1樓：開心生活團
我感覺應該聽父母的話，聽父母的意見和好的工作就可以了，認真的工作找個物件是最好的了。
2樓：匿名使用者
看你家需要什麼。
當然在不損害你自己的利益的前提下。
例如：1不能說父母要給弟弟買婚房就把你賣了，你還同意。
當然如果是獨生子女就是要把自己的日子過好了。
尤其是選擇伴侶，一定選品行好的，最好是門當戶對。
不要選鳳凰男，或者吃軟飯的讓父母擔心。
3樓：
應該有獨立的生活能力，並且幫助父母做點家務事，有一個穩定的工作，找個好物件結婚是對父母最好的安慰
4樓：品茗聽風
經你說能夠幫助我爸爸媽媽做家務，洗衣服，做飯，還得上班，這樣減輕爸爸媽媽的負擔
5樓：
聽父母的話，有一個穩定的工作，在父母需要錢時，適當的給他們，因為他們養你很不容易，最重要的一點是你能找到一個優秀的男孩，他們希望自己的女兒幸福
6樓：
好好的工作，好好的學習。
好好的孝敬自己的父母。
然後找一個好的物件。
一個平凡而幸福家庭。
這樣是最好的。
7樓：山東新華電腦
女生的話，可以去做文職類的或者是設計類，像現在it行業是才是目前最熱門，最火的行業了，也是發展速度最快的行業，對於國家來說，it人才一直都是國家緊缺型人才，所以在就業方面也是非常前途的，在於很多企業也是急需要這種人才
臘月二十三，二十四，二十五，二十六，二十七，二十八，二十九，除夕夜按習俗分別應幹什麼？
8樓：小酒館花間
1、臘月二十三
又稱小年夜，是中國傳統文化中祭灶、掃塵、吃灶糖的日子。
2、臘月二十四
掃塵日，所謂「掃塵」就是年終大掃除，家家戶戶清掃蛛網、揚塵、清洗。雖說「二十四，掃塵日」，實際上從祭灶前後到年終，均為掃塵時間。中國一些地方，每年從小年（農曆臘月二十三）起至除夕止，把這段時間都叫做「掃塵日」，也叫「迎春日」。
3、臘月二十五
這一天的傳統民俗活動主要有接玉皇、照田蠶、千燈節、趕亂歲等。
4、臘月二十六
這一天要殺豬割年肉，開始置辦年貨。
5、臘月二十七
中國民諺稱「臘月二十七，宰雞趕大集」。這一天，家家戶戶要宰殺自家的家禽，還要趕集、採購。與平日以購缺賣餘為主要目的的趕集相比，臘月二十七趕集主要是買賣年節，如鞭炮、春聯、香燭、燒紙、牛羊肉、贈送小孩子的各種禮品、女孩子的各種頭花飾物等。
6、臘月二十八
臘月二十八的中國民謠有「臘月二十八，把面發」、「臘月二十八，打糕蒸饃貼花花」。中國民間風俗傳統到了農曆的臘月二十八無論是發麵還是做饃，各家各戶要開始準備主食過年。
7、臘月二十九
除夕前一日的臘月二十八或二十九日，叫小除夕，中國民俗文化。這一天家置酒宴，人們往來拜訪叫別歲。焚香於戶外，叫天香，通常要三天。
8、除夕
又稱臘月三十，是農曆臘月的最後一天的晚上，它與春節（正月初一）首尾相連。這一天主要的傳統民俗活動有祭祖、貼門神、放爆竹、給壓歲錢、吃年夜飯、送財神等。"除夕"中的"除"字是"去，易，交替"的意思。
除夕的意思是"月窮歲盡"，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農曆全年最後的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災祈福為中心。
關於臘月二十三的民謠：
山西省東南地區民間流傳著兩首過年歌謠：
一是「 二十三 ，打發老爺上了天；二十四，掃房子；二十五，蒸糰子；二十六，割下肉；二十七，擦錫器；二十八，漚邋遢；二十九，洗腳手；三十日，門神、對聯一齊貼」。體現了時間緊迫和準備工作的緊張。
二是一首童謠：「二十三，祭罷灶，小孩拍手哈哈笑。再過五，六天，大年就來到。
辟邪盒，耍核桃，滴滴點點兩聲炮。五子登科乒乓響，**升得比天高。」反映了兒童盼望過年的歡躍心理。
9樓：南北浮生
二十三到除夕屬於年前習俗，大致分為忙年和歲除兩部分。
二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；
二十五，磨豆腐；二十六，去割肉（燉燉肉）；
二十七，宰公雞（殺灶雞）；二十八，把面發；
二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿。
新年的年俗：
新年裡也不可以打碎傢俱，打碎了是破產的預兆，得趕快說聲「歲（碎）歲平安」或「落地開花，富貴榮華」。
正月初一不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財。假使非要掃地不可，須從外頭掃到裡邊。
正月初二，出嫁的女兒回孃家，要夫婿同行，所以俗稱「回孃家」。
正月初三又稱赤狗日，與「赤口」同音，通常不會外出拜年，傳說這天容易與人發生口角爭執。
正月初五是祭財神的日子，民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。
正月初六，商店酒樓才正式開張營業，而且要大放鞭炮，不亞於除夕的境況。
正月初七是人日，要尊敬每一個人，連官府也不能在這一天處決罪犯，家長也不能在這一天教訓孩子。香港市民喜歡吃及第粥，所謂及第，是希望科考狀元高中
依照中國的傳統風俗，農曆臘月二十三或二十四日要過小年，通常人們要吃什麼？
10樓：匿名使用者
隆冬臘月二十三叫「過小年」，可是這裡「過小年」的意思和「冬至」當成小年過的意思完全不一樣的。古人把「冬至」看作小年是從頭起始的意思，那時候把「冬至」農曆上的月份比作正月的。臘月二十三是快要接近大年夜了，準備開始過除夕的「過小年」意思。
區分與「冬至」的小年，人們普遍把臘月二十三定為「祀灶日」的。
過去農村都用磚砌大灶的，房頂上有煙囪。祭奠灶神，那就是灶王爺了。只要家裡開伙倉的，大灶頭家家戶戶少不了，貼在鍋灶牆上有灶神的像，兩旁都有對聯的，上頭還有橫批一條，一般都把灶王爺比做家中主人的意思。
想想倒也是的，民以食為天，要吃吧，就有燒和煮的，都靠大灶頭，灶神顯然位置顯赫。正因為灶王爺重要，大家在臘月二十三的晚上就要進行「祀灶」活動。
供品中的甜食贏得了小孩子的歡喜，準備的充足，剩下的就到了孩子們嘴巴里。普遍點的糖瓜都有的，想必是經過糖嘖醃的冬瓜條子，裝上盆子即可以祭奠了；也有些是用非冬瓜做的小糖瓜的；棗子、柿餅少不了；還用黍米粉糕棗糕等，都帶黏性的。為什麼要弄一些味甜的粘的東西來孝敬灶王爺呢？
這是據說灶神上天是彙報去的，要讓他帶一張甜嘴巴去，這樣說的就都是好話，粘粘的也可以封住灶王說壞話的嘴，總之是為灶王爺塗塗口吧。有的人家會真的在灶神的嘴邊或者鍋灶臺裡粘上一點塊糖；另外有人到灶門這邊裡塗上點酒糟或者老酒，這就叫「醉司命」了。灶王爺醉意朦朧，可不敢亂講話了。
祭奠灶神分兩步，燒香叩頭當然不言而喻，還要加上燒掉舊的灶神像，順便加點穀草雜糧，說是喂灶王爺的馬；灶神像換貼了又謂之「上天」和「下界」；當場換貼，或者在除夕夜裡把新的灶神像再重新貼上去都可以。祭奠的第二步就是舉行一個簡單的歡送儀式，家裡所有人跪在灶臺前，一邊供上餃子、麵條等飯食，一邊供秫秸灶馬和「灶雞」之類，好讓灶王爺騎著馬上天時，一帆風順。「跪、磕、燒」的最後一道叫做「念」，一般有年歲大一點的人唸唸有詞的，內容無非是：
灶王，上天堂，說好話，不說壞話，帶回來五穀雜糧等等。有的迫切需求生兒育女的人卻在念：二十三，灶王來把西天上，盼著馬尾巴上帶回來個胖小子。
如此這般的送走了灶王爺之後，「卜灶」也是習以為常的一種慣例。所謂「卜灶」的習俗，那便是悄悄的走出去，聽人們說話，以卜事物的吉凶。
「辭灶」的活動過去了，各路神仙都上天了，人間也就百無禁忌了。老百姓人家，有貧困的，平時不能成禮數的，多半在這時裡嫁娶，這也叫做「亂歲」。過去人稱大寒後的十天中為陽宅「亂歲」，婚嫁娶親無禁止。
傳統習慣遺留至今，現在的農村中，有許多人還都是在年底的這段日子結婚的。
時代和以往兩樣了，現在即使在往常的日子裡，對嫁娶的喜事也沒有什麼禁忌，足以讓人們在辦喜事日子的挑選上隨心所欲。那麼，從臘月二十三開始，表明中國人一年中最愉快的節日系列即將來臨。就此預示上，過好臘月二十三仍然還是有點意義的。
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