1樓：胖達的生活記錄本
個體和社會的矛盾確實存在，但並不是永遠無法統一。事實上，個體和社會之間的矛盾恰恰是推動社會進步和發展的重要動力之一。
個體和社會之間的矛盾在很大程度上源於個體的自我意識和自主性與社會規範、價值觀念等方面的衝突。然而，在現代社會中，隨著人們思想觀念和道德水平的提高，已經形成了一些既能保護個體權利又具有普遍共識的價值觀念，比如尊重人權、平等、公正等。這些普遍共識為促進個體與社會的協調起到了積極作用。
此外，隨著經濟發展、科技進步等因素的影響，現代化與全球化趨勢逐漸加強。這使得人們對於世界各地其他地區文化習俗、風俗習慣等方面有了更深層次瞭解和認可。這種認知擴充套件促進了不同文化群體間的交流和融合，併為跨文化互動提供了可能性。
因此，在適當情況下，個體與社會是可以相互融合、協調發展的。
2樓：帳號已登出
不可能統一，因為個體和社會之間存在著一定的分歧。個體有其獨特的價值觀、思想觀念、行為準則，而社會則有其獨立的文化、道德、法律和習俗。這些差異使得個體和社會都無法實現完全的一致性；此外，隨著時代發展，政治、文化以及其他方面也在不斷變化，對於「是否能夠實現完全的一致性」這樣的問題來說，永遠都是存在爭議的。
3樓：匡涉
個人和社會不是永遠都是矛盾的，個人是社會的組成部分，個人離不開社會，社會也離不開個體，所以社會和個體是和諧統一的關係。
4樓：逝笑
度日如蘭」是一句四字成語，原意為生活有如蘭花一樣清雅、高貴、安逸。成語中的「蘭花」被視為品位和情趣的代表，象徵著高尚的品德、優雅的風格和悠然自得的生活態度。這種生活態度既要有自己的選擇和判斷，同時也需要有強大的內心素養和修養，能夠在日常瑣事中保持冷靜和從容，不失優雅和美感。
這種生活方式也象徵著對自己和生活質量的追求，讓每個人都能多些享受、感悟和體察生命的真諦，表達深刻的情感，傳遞積極的資訊。
5樓：黑葡萄
錯 應該是統一的 因為社會包含個體 他們是包容關係。
個人與社會是對立統一的關係
6樓：阿肆聊民生
兩者相互依存、相互制約、相互促進。
社會是由乙個個具體的人組成的，離開了人就沒有社會，社會是人的存在形式。同時，人是社會的人，離開了社會人也無法生活。社會成員素質的不斷提是社會發展的重要基礎，推動和實現人的面發展是社會發展的根本目的。
社會需要是個人需要的集中體現，是社會體成員帶有根本性、局性、長遠性需要的反映。個人利益的滿足只能是在一定的社會條件下、一定的社會方式來實現。
在社會主義社會中，個人利益與社會利益在根本上是一致的。社會利益離不開個人利益，個人利益也離不開社會利益。社會利益不是個人利益的簡單相加，而是所有人利益的有機統一。
社會利益體現了作為社會成員的個人的根本利益和長遠利益，是個人利益得以實現的前提和基礎，同時它也著個人利益的實現。
思考人生問題，應該正確認識和處理個人與社會的關係，把小我和大我更好地統一起來，把自己的人生追求同社會的發展進步緊結合起來，在為社會做貢獻的過程中成長進步，實現自己的人生價值。
社會中,每個個體都一致的話,社會是無法執行和發展的。（）
7樓：行走的種草機
社會中，每個個體都滾亂一致的話，社會是無皮鎮法執行和發展的。（）
a.正確。b.錯誤大握檔。
正確答案：a
科學家提出的永動機為什麼永遠都不可能造出來
悅悅 永動機 不是 永遠在動的機器 而是產出能量大於輸入能量的機器。現實生活中，真空中執行的物體由於沒有阻力作用，基本上運動都是持續的 確實是可以看做永遠在運動，但是這些物體並不能向外輸出能量。比如說地球，如果你給它裝上一個巨大的齒輪來推動什麼機器運轉 這就等於向外輸出能量了 那麼沒幾天地球就停止轉...
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這個我覺得沒有語病吧，就是這個一定來說就是挺不錯的，反正這個是挺好的，我覺得這句話說起來還挺通順的這個樣子的，還是挺不錯的。下面是關於語病的擴充套件。語序不當。定語位置不當。例如 1 我國棉花的生產，長期不能自給。定語與中心語位置顛倒，應該為 我國生產的棉花，長期不能自給。2 廣大的農村青年表現出無...
為什麼什麼對我來說都是不可能能成的事？為什麼上天不給我個實際點自殺機會
我當年也曾考慮過自殺的事，幸好沒有實施。因為我思來想去，最終也無法確定自殺會解決這一切。不信的話，請觀察一下你周圍的事物 有哪一件事情是因為你放棄就可以好轉的？不會的，這從來不是這個世界的規律。事情好轉的因素只有一個，當你在心裡適應它 轉化它，它會好轉。所以，如果你覺得痛苦，那麼應該尋找可以改變你心...