1樓：紫伊晨曦
我感覺他這樣的女人挺偉大的，為了家庭，她們願意犧牲自己的目標和自由，陪伴老公和孩子，這是一種非常無私的愛。
我挺佩服他們這種勇氣的，一切都是以你為孩子和家庭為主，做一個好媽媽、好妻子，她們特別值得尊敬。?
2樓：三農小白菜
我尊重他們的選擇，但是我並不同意他們的這一種做法。因為我覺得在一段婚姻中，女人還是有自己的工作比較好，因為如果自己沒有收入**，那麼在家庭中的地位一般都是比較低的，不僅男方父母看不起自己，而且男方對你也是比較嚴格的。所以說即使結婚了，但是也千萬不要放棄自己的工作，給自己保留一份尊嚴的機會。
女人該怎樣做才算是在家庭中相夫教子呢？？？？？ 190
3樓：秋刀魚嘚味道
其實在我們中國的傳統女人當中，一個相夫教子的女人其實就是指這個女人的文化水平也比較高，懂得禮節和禮儀。
在家裡女人不家裡的所有事物搭理的僅僅有條。，不需要男人為家裡的事情操心。上到老，下到小。
男人只需要在外面掙錢，做事業就可以。一旦回到了家裡，所有的事情都有女人來面對，解決。不管是老人需要什麼，還是孩子需要什麼。
只要在家裡的事情都有女人來解決，面對管理。到男人出門工作，幹活的時候。女人就已經為男人準備好了一切。
也就是屬於扶持火摺子支援丈夫的事業。
第二個就是教子。
指的就是對於孩子的學習，還有平時的禮儀上的教育。
讓孩子在媽媽的指導下健康的成長，學會中華傳統美德這些東西。為人處世，能夠把這些事情做好。就是一個非常好的家庭主婦。
以上的這兩種行為，就算是女人在家庭中一種相夫教子的行為。
4樓：善良的人在紐約
相夫教子，意思是輔助丈夫、教育孩子。「相」在這裡是輔助、幫助的意思。相夫教子是古代衡量婦女道德水平的一種標準，也是對賢淑妻子的稱讚。
相夫教子，簡簡單單的四個字，卻涵蓋了夫妻之間相處之道，夫妻之間真摯的愛，無微不至的體貼及善解人意的理解，是妻子與丈夫用辛勤的耕耘收穫的。我認為要做一個現代的相夫教子女性並不難，首先她要做一個慧心的女人，她不需要太高的學歷，但一定要有一顆善良的心，因為只有善良才能支撐起家這棵溫暖的大樹；
做一個慧心的女人不需要漂亮的容貌，但一定要有一顆聰慧的心，因為只有聰慧才能擔當起生活中所飾演的每一個角色。做一個慧心的女人還要捍衛自己的家庭，捍衛自己的尊嚴，絕不容他人涉足自己的家庭，也絕不向任何一個婚外男性拋媚眼，投懷送抱。做一個慧心的女人，要把自己的生活打理得井井有條，因為社會的和諧，社會的穩定，首先是家庭的和諧和家庭的穩定。
5樓：情感小懶胖乎乎
這沒有實際的標準的，每一個女人都有自己的方式對待自己的孩子和丈夫，如果一定要有一定的規程來約束，那就不是家庭了！所以我覺得無論是男人還是女人，只要能夠組成家庭，就一定要學會謙讓恭和，不要因為小事而爭吵不休，女人相夫教子，這似乎不會、符合現在的社會觀念，女人對於家庭是必須付出自己的那份辛勞，但是完全沒有自己的自由，那是不合時宜的，所以相夫教子是女人遵守的道德規範，而不是女人必須承擔的義務！
如果說女人相夫教子是必須的，那麼作為男人又應該怎麼做呢？！
6樓：茉莉畫畫
個人覺得相夫教子這個詞，有很多含義在，與丈夫的相處，互幫互助相互扶持，感情穩固，對於教育孩子這件事，身教大於言教，讓孩子成長在一個有愛的環境中。可以看關於親密關係的書，活到老學到老。可以把所學與人分享，也是一件樂事。
7樓：中草藥植物花卉情感
意思是輔助丈夫、教育孩子。
拼音：xiàng fū jiào zǐ
出自：春秋·魯·孔丘《論語·季氏》：「相夫子。」
譯文：輔助丈夫、教育孩子。
造句：小紅現在就是以相夫教子為主任。
詞性：形容詞。
擴充套件資料：相夫教子的主要形式：
相夫教子」為古代衡量婦女道德水平的一種標準，也是對賢淑妻子的稱讚。在古代社會衡量一個婦女是不是一個「賢妻良母」，能否「相夫教子」是關鍵的一個標準，就是對丈夫要在生活上照顧好，事業上要多進行有益的「輔佐」。
如果丈夫是為官的，就要勸慰清正廉潔，做一個百姓擁戴的清官，如果丈夫經商，就要協助丈夫作好買賣，總之就是形成一個家庭中「男主外，女主內」的和諧局面。教育好孩子，「孟母三遷」的故事和戲劇中的傳統劇目「三孃教子」都是說「教子有方」的故事。
8樓：慎如禕
要鼓勵丈夫樹立遠大理想，做到胸懷世界，放眼天下。教育孩子樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，能在順境中乘風破浪，勇往直前，逆境中披荊斬棘，所向披靡，成為有理想有信念的人。
9樓：南廉東梧
女人是水，不是冰。所以在丈夫面前表現溫柔很重要，子女面前多鼓勵他們。
10樓：帳號已登出
然而在家庭中相夫教子，就是在家庭當中去幫助趙府完成好自己的事業。並且做好賢內助，在家庭中教育好孩子。饒兆福這位工作也放心，而且要盡到一個當母親的責任。
11樓：戶翠柏
應該怎麼做才算是家庭中的相夫教子呢那就是說？應該怎麼做才算是家庭中的相夫教子呢？那就是說在家庭中，那要看男人是什麼樣的？
女人才能做到相夫教子，如果一個男人事業無成，非常自私的男人，出去掙錢養家，生活都成問題。
12樓：馬家西
你研究這種八卦，沒有任何用處，你應該把精力放在正事上，如果你沒有正事，出門找個工作，自食其力。
13樓：小兒呀呀
一個家庭中的關係想要和諧 需要共同努力 而不是說一個人一味的付出 如果對方不在意 也不是很珍惜 怎麼做都沒用。
結婚後女人應該相夫教子嗎？
14樓：匿名使用者
我覺得女人結婚後，應該把重心轉向家裡，把孩子教育好，讓老公安心工作，不要整天疑神疑鬼，那樣會影響夫妻感情，你也不要太強勢了，要學會示弱，讓老公覺得你很需要他，這樣他才會更愛你。
15樓：電子數碼小苗
每個人對這個的看法不同，現在的社會基本上都不願意待在家裡，所以孩子多數都是老人照顧，當然，你自己想在家親自帶孩子那就另當別論了。
16樓：保險科代表
結婚後要不要相夫教子這個要看具體家庭情況的。
女人結了婚就該在家相夫教子嗎？
17樓：表白橘子
未必。結完婚究竟是在家相夫教子，還是出去工作，這取決於你如何選擇。
如果你認為相夫教子便是幸福生活的全部，那麼ok ，按照自己的意願去做。但是，必須提醒你，一般情況下，經濟不獨立，人格很難獨立。別說毫無血緣關係的另一半，就算是親生父母，也會因為他們在撫養你而對你提出各種各樣的要求，小孩子的你離開父母是沒有辦法獨立生存的，這是一種依附關係，說直白一點，你得聽父母的。
夫妻關係中也是同樣。
如果你的先生認可你在家庭裡「相夫教子」產出的價值，那很好。但大部分人，還是會忽略女性在家庭中的付出，僅僅以是否為家庭創收來評判女性對家庭的貢獻。就如同當今社會，誰有錢，誰成功。
家庭中，誰賺得多，誰說了算。
所以，即便選擇相夫教子，也有做好心理準備。如果有一天，這位先生不再認可你在家庭中的付出，或者收回他在經濟上為你提供的保障，你要有能力獨立生活。在家亦可，出門工作也可，二者之間做到自由切換。
如果你選擇一邊工作一邊相夫教子，我可能會更鼓勵這種選擇。因為掙多掙少是一方面，能否經濟獨立，自食其力又是另一方面了。外出工作能夠讓女性獲得經濟上的保障，這也是安全感的**之一。
你不再將全部希望寄託於他人。進一步講，是人格獨立的基礎。
18樓：尼古拉斯凱
男主外女主內基本上是我國千百年來的傳統。在現代社會中，這一傳統也是在人們的生活中根深蒂固的。很多家庭，結婚之後丈夫都不想讓自己的妻子出去工作，一個原因是不想對方太累，另一個原因是要彰顯自己的能力，認為自己可以養得起，不需要對方出去工作。
那麼，男女雙方結婚後，婆家不讓出門工作應該怎麼辦？
勞動作為人民的權利和義務被規定於我國法律之中，我國公民享有勞動權利也有勞動的義務。而且，根據《婚姻法》第13條的規定，夫妻在家庭中地位平等。第15條更直接規定了，男女結婚後，夫妻雙方都有參加生產、工作、學習和社會活動的自由，一方不得對他方加以限制或干涉。
由此可見，結婚後妻子也有權利出去工作，作為丈夫的一方不管是出於心疼妻子還是為了彰顯自己的能力，都不可以限制或干涉妻子參加工作。
而且，我國倡導男女平等不僅僅法律權利上平等，在工作中也有平等的權利。況且，在現代社會的經濟領域，越來越多的女性展現出了其不凡的能力。在很多大企業，女性高管並不少見，甚至在創業道路上，女性亦充分展現出了其與男性不同的能力和優勢。
當代不是男權社會，女性的人權得到保障，其能力得到彰顯，不僅是這個社會之福，也是家庭之福。女性保持工作，能減輕家庭負擔，甚至成為家庭的經濟支柱。在教育下一代時，保持工作的女效能更有針對性地培養對社會、國家有用的孩子。
所以，結婚後，婆家如果不讓出去工作，為了不傷感情最好的方法是雙方心平氣和地協商，如果不行則根據需可尋求第三方的調解。
19樓：網友
那是舊社會的說法和做法。現在女人可以繼續工作，教育孩子，照顧家人，夫妻共同承擔。
20樓：情感靜心
不一定，看自己情況，女人最好有自己的事業，如果沒有人看孩子，那就沒有辦法了。
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