1樓:匿名使用者
人之初真的性本善,可以理解成為,一個剛出生時,思想比較單純,天真,可愛,想一想那些小孩子明亮的眼睛,清澈的眼睛,可能你就會有點感觸。
不過從客觀上來講小孩子都是「自戀型」的,他們餓了就哭,睡醒了也哭,尿床了也哭。
根據物質決定意識,人性出生就是白紙一張,即不惡但也不善,孔孟之說據有歷史居限性,再加上統治階級加以宣傳,才有性本善之說。所以上面的朋友對哲學一定是學了點皮毛。
但特別要說的是,根據物質決定意識。現在的人和社會絕大多數是自私自利的,所以影響了好人和下一代,所以人性可以說是惡的,但這是潛規則,絕大多數人都知道,但不能明著說,因為人還有趨利性和虛偽性。
我希望看到此文章的人,不要盲目的認為犯罪的人一定是壞人,他有的是被逼的,人難免會犯錯。真真對社會有大大危害的人是穿著「西裝」的這種人。]
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2樓:草言郎語
人之初有兩種含義,答案相反。
1.如果認為人之初是人類產生之初。那麼,以現在的觀點來看,性善。
因為原始社會生產力非常低下,生產資料和生活資料極度貧乏。在此基礎上形成了平均主義思想,生產資料是歸集體所有。沒有人有偷,搶等概念。
所以,以現在的社會道德評價標準來看,人之初,性本善。
2.但是,如果說人之初是某個個人生命剛開始的意思。那麼,人之初,性惡。
因為人剛出生下來時,只不過是一個生命有機體而已,並不能算作真正的人。由於他還沒有與社會接觸,沒有形成自己的思想意識,所以它只有自然屬性,沒有社會屬性。和其他動物一樣。
個人的善,是由後天的教育,社會的薰陶,在個人的物質基礎上形成的。以我們看待動物的眼光來看,人之初,性惡。(這一點,狼孩就是最好的例證)。
3樓:匿名使用者
人之初,性本善,是相對於後天染上的的惡而言的。
4樓:匿名使用者
古人有三字經說。
然後也曾有過很多人為此話而爭論。
但我覺得。人之初並不是性本善的。
真的。我看見那些懵懂不知事的幼兒。
為了看同一本書。
而搶奪。他們為了爭一個座位。
而出手打架。
他們為表示自己厭惡某個同伴。
直接了當的說。
我不喜歡他。
其實這才是人真正的原始的未經裝飾的面孔。
我不喜歡就是說不喜歡。
我要那樣東西我就要搶奪過來。
無所謂什麼方式是正確的。
只要到了我的手裡就達到了自己的目的。
而長大了呢。
就知道那冠冕堂皇的藉口了。
為了達到自己的目的。
知道如何委婉的去做去說。
知道了為了害人可以暗渡陳倉。
知道在自己明目張膽的野心外面穿上一層衣服。
其實覺得人從小到大都是那樣的。
無所謂什麼善或惡。
那句話三歲看大。
可見從小就是大的影子。
孩子最純真最可愛最單純。
正是這種相對的比照下。
同時也讓我覺得最恐怖。
5樓:哈里路亞
各個說法不同。
三字經 說 性本善。
但荀子的說法是「性惡論」
荀子強調人一出生,是惡的,要通過教導以及學習才能向善。
所以才有了之後的「勸學」
6樓:微燻暖煙
善惡本就是沒有區別是,是認為的刻意規劃。
我覺得人之初,性本淡。
嬰幼兒時期不會大懂得察顏閱色,倒也平淡。
7樓:匿名使用者
人之初 性本善是儒家的理論。
但是人之初 性本惡 是道家的理論。
8樓:拱春曉
孟子曰:人之初,性本善。
荀子曰:人之初,性本惡。
9樓:柒微微
人之初 性非善 亦非惡。
10樓:善逝的餃子
人之初,無性。
嬰兒只靠自己本能生活。你怎麼去判斷本能為善還是惡?
11樓:網友
我覺得,善或惡都是人評定的。
我覺得,人之初,性本真。
12樓:匿名使用者
我覺的人開始的時候沒什麼善惡。
你叫一個小娃娃去知道什麼。
人之初,真的性本善嗎?
人之初都是性本善嗎?
13樓:匿名使用者
「人之初,性本善」。估計每一箇中國人對這句話都耳熟能詳,甚至被信奉為一亙古不變的學說。然而,筆者一貫崇尚的卻昰「性本惡」學說。
估計很多人對「性本惡」這個術語都感到陌生,其實,「性本惡」學說己有兩千多年的歷史,奠基人是戰國時期趙國的著名思想家荀子。只是,由於"性本善」學說早已經深入人心了,除了專業的歷史研究人員以外,普通百姓,很少會接觸到荀子的「性本惡」學說。
《性惡篇》是「性本惡」學說的經典論著。筆者不是古文專家,也不是做哲學研究的,沒有能力也沒有水平翻譯拗口難懂的《性惡篇》,有興趣的朋友可以度娘一下原著,自行研讀。
14樓:葉非花非霧
一個人剛生下來的時候,是沒有任何的觀念的,也就是說朦朦朧朧出來社會。他這種的肯定是性本善的,沒有任何的惡念,就是一個無知無覺的嬰兒體。
15樓:匿名使用者
人之初都是性本善嗎?答案三字經的開頭是人之初性本善,人最初都是善良的本性,經歷生活中和工作中的事,變得成熟穩重了,但是最初的心不會變,有的人走著走著就忘了最初的心了,畢竟人和人不一樣呀!
16樓:796沸點科技
人出生當然都是性本善了 人一生下來的時候 他就是善良的 嗯 後期是東西都是學的。
17樓:匿名使用者
現代心理學和腦科學,可以證明,善惡都是一種意識和價值觀念。
而意識與觀念是社會實踐的產物。
也就是說,人之初是一塊白板。
善惡是後天在社會化過程中,自發地習得或被教育成的樣子。
18樓:佛雰
孟子認為 「人之初,性本善」,人之所以有惡性,是後天對善性的汙染造成的。而荀子則認為 「人之初,性本惡」,人之所以會有善性,是通過後天努力對惡性的教化。
19樓:匿名使用者
案是否定的。這需要看你生活在什麼樣的環境下,如果你身邊都是善良、純真的人,擁有美好的事物、環境,那麼你是善良的,如果你的身邊都是粗鄙之人、處處勾心鬥角,那你就很難成為善良的。
20樓:對教育的思考
這是一個哲學命題,哲學家爭論了很長時間了,具體是怎麼樣的還需要其他人研究!
人之初,性本善?or性本惡
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人之初,性本善“是誰所說,人之初,性本善,性相近,習相遠 是什麼意思
蛙家居 是三字經裡的第一句,三字經 開頭四句就說 人之初,性本善。性相近,習相遠。其中前兩句語出 孟子 滕文公上 孟子道性善,言必稱堯舜。意思是 人生下來的時候都是好的,只是由於成長過程中,後天的學習環境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。拓展資料 三字經 是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中,三...