為什麼中國人喜愛天馬嗎 10

為什麼中國人喜愛天馬嗎?

1樓：網友

異獸名。《山海經·北次三經》：「馬成之山，……有獸焉，其狀如白犬而黑頭，見人則飛，其名曰天馬傳說中的天馬（想象圖），其鳴自訆。

駿馬名。《史記·大宛列傳》：「漢武帝）得烏孫馬好，名曰『天馬』。

及得大宛汗血馬，益壯，更名烏孫馬曰『西極』，名大宛馬曰『天馬』雲。」—本解釋取自《中國神話傳說詞典》。

天馬同時為中西方神話中的形象。在西方，天馬的形象是背生雙翼的奔馬形象。獨角獸形象常為頭頂生有獨角的天馬。

而在中國，天馬的形象通常為奔騰的駿馬，無雙翼。為表現其「天馬」的不同，常於馬下方繪製雲朵，體現天馬可以騰雲駕霧。唯一的特例出現在乾陵（陝西省咸陽市乾縣），乾陵神道上的第一對石刻天馬是肋具雙翼的。

十二生肖之一，為戰神，有多位，表現了漢民族的尚武精神。其中最重要的馬神為鋒星，是漢武帝劉徹的化身。天馬擁有不畏強敵、不怕犧牲、拼搏進取的無量勇氣，是軍人崇拜的偶像，也是漢民族最重要的圖騰之一。

天馬是人格化、神化了的馬，因而馬俑的表情神態被塑造得格外生動，有的閉目遐思，有的竊竊私語，有的哈哈大笑，有的憤怒之極……。天馬的塑造明顯不同於寫實的馬，多取安平大樂相，呈現出十分快樂的樣子，因而也可稱為「大樂馬」。

武威地區出土了大量呈現出安平大樂相的馬俑，表明河西地區東漢時戰事頻仍，多有軍隊駐紮。東漢時道教流行，除河西地區外，大樂馬在四川、陝西、河南、河北等地均有出土。神態生動的馬俑表明，中國古代人民不僅生活在現實裡，也生活在神話裡。

2樓：腐敗

因為神馬都是浮雲，中國喜歡做夢。

天馬是什麼？

3樓：汽車之路

東漢銅奔馬，高釐公尺，作疾速賓士狀，其右後蹄附一飛鳥，既表現其高度的浪漫主義意境，又穩定了銅馬俑本身的重心，堪稱我國古代青銅藝術中無與倫比的珍品。

天馬》一文以簡短的篇幅，精煉的文字描寫了1969年出土的這一東漢時期的藝術品的造型，表現了設計者的構思和獨立的匠心，讚揚了我畢帆國古代勞動人民卓越的創造才能。

什麼是天馬？

4樓：王者驢傲天

在中國的神話形象中，天馬是奔騰的駿馬，無角無雙翼。為表現其「天馬」的不同，常於馬下方繪製雲朵，體現天馬可以騰雲駕霧。其狀如白犬而黑頭，見人則飛，其名曰天馬，其鳴自訆。

漢代人由愛馬進而神化馬，藉助豐富的想像力給駿馬身上安上一雙翅膀，使只能在陸地上奔跑的凡馬搖身一變而成為了能在天空仙界自由飛行的「天馬」。「天馬行空任馳騁」。天馬在漢代人的心目中已成為一種極為便捷的昇仙騎乘工具。

也因此，漢代人便塑造出了「天馬」的藝術形象。

5樓：君子陶陶

天馬是指中國古代的一種神獸。

在中國的神話形象中，天馬是奔騰的駿馬，無角無雙翼。為表現其「天馬」的不同，常於馬下方繪製雲朵，體現天馬可以騰雲駕霧。其狀如白犬而黑頭，見人則飛，其名曰天馬。

天馬是人格化、神化了的馬，天馬的塑造明顯不同於寫實的馬，多取安平大樂相，呈現出十分快樂的樣子，因而也可稱為「大樂馬」。

6樓：北京創典文化

天馬是古代神話傳說中的神獸之一，是戰神的體現，表現了漢民族的尚武精神。

相傳天馬中最重要的馬神為鋒星，也是漢武帝劉徹的化身。

天馬擁有不畏強敵、不怕犧牲、拼搏進取的無量勇氣，也是漢民族最重要的圖騰之一。