裡捧著那窩窩

個人覺得非常有必要,因為現如今的社會存在著非常多不孝順的事件,很多人對家中的老人或者長輩都是不管不顧的,這跟中華民族的傳統美德是有違背的。

13樓:王祿

有必要的。這樣的傳統文化對於國家的發展也是非常好的,完全有必要宣傳的,對國家的發展是很好。

14樓:路非鹿邑

有必要。乙個人連自己的父母都不孝順的話,他將難以堪當工作中的大任。

15樓:湘西超風行者

現實原因:孝道是古代統治階層愚民手段之宣傳工具之一,延伸意義是效忠古代統治者;當今我國把孝道與孝行是相區別的行為準則,孝行才是我國遵守的道德行為之一。

歷史原因:孝道在新文化運動過程中歸屬於舊道德的範疇,在一段時間內是被評判物件的歷史事實;當今我國的主要執政黨的創始人是新文化運動的領導者,曾經的評判物件不可能翻身成為現在的學習物件。

客觀原因:曾經的孝道是以理殺人或以禮殺人的政治工具,是家庭暴力導致人倫慘劇或家庭悲劇的理論基礎,是被動地或盲目地平民跟從現象,古代封建思想的糟粕;當今中國是法治社會,在法律目前人人平等,孝行才是我國主動學習的品德行為習慣。

綜上所述,當今中國是學習孝行這個思想品德,把舊中國的封建思想的糟粕現象完全改造的過程是長期的教育思想工作。

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