1樓：劉尊國
兩人都不在了，上墳地上供包子15個，水果3樣，供菜5樣，3盅酒，香3顆，紅臘兩顆。筷子3雙，燒紙一打。
出殯之後點白蠟還是紅蠟
2樓：狼行九州
三年內家裡遊有喜事沒有？？如果有北方很多地方是，回靈，棺到地，回來，把孝布藏起來，孝子披紅布回來，點紅蠟
3樓：匿名使用者
按地方風俗，每個地方都不一樣。這很難說
掃墓有什麼講究
4樓：困難解決局
清明節的時候我跟隨家人去給祖先掃墓，爸爸一直在注意時間，那麼掃墓的時間有什麼講究嗎?
5樓：熱心網友
不得大聲喧譁、嘻笑怒罵，汙言穢語，亂跑亂碰，隨處小便。
衣著整齊，以表示對先人的禮貌和尊重。
拜祭要分先後次序。依次為：父親、母親、長男、長女、次男、次女……餘此類推。拜祭完畢後，祭品讓祖先祝福過，眾人可食取祭品。
注意防火安全，待香燭點完後可離開。
6樓：匿名使用者
掃墓要穿衣整潔，面貌乾淨利索，語言端正。叩拜祖宗，表示我們晚輩對長舉的祝福過！！！
女朋友帶我回老家過年，但沒告訴我她父親已經過世，而且掃墓也沒叫我去，誰能幫我分析一下她的想法？ 10
7樓：匿名使用者
個人認為，向你隱瞞她父親過世，可能是怕你在意她的這種家庭狀況。
掃墓的時間有什麼講究
8樓：困難解決局
清明節的時候我跟隨家人去給祖先掃墓，爸爸一直在注意時間，那麼掃墓的時間有什麼講究嗎?
9樓：鳳明冉
掃墓一件非常莊重的事，表示對已故的人的懷念，掃墓是有專門的花，花的款式是不限的，可以根據已故者的喜好，也就是你可以把這個已故的人當成是活人來選擇鮮花，
10樓：下輩子我做天
表達晚輩對前輩的尊重！
11樓：南有時光北有他
沒有吧 就是內天不就行了嗎
12樓：匿名使用者
不得大聲喧譁、嘻笑怒罵，汙言穢語，亂跑亂碰，隨處小便。
衣著整齊，以表示對先人的禮貌和尊重。
拜祭要分先後次序。依次為：父親、母親、長男、長女、次男、次女……餘此類推。拜祭完畢後，祭品讓祖先祝福過，眾人可食取祭品。
注意防火安全，待香燭點完後可離開。
13樓：匿名使用者
清明可以燒紙錢，可以獻花根據已故者的喜愛
14樓：匿名使用者
三月三掃墓，掃到完為止，天天掃，男女老幼都掃，之前三四天可以把至親的墳修飾一下
逝者生日能不能去祭奠
15樓：向葵
可以的。
祭奠基本資料
詞目：祭奠
讀音：jì diàn
祭：對死者表示追悼、敬意的一個儀式。
奠：向死者供奉祭品致敬。
祭奠:為死去的人舉行的儀式，表示追念。
例如：祭奠英靈。
引申：表示對過去的的人或者事情的一種緬懷或者思過。
詳細釋義
1.基本解釋
[obit;offer a sacrifice to;hold a memorial ceremony for] 為追念死者並安撫其在天之靈而舉行儀式。
2.詳細解釋
置供品於靈前或墓前祭祀。
晉葛洪《抱朴子·省煩》：「朝饗賓主之儀，祭奠殯葬之變，郊祀禘祫之法，社稷山川之禮，皆可減省，務令儉約。」 南朝 樑劉勰《文心雕龍·祝盟》：
「祭奠之楷，宜恭且哀。」明 馮夢龍 《喻世明言》第一卷：「本縣有個王公，正是興哥的新岳丈，也來上門祭奠，少不得蔣門親戚陪侍敘話。
《紅樓夢》第一○九回：「我也時常祭奠。」老舍《茶館》第三幕：
「四爺，讓咱們祭奠祭奠自己，把紙錢撒起來，算咱們三個老頭子的吧！」
基本介紹
出殯次日清早，晉南聞喜等地講究家人送飯至墓前澆奠，表示清死者同家人再次共進便飯。翼城一帶，家人次日赴墳地致祭時，要用鍬往墳上添新土，使墳丘前後周正，不偏不斜，俗稱「扶山」。而太原一帶自安葬後，一直要等到三年之後清明祭掃時，才允許往墳丘上添土。
兩地習俗，相異如此。
16樓：未然水源
清明掃墓30條最基本原理莫忽視：
清明上墳的規矩
17樓：匿名使用者
清明節是傳統的紀念祖先的節日,其主要形式是祭祖掃墓。這一習俗相沿已久,據史書記載,秦漢時,墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。《漢書 .
嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明"還歸東海掃墓地"。隨著祖先崇拜和親族意識的越來越發達和強固,遠古時代沒有納入規範的墓祭,也歸入了"五禮"中:"士庶之家,宜許上墓,編入五禮,永為常式。
"朝廷的推崇使墓祭活動更為盛行。古人有描寫清明掃墓的詩:"南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然;紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。
"民間廣為流傳的孟姜女尋夫小曲也有"三月裡來是清明,桃紅柳綠百草青;別家墳上飄白紙,我家墳上冷清清。"唐代杜牧的名句:"清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。
"這些詩句都十分真切地反映了當時清明掃墓時的情景和氛圍。 為什麼要在清明掃墓呢?這大概是因為冬去春來,草木萌生。
人們想到了先人的墳塋,有否狐兔在穿穴打洞,會否因雨季來臨而塌陷,所以要去親臨察看。在祭掃時,給墳墓剷除雜草,新增新土,供上祭品,燃香奠酒,燒些紙錢,或在樹枝上掛些紙條,舉行簡單的祭祀儀式,以表示對死者的懷念。至於祭掃的日期,各地風俗不同,有的是在清明節的前十天後十天;有的稱"前三後三";有的在清明前後逢"單"日舉行;有些地方掃墓活動長達一個月。
18樓：匿名使用者
清明掃墓，謂之對祖先的「思時之敬」。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：
「三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬後掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。
哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。」其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以後的事。到唐朝才開始盛行。
《清通禮》雲：「歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。」並相傳至今。
清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由於每家經濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區別。「燒包袱」是祭奠祖先的主要形式。所謂「包袱」，亦作「包裹」是指孝屬從陽世寄往「陰間」的郵包。
過去，南紙店有賣所謂「包袱皮」，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上區號亡人的名諱，如：
「已故張府君諱雲山老大人」字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍籤，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。
關於包袱裡的冥錢，種類很多。
家裡有長輩去世，想詢問一些相關的傳統習俗，請懂的人給點意見。
19樓：匿名使用者
是兒子的都可以把老父親的靈堂放在自己的家裡，真是悽慘人都過世了難道子女這麼多，連靈堂放在誰家裡都有爭論還有什麼意思，養兒女又有可用？我是安徽巢湖的，我們有說法就是家裡有喪事可以娶媳婦，不可以嫁女兒，因為是男方忌諱。所以都是第二年出嫁。
20樓：匿名使用者
那要看你們當地的風俗了，一般靈堂就在他去世的那屋的，
21樓：匿名使用者
應該放到長子家，長子的女兒今天不能出嫁。長兄如父嘛，在說爺爺今天去世，做為孫女怎麼能出嫁呢？
奶奶去世三天孫子用不用給上墳
22樓：曉菲呦
不用的，上墳一般都是兒子和女兒去上墳的！
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