1樓：荷塵
窮在鬧市無人問富在深山
這是因為群體中普遍存在
的勢利怕窮的找他借錢或幫忙
想攀借富的的關係或貪圖
對方的某種利益或好處
所以就會出現這種現象
2樓：小舞
主要是現在這個時候太現實了，窮了嘛，誰都逼著富人，肯定了都得搞翻看，有沒有機會提拔一下自己。
3樓：匿名使用者
很現實的現象。原因也很簡單，人行事很多時候為利益驅使，窮無人問津，富，門庭若市。
4樓：勤疏惠
這就是說人情冷暖，那就是你在落魄的時候，不會有人問津的，在你富有的時候，又有權又有錢，就算是你在再偏僻的地方，也會有人去看望你，一會有人想著你
5樓：李振利
人人都是嫌貧愛富，離著窮人越遠越好，離著富人越近越好。
6樓：
因為人們都很現實。窮人感覺沒有用，即使在更好的地方也沒有人去找。夫人雖然住的遠，但是感覺會有自己用得上的時候。因此也會不遠，萬里去巴結。
7樓：七秒
現實就是這樣，富人都是有本事的能人，誰都想沾沾光，在說誰沒有個難事的時候，困難時你肯定會想到能人幫你一把，窮人為啥窮，無非是沒本事，自己遇到難事，你肯定不會想到他，他自己都是窮人根本沒有能力幫你，這時你肯定會想到富人了，就算他住在深山，你也會店記著他，因為他有能力幫你
窮在鬧市無人問，富在深山有遠親； 不信且看杯中酒，杯杯先敬有錢人。 這句話什麼意思
8樓：行而悟
這句話出自《增廣賢文》，意思是：當貧窮的時候就算生活在大都市也不會有多少親戚朋友來關心問候，而當你富裕有錢時哪怕住在深山老林住著也有人上門拜訪；如果不信，在飯桌上就能看出來，大家敬酒都先敬有錢人。
《增廣賢文》又名《昔時賢文》《古今賢文》，是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。它集結中國從古到今的各種格言、諺語。後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。
9樓：※淡茗
意思是，人窮在鬧市裡都無人搭理，人富即使在深山老林也有人去看，不信就看看杯中的酒，每一杯都是先敬給有錢人。
出自《增廣賢文》，原文如下，
貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。
誰人背後無人說，哪個人前不說人？
有錢道真語，無錢語不真。
不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人。
10樓：匿名使用者
很現實，再也找不回過去哪種感覺，感情！過去是缺吃缺穿缺錢用，卻處處都是真感情。現在是不缺吃，不缺穿，也算有錢用，卻人情淡薄！一切都在用金錢來衡量感情的重量！
11樓：亨利o丶
窮在街頭無人問，富在深山有遠親，不信你看杯中酒，杯杯先敬有錢人，人無魂不如鬼，湯無鹽不如水，你有錢放個屁都是道理卻你若沒錢再有道理那也是放屁。
《窮在街頭無人問》全詩
12樓：匿名使用者
意思就是當你窮的時候就算你生活在大都市也不會有多少親戚朋友來關心問候，而當你富裕有錢時哪怕你在深山老林住著也有人來找你，幾十年沒見面的親戚也會找上門來
如果不信，在飯桌上就能看出來，當你窮時別人敬酒也不會先敬你，或者直接無視你，而有錢的都會被爭先恐後的去敬他
13樓：聽我說話暖回憶
人窮了就算在大城市誰都不會巴結，人富了，在遠處都有人巴結，如果你不相信，就看看別人敬酒的時候，先敬的永遠都是有錢人。
14樓：匿名使用者
現在是金錢社會！跟有錢放屁都有道理，沒錢，再有道理都是放屁是一個道理
15樓：脆皮
有錢就是大爺，沒錢去裝孫子
16樓：匿名使用者
很現實的一句非常具有哲理性的話，都喜歡巴結富人，團著窮人能幹嘛？利益驅使懂？
17樓：ss一切隨風
說明你要努力賺錢，努力奮鬥。。
18樓：匿名使用者
這句話說明了人情淡如水，都非常勢利，都想巴結有錢有權的人。
19樓：匿名使用者
人心不古世態炎涼，，
窮在鬧市無人問，富在深山有遠親什麼意思
20樓：
意思是，人窮在鬧市裡都無人搭理，人富即使在深山老林也有人去看，不信就看看杯中的酒，每一杯都是先敬給有錢人。
出自《增廣賢文》，原文如下，
貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。
誰人背後無人說，哪個人前不說人？
有錢道真語，無錢語不真。
不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人。
21樓：冰城百宴雜談演說家
「窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。」當今社會這句話怎麼理解？
22樓：雄安藏寶人
世態炎涼啊，，窮了，在那裡也沒有人關心你，，富了，爆發了，親戚就多了，，躲到深山老林裡，，也有親戚能找到你啊，。
23樓：成心誠
指你如果有錢不論在哪都會有人往跟前湊
「富在深山有遠親，窮在大街無人問」什麼意思?
24樓：匿名使用者
指窮困的時候就是在路邊也無人問津，富有的時候即使在深山裡住很遠的親戚來探望。一般指世態炎涼，嫌貧愛富。
出處
《增廣賢文》
窮在鬧市無人問，富在深山結遠親。 不信且看筵中酒，杯杯先勸有錢人。 有酒有肉多兄弟，有難何曾見一人。
讀音
1、世態炎涼[shì tài yán liáng]
2、嫌貧愛富[ xián pín ài fù ]
解釋
1、指一些人在別人得勢時百般奉承，別人失勢時就十分冷淡。
2、嫌棄貧窮，喜愛富有。指對人的好惡以其貧富為準。
出自
1、宋·文天祥《指南錄·杜架閣》:"昔趨魏公子，今世霍將軍，世態炎涼甚，交情貴賤分。"元·無名氏《凍蘇秦》第四折:"也索把世態炎涼，心中暗忖。
2、元·關漢卿《裴度還帶》第二折：「有那等嫌貧愛富的兒曹輩，將俺這貧傲慢、把他那富追陪，那個肯恤孤念寡存仁義。」
如何理解？窮在鬧市無人問。富在深山有遠親這句話。
25樓：相信簡單就是美好
你願不願意結交比你窮的人 明天和他們待在一起 你不願意結交比你有錢的人 得到他們的幫助嗎
26樓：七心中
現在的社會更能體現這句話的意思。你有錢有地位時侯很多人會靠近你捧著你因為你對他們有用啊，你沒錢了沒用了你看一下他們的嘴臉見面都不想理你還要諷刺你。
27樓：my九月菊
這句話永遠不會過時，無論過去還是現在，人的本性都一樣。當你窮困潦倒時，能幫你的有幾人？如果你富有，無論哪個親戚朋友提起來都覺得有面，世態雖然炎涼，也有好心人存在。
28樓：那天的中午
君子總是心胸寬廣，小人常常憂愁悲傷
窮在鬧市無人問 富在深山有遠親 原文
29樓：月光下的簫聲勇
出自《增廣賢文》人是虛偽的，人們為了一己之私變化無常，嫌貧愛富，趨炎附勢
，從而使世界佈滿了陷阱和危機。人應行善，才會有好的際遇。以冷峻的目光洞察社會人生、親情被金錢汙染，「貧居鬧世無人問，富在深山有遠親」；友情只是一句謊言，「有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人」；尊卑由金錢來決定，「不信但看筵中酒，杯杯先敬有錢人」；法律和正義為金錢所操縱，「衙門八字開，有理無錢莫進來」；人性被利益扭曲，「山中有直樹，世上無直人」；世故導致人心叵測，「畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心」；人言善惡難辯，「入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀」。《
30樓：匿名使用者
出自《增廣賢文》 貧居鬧市無人問,富在深山有遠親.
人情似紙張張薄,世事如棋局局新.
貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。 誰人背後無人說，那個人前不說人。 人前背後 有錢道真語，無錢語不真； 不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人。
31樓：匿名使用者
有茶有灑多兄弟，即難可誠難見人
32樓：候煜逄採
人性的自私本能····
趨利避害
追求利益的最大化
窮在街頭無人問，富在深山有遠親的後幾句是什麼
33樓：米迦勒之舞
窮在街頭無人問
bai，富在深山du有遠親的後幾句是不zhi信但看
dao筵中酒，杯杯回
先勸有錢人。答
窮在街頭無人問，富在深山有遠親。不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人這段話出自《增廣賢文》，意思是當貧窮的時候就算生活在大都市也不會有多少親戚朋友來關心問候，而當你富裕有錢時哪怕住在深山老林住著也有人上門拜訪；如果不信，在飯桌上就能看出來，大家敬酒都先敬有錢人。
擴充套件資料
《增廣賢文》賞析：
《增廣賢文》強調了讀書的重要、孝義的可貴，這些觀點體現了正統的儒家精神。但也正是由於這種龐雜，不同思想的人都可以從中看到自己認可的格言，使之具有了廣泛的代表性。
《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻佳句選編而成，其內容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，而又語句通順，易懂。但中心是講人生哲學、處世之道。
其中一些諺語、俗語反映了中華民族千百年來形成的勤勞樸實、吃苦耐勞的優良傳統，成為寶貴的精神財富。
34樓：匿名使用者
窮在鬧市無人問，富在深山結遠親。人情似紙張張薄，世事如棋局局新。門前放根討飯棍版，親親故友不上權門。
門前拴上高頭馬，不是親來也是親。不信且看筵中酒，杯杯先勸有錢人。有酒有肉多兄弟，有難何曾見一人。
世人結交需**，**不多交不深。
35樓：小顏
窮在鬧市無人問，富在深山結遠親。 不信且看筵中酒，杯杯先勸有錢人。 有酒有肉多兄弟，有難何曾見一人。
36樓：匿名使用者
說的句句實在話，這是我今生體驗過，有酒有肉是兄弟，有難的時候沒見一個人來幫助，以後交朋友要慎重…
37樓：匿名使用者
對呀？就是這個意思？
為什麼說「窮在鬧市無人問，富在深山有遠親」？
38樓：米格戰鬥機
因為有錢人就算住的遠，親戚走動也很頻繁，八竿子打不著的人也想攀個親戚。但是窮人即便住在鬧市，人情走動也很淡薄，說明世態炎涼。
這句話的意思是家境貧寒時即使居住在鬧市也無人問津，家境富裕時哪怕是住在深山裡也會有遠親上門拜訪。
出自於明代《增廣賢文》，作者不詳。
原文：貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。誰人背後無人說，哪個人前不說人？有錢道真語，無錢語不真。不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人。
譯文：家境貧寒時即使居住在鬧市也無人問津，家境富裕時哪怕是住在深山裡也會有遠親上門拜訪。誰的背後都會有人說，誰也都會在背後說別人。
有錢人說話有人相信，貧窮人說話別人都不相信。不信你到筵席上看看，人人都會向有錢、有身份的人敬酒。
39樓：樸喜慶和牛排
這就是現在的社會，特別現實。有錢人就算住的遠，親戚走動也很頻繁，八竿子打不著的人也想攀個親戚。但是窮人即便住在鬧市，人情走動也很淡薄，說明世態炎涼，越來越多的人拜金。
40樓：九分歸元
人情似紙張張薄，世事如棋局局新。貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。
不信但看宴中酒，杯杯先敬富貴人。門前拴上高頭馬，不是親來也是親。
門前放根討飯棍，親戚故友不上門。世人結交需**，**不多交不深，縱令然諾暫相許，終是悠悠路行心。有錢有酒多兄弟，急難何曾見一人。
酒肉朋友朝朝有，無錢無勢親不親。相逢好比初相識，到老終無怨恨心。
41樓：匿名使用者
其實你自己已經回答了這個問題。窮人，即使距離很近，也沒人願意和你做朋友；富人，即使距離再遠，也會有很多人願意成為你的朋友。
42樓：匿名使用者
這句話體現了人世間的勢力眼，只要你有用住的再偏遠也會有來攀關係的。但是你要是窮理就是住在鬧市他看到你也不會和你說話的。
43樓：勤奮的五絃
當今社會是一個非常現實的社會，人與人之間的關係非常微妙。窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。這是當今社會的一個普遍的社會現象，沒有必要去深究。
我在當今社會要保持平靜的心態，否則你會感到非常有壓力，鬱悶甚至感到迷茫。
44樓：匿名使用者
因為鬧市人多，有幾個貧窮的人，也不會被關注；如果你很富有，即使遠居深山會有人跑來攀附你，因為總會有人想沾你光。這反應的是社會上嫌貧愛富的人際關係，也是一種悲觀厭世的觀點。其實，這種觀點並不完全正確。
人與人之間相互扶持，共同成長，共同發展的，其實也蠻多的。
窮在鬧市無人問，富在深山有遠親，什麼意思
樹葉緩緩 民俗語之中的很多道理其實不必深入的研究，往往像這樣子的民俗語一說出來大家都明白。而這些古人總結出來的簡單生活諺語，卻是把生活之中一些事情的真實情況展現了出現，甚至是包括人性，有些民俗語真可以說是把人性展現得淋漓盡致。窮在鬧市無人問，富在深山有遠親 東北民俗的一句話，說盡了人性的醜陋。樑巨集...
窮在鬧市無人問，富在深山有遠親，不信你看杯中酒，杯杯先敬有錢
情感名人堂 窮在鬧市無人問，富深山有遠親，不信且看杯中酒，杯杯先敬富貴人 雙運旺乾風 意思就是當你窮的時候就算你生活在大都市也不會有多少親戚朋友來關心問候，而當你富裕有錢時哪怕你在深山老林住著也有人來找你，幾十年沒見面的親戚也會找上門來 如果不信，在飯桌上就能看出來，當你窮時別人敬酒也不會先敬你，或...
富在深山有遠親，窮在鬧市無人問。這兩句話是什麼意思啊
時光去無悔 這句話的意思是，如果你非常富有，哪怕住在深山裡，也會經常有親戚找你來往，如果你窮，你即便住在鬧市區也沒有人和你來往。 狂吃不胖真無奈 這兩句意思是你有錢在 都有一大堆親戚，沒錢住在鬧市也沒人上門。說的其實是世態炎涼人情冷暖。 四而而已 語出自 增廣賢文 大致意思是家境貧寒時即使居住在鬧市...