1樓:匿名使用者
俗人不能做的事情首先是違法亂紀,其次是有違公德,再次是損人利己,最後是不求上進。
2樓:
和尚的戒律來自於佛門的修行標準,是一種行業準則,也就是你入這行就必須的這樣。對於俗人的約束有兩種,一種是存在於民間的道德觀,也就是人們約定俗成的規則,人就是應該幹什麼,不應該幹什麼,你對了,他錯了什麼的。但是他目前很脆弱,因為違反它的人太多而且無所畏懼。
於是有些過火的人就遭受了俗人的第二標準制裁,那就是法律法規了,過火的人會經過她的修理,讓他們明白天是老大,但他們不是老二。
3樓:黃素馨雲南
約定俗稱的生活習慣,社會公德,為人處事的道德品質。還有法律法規。就是做人的準則。這些都做不到就不要去談和尚的戒律了,眼下絕大多數都是假和尚。
4樓:
和尚的戒律來自信仰佛教,佛教不強求凡夫俗子去信仰它,你不信佛教,遵紀守法即可。
5樓:相忘於江湖之中
最基本的五戒應該做到,五戒做得好,下一輩子才能繼續做人,這就說明五戒是做人的基礎
6樓:尋覓真愛
只要心存善良,心中有愛,對人寬厚
7樓:仙兒真美
俗人只要做到皈依三寶,深信因果,守好五戒就可以了。
當和尚有工資嗎?
8樓:101劉辰
和尚有工資。
「少林寺的僧人薪水不高,每個月能拿到150到300元的「工資」。回
「少林寺的主要收入答**是門票收入和香火。少林寺的門票管理歸當地**,收入70%歸**所有,30%歸寺院。其中70%用於寺院建設,20%用於僧人的生活,10%用來做慈善。」
擴充套件資料
在佛教中,佛物有供養物、受用物、獻佛物、施屬佛物四種。佛教戒律是按照信眾供養時的個人意願,來劃分此供養到底是屬於供佛物品、供法物、供僧物品,如信眾沒有特別說明。
這四種佛物,不可以互相轉用,但當分可以轉。獻佛物不可以改作受用物,不可以改作屬佛物,每一種只能屬於每一種當分的供養。供養物多了,當分可以互轉,香多了可以買花、買燈;燈多了可以買香、買花,又如幡可以改做幢,其它則不可以轉。
僧團在處理「香火錢」的時候,都十分謹慎。依照佛教戒律,寺廟的財產、錢財,都是屬於寺廟所有,寺廟任何出家人,沒有資格把這寺廟的財產、財物轉為別的寺廟,或者轉為俗人所用。
9樓:魅力太陽花
過去沒有,現在應該是**給發一部分資金作為他們的日常開銷。
10樓:習岑玉獻
有,但不能稱為bai工資。國家對於du
中國境內的任何宗教在zhi
原則上都是自辦自養dao.和尚吃飯住宿不用專錢,寺屬廟每月給點零花錢稱為"衣單費",大概在50到300元不等。寺廟的經濟**是門票收入,施主供養,經營收入,房租店租,和**補貼(主要是對於一些經濟困難的重要文物保護單位)。
據瞭解目前的和尚屬於公務員類別,因為要求極為嚴苛所以國內的寺廟一直都比較缺人手,有的寺廟為了能夠吸引其他和尚的到來,不惜開出高薪。當然苦行僧這類的和尚比較特別,他們一直都是靠著艱苦修行來磨練自己,所以工資非常的低!也算是和尚中的另類!
11樓:柳柳菲菲
國家復對於中國境內的任制何宗教在原則上都是自bai辦自養.和尚
du吃飯住宿不用錢,zhi寺廟每月
dao給點零花錢稱為"衣單費",大概在50到300員不等。**是門票收入,施主供養,經營收入,房租店租,和**補貼(主要是對於一些經濟困難的重要文物保護單位)。這也就造成寺院貧富不均,窮的很窮,富的很富.
我們這一個寺院的比丘尼13人裡就有11個是貧血.衣單費不固定.要看是否有人來做法事,沒人做就沒有,還是比較困難的.
當然不同的寺廟,標準不同
12樓:左濤逯飛文
沒有,但是基本的生活費用會由寺廟提供的.
13樓:匯市不相信眼淚
正規的寺廟裡有編制給工資
14樓:闞柳穆昆綸
好像收入都不錯哦,,,,
15樓:尤絢尋明軒
有香火錢還不夠?
錢乃身外之物~
出家人四大皆空吶~
16樓:莊胤留嫚
有福利相當的好
能結婚工資還非常不錯
和尚有幾大戒?分別是什麼?
17樓:匿名使用者
首先和尚是對出家佛教徒也就是僧人的尊稱,不分大小男女。
古代與現代,各個派系不同所持戒本也不同。下面籠統的就一般情況大體說個數目。
一般來說居士最多五戒,沙彌沙彌尼十戒,式叉摩尼16戒或22戒,比丘250戒,比丘尼約348戒。密教徒有密乘戒。此外還有菩薩戒,從居士到僧人不論修學的是顯教密教都可附加受持。
此外,一切人都可修學八關齋戒,持八關齋戒一般為一日或多日,並不要求終身受持。
平常人但於一戒受持不破就是聖人之流,龍天鬼神無不恭敬守護。
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當和尚一月多少工資,當和尚有工資嗎?
有收入,但是不叫工資 原因可能是因為不好聽 叫做單費或者單資。具體數量看所在的寺廟,我所在的一個四線城市的寺廟一個月單費三千左右。大城市的可能會高一些,當然也看個人能力,學歷高,佛學淵博的會多一些。不過現在出家人,尤其是大寺廟裡的基本不指單費。少一萬多一萬以上。你好親。你所問的問題為 當和尚有工資嗎...