為什麼現在的很多人都不相信因果了呢?

時間 2023-05-11 13:36:08

1樓:風語度

我們常常認為的因果是『』善有善報,惡有惡報『』『人在做,天在看『』可能很多人不信的第一個原因是有人做了善事卻沒有善報,有人做了惡事卻沒有惡報,甚至好人卻落得一個悲慘的結局,壞人卻可以逍遙法外,一部電影改變了我的看法,杜琪峰的《大塊頭有大智慧》一部嚴重被低估的影片,由張柏芝和劉德華主演,相信很多人都可能看過,但是大陸版的有所刪減一些重要的線索被剪掉了,所以很多人可能曲解了因果的意思,豆瓣評分也只給出了6. 4的低分,我看過一些對於這部**的解讀,故事的大概是,名叫了因的得道高僧為了追趕殺死好朋友小翠的孫果,途中不小心打死一隻小鳥從而獲得可以洞悉世間因果的超能力,繼而發生一系列故事但面對因果依然無能無力。

影片中傳達的思想就是,無論一個人種下的是善因還是惡因,這個果都不一定報在自己身上,所謂因果不是侷限於某一人某一世而是發生在所有空間時間中芸芸眾生的因果不管是善因還是惡因必然會有結果,我們無能為力卻有選擇種下更多的善因結出更多的善果,來彌補那些惡果。

所以說佛家思想的善惡鐘有道還是有所道理的,即使不信因果,但做好事終歸是沒錯的。

2樓:匿名使用者

我們來分析一下,因果這個東西有沒有科學依據,很明顯,起碼在現階段是找不到科學依據的。即使你覺得你身邊大部分好人都有好報,那也只是統計學結果,並且範圍太窄。既然沒有科學依據,那麼究竟為什麼要信因果呢?

相信因果的前提就是你對宗教、或者說天地冥冥之中的某種力量有潛意識中的信賴並且保有敬畏之心。

換句話說,信因果的人都或多或少是信神的人,可能信得很淺,連他自己都沒有注意到,但是在他的潛意識中是確實存在這種類似於信仰的東西的,雖然平時的生活中他可能並不會遵循。

至於現在的人為什麼不相信因果了,我想和**引導有關,**的引導使這種信仰之心越來越淺薄,甚至於根本沒有。從上個世紀的文革、破四舊,傳統的和神有關的信仰幾乎被連根拔起,被允許的信仰只有共產主義。而改革開放以來**又引導大家相信科學(不是說相信科學是錯的),但是對宗教卻保持消極態度,甚至隱隱打壓。

就像美國的高中生如果和她的老師說她不信仰耶穌,也不信其他任何宗教,可能老師會覺得這個學生是個怪胎,但是如果中國的高中生和老師說他信一個什麼宗教,我想大部分老師的反應都是這個學生不正常,需要教導一下。中國國內的宗教或者說信仰狀況就是這樣,你沒有信仰談何因果,因果這東西不是在實驗室裡做實驗可以證明出來的東西,不管現實中存不存在,它都是要先存在於心中的東西。

現在人受到**的宣傳引導,一說因果就覺得是封建迷信,缺乏心中一種善或者敬畏之心的信仰,所以自然就越來越不相信因果了。

3樓:瑞蓮花

因為太牽強附會了,並沒有按照一個理性的健康的方式和世人說,比如今生所受的苦都是前生帶來的,今生明明已經被人害了又害甚至命都沒有了,還說是前生造的,那麼說是不是來世傷我的人我也可以隨便傷害了。宣傳因果應該從學識宣傳吧,因果有,但把所有痛和災歸根前生帶來的而不懂去分析忍接受是不好的歪理,秩序還不是法律維護的。

4樓:帳號已登出

如果人人深信因果,那這個世界就沒有什麼是非對錯了。

5樓:琉璃色的宮殿

首先我們要了解,佛法的基礎是建立在三世因果,六道輪迴上。佛法講的因果是講三世,認為生命是連續不斷的,不是現在這一生,佛在別的經典裡答覆過這個問題。有人問過佛說,為什麼世界上有許多人做好事,結果卻那麼慘呢?

佛說因為他過去的惡業還沒有報完,所以先還這個惡報的債。他現在又做好人又做好事,那是將來或他生來世要去收帳的。 講到三世因果,大家很不容易相信,因為看不見的原故。

其實很容易看,我告訴你一個辦法,可不是神通啊!不要瞪起眼睛,以為有個法子傳你。你只要看看我們自己一生就曉得了,尤其我們在座中年以上的朋友,我們中年所遭遇的環境,是年輕時候已經埋伏下的因;晚年所得的果,也就是年輕及中年自己所作所為的結果。

把人生分三個階段,二十歲前當前生,二十到四十當這一生,四十到六十當後生。這個三世因果也差不多了。或者看近一點,昨天就是前生,今天就是現在生,明天就是來生。

欲知前生事,今生受者是」。你這一生所遭遇的事,就是前生的果報,「欲知來生事,今生作者是」。佛法最難之處就是這個三世因果,六道輪迴,它承認生命是永恆的,但生命的現象則是變來變去的。

金剛經說什麼》

6樓:何雨雙

因為現在好人都在受苦,而壞人惡人都在享福,老天爺太不公平了。

7樓:海燕祥子

我是相信因果報應的。我正在研讀佛法,感覺其中很多說法和現實很符合。比如,我們這裡一個村的好幾個青壯年人得了疑難雜症,治不了死掉了。

為什麼呢?原來他們幾個都是賊,靠夜裡偷糧食,牲口等生活。他們為什麼得這些病,別人為什麼不得呢?

大家可以想想,他們生活嚴重不合理,熬夜。最重要的是行竊時精神高度集中,內心非常不平靜,久而久之,內分泌失調,病就來了。一個整日提心吊膽的人,能活多長嗎?

8樓:燦爛笑容

因果通三世。善有善報,惡有惡報,不是不報,時侯未到!誰不信因果,我也信因果,誰不信輪迴,我也信輪迴。我的經歷說明了一切,這是宇宙人生的真相!

9樓:富貴從來需勤儉

有腦子的人越多禿驢就越沒市場,畢竟資訊發達,受教育程度等與古代不同了。

10樓:這段故事就這樣

因果報應,真實不虛,我非常相信。

現在的很多人都不相信因果報應為什麼

11樓:悅讀浮世

我相信因果的存在,因為你造的因,自然會有因此而產生的果,例如你犯了法,就必然會受到法律的懲罰,你傷害了別人,自然要面對別人對你的疏遠。所以不要說這個世界上沒有因果,其實是有因果的,只不過我相信的是哲學意義上的因果,而不是前世今生的這種沒有科學依據的因果

其次,之所以封建迷信會宣揚因果報應,是因為要教化萬民,讓大家都遵守國家的法律制度,要遵守一定的道德底線,可是,收留了曹操的呂伯奢一家被曹操給剁了,救了蛇的農夫被蛇咬死了,甚至許多發生在我們身邊的人和故事,都昭示著那些獻出愛心和慈悲的人,他們的生活也並沒有因為他們是好人而過得更好,反而有些人生活得十分悲慘,而那些壞人,他們不擇手段,通過一些旁門左道,反而積聚了大量的錢財,過著錦衣玉食的富貴生活,這種情況下,你讓大家如何去相信因果?

最後,我認為破除迷信的行為還是比較到位的,在新中國成立以後,就連動物都不允許成精了,破除四舊的整風運動可謂取得了十分重大的成果,而隨著改革開放的到來,人們的思想越來越先進,見識也越來越廣博,所以傳統的宗教信仰開始逐漸崩塌,而外來的宗教也並沒有在中國能夠快速大範圍的推廣,進而形成的一個信仰的真空期,這也是致使人們不再相信因果,不再相信報應的一個重要原因。

其實從科學的角度上來講,因果是一種事物發展的必然邏輯,在哲學上是有一定道理的,它和封建迷信沒什麼關係。

一隻小小的蝴蝶扇動翅膀,可能就在另一個地方引起一場浩大的颶風,這實際上就是一種因果,因為世間萬事萬物都是有聯絡的,所以那些付出的慈悲和善良的人,也許他們過得不好,但是他們心安理得。那些通過旁邊左道據積累大量錢財的人,他們的生活固然十分奢侈,但你怎知他們夜半十分沒有提心吊膽?誰又能說這不是因果呢?

無論你信不信因果,我們都要做好事,做好人,成為一個頂天立地的,無愧於心的人。

12樓:匿名使用者

我覺得,現在很多人不相信因果報應,應該說不願意相信因果報應,因為現在很多人的行為準線很低,道德標準很低,按照因果報應,做壞事會有報應,他們將來都會有很多的惡報會降臨到他們身上,所以他們不願意相信。是一種心態上認為因果報應對自己不利,所以拒絕相信。

其實,因果報應應該是有一種社會淨化作用的,對於人心有一定的警戒的作用,警戒人不要隨便做壞事,做事情之前要做好承擔相應後果的準備。

而個人還是相信有的,因果報應不會因為你不信就不存在,也不會因為你相信而不降臨惡果。對於因果報應,我們應該認真對待,警醒我們好好做個好人。

13樓:網友

因為現在提倡「唯物主義」

巨集觀上來看,人們比過去變得更加的「唯物」了——物質,現實。

不再喜歡過去的那些道德約束,開始喜歡「科學的自在」

14樓:紫薇之光

因為真理永遠掌握在少數人手裡。

15樓:匿名使用者

因為外星人故意不讓他們相信,這樣的話就能控制這些低等智商而又貪財自大的蠢人。

16樓:匿名使用者

你願意相信佛教的東西。

或者科學的無輪迴麼?

為什麼很多人不相信因果

17樓:天羅網

語芊日精進。

我們好多人都不相信因果,認為他是一個宗教術語,都認為佛家給我們宣傳的。這輩子做善事,下輩子就能享福。我們覺得看不到,我們覺得用此生修彼生,那就是一個**。

我們不講來世,因為來世看不到,我們只講今生,如果你把視角放大到3年5年10年,你會發現真的是做善事得善果,做惡事得惡果。

稻盛和夫先生曾寫過一本書叫《活法》在活法這本書裡,他講的非常清晰,他真的就發現20年前做的那個壞事不是不報,是時候未到,到了20年後就報了,有時候因果會來的很慢,有時候會來的很快,但是他總會來。因為這個世界是圓的,因果迴圈。

你也可以做一個實驗,就是把自己關在一個安靜的房間,把身邊認識的這些親朋好友的名字都寫在紙上,用30年的時間來推理做好事的那個人,他有沒有得到好報,做壞事的那個人他有沒有得到懲罰?如果你的視角拉長到30年,這一幕一幕你瞬間就明白了,人生就是因果因果因果,就是在這裡轉圈圈。

一個人天天喜歡抱怨,他就在不停的種惡因,早晚有一天他的身體會出毛病!現在很多人都活在果上,比如得了高血壓,今天吃了降壓藥,血壓下來了,不吃了,血壓就上去了。他總是在果上做文章,而不是在因上做文章。

那因是什麼呢?是你吃的食物,你的生活習慣等,導致了你得了高血壓,當你改變了食物,改變了生活習慣,你會發現高血壓就消失了,所以要在因上做文章,不要在果上做文章。因為物有本末,事有終始,之所先後,則近道矣。

決定:善心善念對每一個人。

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