1樓：匿名使用者
所謂語感（sense of language）就是學習者對語言的感受能力。 「它是主體對語言所產生的敏銳的直接感受和對語言形式、語言意義進行再加工、再創造的心理行為能力，其主要作用是判斷言語的可接受性、依據語境理解各種言語與按照交際需要創造性地進行語言表達。」（熊成鋼，1997）語感具有一聽就清，一說就順，一寫就通，一讀就懂的功能。
因此，英語語感是英語語言能力和英語交際能力的基礎，培養並獲得英語語感是英語教學中一個非常重要的問題。語感的好壞直接影響到學生學習英語的興趣和成敗。
多讀可以增強語感，我從初中到高中都是因為讀多了（老師要求的），所以語感還可以，做題目一般講不清為什麼，但是絕對正確！
多背就更好了~背多了不但有了語感，還可以因此記住單詞和單詞的用法！
2樓：明天下的守望
語感就是你在平時的學習中，拿讀英語為例子，你每天早上讀英語，久而久之，你在讀英語的時候有了一種自己的感覺，當你讀到錯誤的語法或者錯誤單詞時，你會感覺到彆扭。或者你在沒有接下來的詞的時候，就自己已經讀出來接下來的內容了。在做英語選擇題的時候可能會有一點用，還有閱讀時候會幫助你。
3樓：陳皮聰
語感主要是針對語法的，比如你講中文時是不需要刻意地去組織自己的語法便能正確地表達自己所要表達的意思，學英語到了一定程度也會有這種感覺，這就是語感
4樓：我也是燕子
比如我們聽別人說漢語，是不會去分析這話裡哪是主謂賓，定狀補，誰修飾誰之類問題的，直接就知道說的是什麼意思。
學英語時間長了，看了不少**雜誌，不需要分析結構或翻譯就知道一個長句的意思，做填空題時不必想語法，直接就知道填什麼，因為類似的你見的多了，都是這麼用的，這種感覺似乎就是語感。
個人是這麼理解的。
5樓：掌們
語感就是對語言的一種感覺
成鋼吧的朋友們，請幫我檢查一下我翻譯的如何，可以嗎
6樓：已
你的翻譯在**？為啥沒看到，我從09年翻譯至今了哈。
誰能幫我解釋一下 我執 法執 的意思？
7樓：匿名使用者
我執就是對自己身心認為是我的執著，分具生我執和遍計我執，法執就是對我執及我所執以外的萬法實有的執著。一切法無我就是萬法雖然有顯現但用勝義理論抉擇時一切法自性不存在。
8樓：匿名使用者
個人膚淺的理解我執就是執著於我，我想怎麼樣
法執就是執著於法，執著於表面的形式等，最簡單的比喻說「我是佛教徒」「這樣拜佛不如法」
9樓：
我執既是執著於我。
法執既是執著於佛法。
法無我，既是一切法皆是虛妄不實。皆是假我。
真我常住。故我們需要去妄求真。才能脫離生死輪迴。
10樓：南無蓮花尊豐佛
（個人見解）
認為世間有我
認為世間無我
認為世間非有非無我
統稱（我執）
------
認為世間有法
認為世間無法
認為世間有法與非法
統稱（法執）
------
放下（有我見）。
放下（無我見）。
放下（有我無我的分別見）。
如是名為：無我。
放下（我修功德）的心。而廣修一切功德。
放下（我修智慧）的心。而深入般若慧海。
放下（我修禪定）的心。而修甚深三摩地。
放下（我渡眾生）的心。而普渡一切眾生。
如是名為：一切法無我。
-----------------------------------
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
11樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！師兄，所謂我執，就是執有一個「我」的存在，不知道身心無我，色、受、想、行、識五蘊假合而成，於無堅中作堅想，於無我中作我想。因為執著有一個「我」的存在，故而一切貪、嗔、痴因此而安立繁衍。
造作無量善惡之業，輪轉六道無有出期。若能破除我執，即能解脫六道輪轉。
法執則是指，不了一切萬法，唯心所現，隨緣而變，以為有一個固定的不變的，有實在性的「法」可以執著。不適用法，亦是隨緣生起，隨緣而滅，非真我佛心。故而因執著而不得萬法自在，因侷限而不得通達。
不能證得空間究竟菩提妙果，證得諸佛圓滿境界。是故，諸大菩薩於無量劫勤苦度眾之妙用中，能將一切萬法粗細之執，破除無遺，而得成佛道。
一切法無我，是指，一切法不論有為法，還是無為法，皆是隨緣而起，因緣生滅之物，其中沒有一個恆定的「我」可以執著。有為法，雖然能隨緣起用，但卻不能恆在；而無為法，雖然能夠恆在，卻無妙用顯現。故而若欲證得真實解脫佛心境界，當破除一切我執、法執。
身無我，心無我，萬法無我，萬境無我，萬緣無我，萬相無我，乃至一切處統統無我。此亦佛陀所宣說的三法印之一：諸法無我！
12樓：眭曄
1.佛有三身.法身.報身.化身.這是簡稱.其實.法身.報身.化身的全稱叫 : 清淨法身佛、圓滿報身佛、千百億化身佛。
2.法身空寂，本自清淨，周遍含融，能生萬法。山河大地、日月星辰，乃至一切物 象、心念等，都是法身所現。
經雲：「心、佛、眾生三無差別。」眾生心即佛心，但因無明障蔽，所以眾生不能自見其本自清淨與佛無異之法身。
若能證悟空性，漏盡無明，所謂「無明分分破，法身分分見」，最後必能契悟清淨法身佛的境地。
報身是因智慧心起觀照作用而感得的果報，行一切善法觀照自心修證圓滿，就能成就圓滿報身佛的果位。報身佛位居淨土世界，例如釋迦牟尼佛的報身居於華藏世界，此淨土世界中尚有諸多菩薩，他們是報身佛所教化的物件。
眾生無量，佛也無量；世界無量，佛土亦是無量。佛應機緣，化現在百千萬億世界中化導眾生，不同世界的化佛，各有其名號，如娑婆世界教主本師釋迦牟尼佛，此一化現的佛身就稱為化身佛。
法身是萬法的本體，報身和化身則是法身所呈現的相貌和作用。體、相、用三位一體，法、報、化不即不離，總不出這一念心的範圍。修行就是要在這一念心上用功，時時覺察、覺照自己的言行舉止、起心動念，是否是善念？
是善行？先以世間善法為基礎，修一切善斷一切惡，然後更進一步修善不執著善，契悟空性，觀空不住空，惑破塵沙，終究必能成就法報化一體三身的佛果。
你好，我在做行測中的語言理解與表達中的選詞填空一直拿不到高分，可以幫我一下嗎？有什麼技巧沒？
13樓：戲依絲
你多看一些好的文章。如果是書上的就背下來。你要是覺得會考到
什麼是英語的語感？我不理解？有誰理解？
14樓：周曉印
大概就是不懂語法，但看到某到題時，卻知道答案是什麼。全憑感覺。
比如說，曾經我做過一道題：my sister buy a cake___.（eat）
正確答案是to eat。to在這裡表目的，而我當時不知道這個知識點，只是憑語感，覺得加個to順口些。
這就是英語語感，培養它靠多讀、被文章。
15樓：過橋分野色
英語的語感是要靠培養的，多讀英語文章，久而久之就能培養出來，這不是一朝一夕的事。通常我做英語試題就是憑語感的，比如一道選擇題只要一讀題目就能知道該選哪個答案。
16樓：
比如說你經常念一些英語課文 念多了過後做題時有結構相同的句子你就能填出答案 並沒有經過思考 就是讀多了或者挺多了才有的感覺。
17樓：匿名使用者
多看一些美國的電影，英語語感就知道是什麼了
什麼是「語感」？語感怎麼培養？
18樓：
語感是讀者對語言文字的敏銳感受，就是在感知語言材料時直接產生的一種對語言文字含義、情味和理趣的理解力。
怎麼培養一、生活中的積累，是積累語感的基礎
葉聖陶先生說：「要求語感的敏銳，不能單從語言文字上去揣摩，應當把生活經驗聯絡到語言文字上去。」惟有從生活方面去體驗，把生活所得的一點一滴積聚起來，積聚得越多，瞭解越見深切。
從葉老的這段話中，我們也感知到：生活經驗與語感積累的關係是非常重要的。
二、閱讀中對美的欣賞，也能加深對語感的培養熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟，培養語感最重要的還是要多看多領悟，從大量的語言實踐裡，體會言語中所蘊涵的東西，積累語感。在讀中，要細細品味。葉老說：
「我們讀一篇東西，無論詩文詞曲，總要像吃東西一樣細細咀嚼，一句也不輕易放過，一個詞兒也不隨便對付，才能達到透徹地理解。所謂欣賞，是以透徹地理解為基礎的，理解不透徹，即使多少能欣賞點兒，總不免遺漏若干地方，沒有把滋味辨出來。」
19樓：
語感就是大腦因為長期接觸而對其產生的一種慣性反應和思維，要靠長期的學習閱讀才能培養出來
英語語感不是很好但是要快速學會一首英文歌，不要告訴我要一直聽，有沒有好的方法可以速成一首好聽的英文
20樓：左卡兮
其實就是邊聽邊跟著唱，剛開始會很費勁，有節奏感以後就快會了
英語很長時間沒讀了,語感會消失嗎
21樓：匿名使用者
語言類的東西必須堅持讀背，每天，而且要保證做題的數量和質量（規定時間內），這是保持語感和成績必須的。而且高中英語比初中要難得多，不能用初中的水平來衡量高中，初中高分的，到高一一樣有不及格的。
22樓：
人的記憶曲線。。。
很久沒有用過的東西 大腦會自動忘記 語言學習就是要經常接觸才好
23樓：匿名使用者
因為對單詞不熟悉了，你經常不使用，自然會很生疏的。
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