人活著到底為了什麼,人活著到底是為了什麼

時間 2022-02-11 17:45:14

1樓:功夫噶似

樓主你好,

人活著究竟為了什麼?這麼問題其實也使我十分痛苦.是啊,人活著為了擁有錢,為了功名,為了自己遠大的理想,為了自己的另一半,為了有一個子孫……很多很多,但是,一旦你死去了,一切都化為烏有,什麼錢什麼功名,全部統統消失,也許你會進入天堂裡回味自己的過去,也許你回進入地獄來懺悔自己的過錯,或許進入一個新的輪迴開始新的開始……但是,人生是精彩的,人的一生會發生許多得事情,大到自己的父母去世,朋友的背叛等等,小到一次吵架,一次被水燙到等等,你的一生是精彩的,酸甜苦辣樣樣具全,之所以擁有這些往事,人的一生才是精彩的,但是,人生是無法確定的,未來掌握在你手裡,有許多抉擇你要做出決定,因為未來的不確定,生活才會有趣,所以,請好好珍惜自己的記憶,一切悲傷快樂的往事都要記住,當你即將要死去的時候,回味起這些往事,你才會真正體會到人生的價值。

希望對樓主有幫助吧,謝謝!

2樓:小宇哥櫣

為了生活而活著。來到這個世界上是不易的。是前世修了很多年才能來投緣,和父母、妻子、丈夫、孩子,都是緣分,要好好的珍惜這來之不易的緣分。

就要好好的活著。要活的有價值。這樣才叫沒白活。

有時間的時候就想想解放前貧民百姓要飯逃生都想活..

人活著到底為了什麼?

3樓:南雲德寸甲

1 因為思考,所以活著。在那浩無邊際,永遠有著未知的思考中,感受到存在的價值。

2 恐懼死亡冰涼的樣子,所以活著。

3 手上有著掌紋,它們似乎正在訴說著某種冥冥間不可測的力量,所以活著。

4 日子單調瑣碎像是365塊鏡的碎片,但每塊碎片上仍清晰可見我們的影子,所以活著。

5 老人和孩子需要我們的攙扶,所以活著。

6 想把笑容分贈給這世上更多的人,所以活著。

7 孩子的眼睛亮晶晶,這些純潔讓我們心驚心喜,所以活著。

8 還有幾本書沒有讀完,所以活著。

9 落日餘暉中,朋友在身後拍了拍你肩膀,給你遞來杯酒,所以活著。

10 一舉成名天下知,春風得意馬蹄疾,我還沒嘗過,所以活著。

11 枝疏青雲浮暗香,微風徐來紅脣嘗。天高雲淡美人唱,柔腸百轉細思量,所以活著。

12 因為信仰,所以活著。

13 聽說幸福總是突如其來的,為等候那個時刻,所以活著。

14 因為感官與心靈的享受的慾望總是沒有止境,所以活著。

15 只要你肯靜下心來,就會發現生活的每一天其實都有美好之處,所以活著。

16 因為愛也因為被愛,所以活著。

17 因為媽媽的辛苦,所以活著。

18 因為人是社會人,很大程度上你是為別人活,所以活著。

19 痛苦能帶來歡樂所不能明白的世界,所以活著。

20 活著很多時候會成為一種本能,所以活著。

21 死亡是我們所不能明白的,真正死了的人不會回來告訴我們的,所以活著。

22 因為要繼續尋找自己活著的理由,所以活著。..

4樓:節墨徹姬淑

活著主觀是為了自己``客觀為別人``

有人活著是為了愛與牽掛```

有人活著是為了我是自己而不是別人```

有人活著是為了用我們的奉獻使別人快樂``

有人活著是為了不斷的經歷挫折``成功也好失敗也好``都會盡情的去``體會``

有人活著是為了活著而活著```

生命是客觀的```

又是短暫的```

於是``我們要活著```因為不可能再有第二次的生命``要努力成就人生``更要學會享受人生``

人活著到底是為了什麼

5樓:布樂正

人生的終極意義是自我實現,建立影響力。

我們需要發揮我們的優勢,去創造出一些屬於我們的作品,有人因為我們的存在而改變,這個作品可以是發明、書籍、理論,總之是能實現我們價值的東西。

存在主義心理學家歐文·亞隆認為:每個人都要面對人生的四個根本命題:死亡、孤獨感、自由與責任、生命的意義。

他認為,對抗死亡的一個重要辦法是影響力,如果一個人雖然死去,但他的影響了還在,那就意味著他仍然存活於世。

動畫電影《尋夢環遊記》中設定,一個人死亡後,靈魂會到另一個世界繼續存在,而當活著的人當中,沒人再記得這個人的樣子了,那麼這個人就會真正的死亡,靈魂會在另一個世界徹底消失。

這其實是人類對於影響力延續地極端期盼。

很多人抱怨,自己的人生一眼就能看到頭,完全不知道人生的意義在**。

孟子說:「人之所以異於禽獸者幾希;庶民去之,君子存之。」

意思是人和禽獸的差別其實不大,庶民丟棄了它,而君子儲存了它。

亞里士多德也認為,人生的幸福就是實現專屬於人的特徵。

兩位聖人的觀點基本一致:人之所以是人不是禽獸,在於發揮出了人特有的能力。

亞里士多德認為,人和動物的區別在於,人具有理效能力。

6樓:將就著的一生

人活著是為了夢想,夢想是對未來的一種期望,是現在想未來的事,夢想就是一種讓人感到堅持就是幸福的東西,是人生的目標,甚至其可以視為一種信仰。

人生最難得「心安」二字。所謂「心安」,就是心裡沒有後悔的事、沒有虧心的事、沒有想不開的事,不為名所累,不為利所役,清清白白做人,乾乾淨淨做事。如果患得患失,心浮氣躁,人生就會疲憊不堪、了無生氣。

唯有保持一顆寧靜的心,不眼熱權勢,不豔羨富貴,活得純粹、活得自然,才能求得一個心安。

人與普通動物最大的區別,就是人會深度思考。有些思考的東西是有用的,有些思考的東西則好像跟自己的生活完全不搭嘎,還有些思考的東西甚至都毫無意義。因為自從來到這個世界上,既是這個世界上獨一無二的個體,又是芸芸眾生中的一份子。

脫離不了群體,脫離不了環境,脫離不了親朋好友。

老子講的出生入死,生之徒,十有三。死之徒,十有三。人之生,動之於死地,亦十有三。

夫何故?以其生生之厚。蓋聞善攝生者。

死的方法有很多種。但是生的方法只有一種。而且你沒的選擇。

就因為沒有選擇,所以說我們就得。認認真真的活下去。

7樓:小山村情懷

為什麼活著,活著的意義是什麼?

很多人都曾經思索過——樂觀者找到了很多答案,嚴謹者決定暫不去想,豁達者認為不需要想,自信者斷定自己找到了答案……但是迷茫者卻找不到一種可以安撫心靈的理論,事實上關於這個問題,似乎也的確沒有任何一個為大多數人普遍接受的答案。

想起了那句話:

最寶貴的東西是生命.生命對人來說只有一次.因此,人的一生應當這樣度過:

當一個人回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;這樣,在他臨死的時候,能夠說,我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業——為人類的解放而奮鬥。我們必須抓緊時間生活,因為即使是一場暴病或意外都可能終止生命。

小時候背誦時覺得寫的很好,對於生命意義的解讀和對當下的警惕,等長大以後,會覺得能做到是很重要的,特別是能善待每一天的時間顯得尤為重要和現實。

生命,從來都不是孤立存在著的。我們活著,健康而又快樂地活著,不但是對自己最大的負責,更是對身邊的家人、親人、朋友的一種支援。而死亡,不但讓我們自己再也無法和這個世界如此親近之外,我們身邊的所有家人、親人、朋友,都將為我們深陷巨大的哀傷之中。

生與死,從來都不是一個人的事情。

面對死亡,我更多的是蘇東坡在《江城子》詩中的那種情感,「十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡」。

人的一生總會經歷很多事情,這些事情有的讓你喜,有的讓你憂,有的讓你仰天大笑,有的則讓你垂頭嘆息!

人們都樂於接受開心的事,而有了憂傷煩惱之事,人們往往哀嘆人生不幸命運不公。其實,只要能好好地生活在這個美好的世界,我們就是幸福的。人要麼死去,要麼精彩的活著,活著應該是安寧的,死去應該是從容的。

「少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊雲低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。

悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明。」這是蔣捷在《虞美人  聽雨》中對生命的解讀,一滴相思之水正遙遙的透過我枯萎的心靈,心靈的美麗在於完善,昨日的容顏已不必留念。不必在意自己是否老去,因為老去終是美好,不必在意曾經夢幻般的愛情,因為愛情也會分崩離析。

8樓:花下鋤月

我想問這個問題的人,也許是處於迷茫和低谷之中,不禁對人生的意義產生懷疑。我想,也許有很多人問過自己這個問題,事實上我也常常問自己。

每個人的出生之始,並不是因為想好了這個問題才開始生命之旅,而是因為我們無從選擇,每個人的出生都是被動的,並不由自己決定,而且,在出生之後,成長之路,也並不能由自己完全決定,而是受很多因素的影響,家庭出身、父母的性格以及受教育程度、社會環境等,都對一個人的成長,甚至人生之路的走向、命運都有或多或少的影響。

由此看來,人的被動和無奈太多,人到底為什麼活著?其實是自己做不得主的,雖然如此思考有些悲觀和虛無,但是追問這個問題確實並無多大意義,也並沒有答案。即使有,也是一千個人就有一千個答案吧?

有人說生下來就得活著,所以才叫生活。有人說活著是為了責任,因為父母養大我們不易。有人說活著是為了享樂,因為人生苦短,我們只能活一次。

活著有時候很苦,很難,有時候也有快樂,有享受,中國有俗話說「好死不如賴活著」,因為活著能愛,能看美景,能吃美食,能做自己想做的事,能感受,能表達,能體會。

有人說生命是偉大的,既堅強也脆弱,佛家說活著就是受苦,而中國人也說苦盡甘來。不管怎麼樣,既然父母賜予我們生命,既然人世間自有豐富參差之態,就值得留戀和為之奮鬥。

人這一輩子活著到底是為了什麼呢?到底是為什麼而活呢?

9樓:匿名使用者

這個問題要分層次:

1、本能層面。物種繁衍是本能,人出生不由自己決定。自然賦予人的繁衍的本能同時伴隨著快樂與幸福,是生命體簡易參與大自然迴圈的能力的結果。

同樣生靈都有避免孤獨的本能,而繁衍增加後代是避免孤獨的最基礎的方式,所以大部分人在選擇要不要後代問題上,傾向於要後代,沒有後代總會產生缺憾,有的失去生育能力的人會選擇領養別人的孩子來彌補此缺憾,有的則通過養寵物的方式解決。生命延續的本能,人不可能長生不老,通過繁衍,延伸自己的生命,畢竟遺傳是包含了自己的基因,是自身一部分的延伸。有的人死了,願意捐獻器官也有此部分原因。

2、感性層面。孩子能夠人帶來快樂,感受不同的人生,讓人的感覺更加豐富,讓生活更加充實。這種層面的目的很明確,就是豐富的人生感受。

3、理性層面。這個層面的區別就大了,人可能設定各種各樣的目標,為了實現這些目標有的人可以付出生命。能夠認清自己是一種福分,知道為什麼是一種明白。

沒有目標,精神難有支點,人的思想只能浮想翩翩,最終也如浮雲消散,就不知道為什麼活著了。

這樣的問題解決起來可簡可繁,最簡單的辦法是,第一確認自己所有,第二認同自我。無論自己好壞,都認為是木已成舟該咋地咋地。第三設定一個稍稍高於現狀的目標,去努力實現這個目標,實現這個目標包含了自己活著的意義。

不用自我否定自己,例如這樣的目標配不上自己,難道為了區區目標而活等等。反覆這個過程,會有完全不同的領悟,感受完全不同的人生。因為自我的認同而感到慰藉與幸運。

聯絡這樣闡述:在個體相對的精神世界中,即使聯絡的文明完全框定了所有構想、覆蓋整個精神範疇、準確度量一切結果,也因此認同聯絡中的根本理念,事物因新的生命賦予新的意義,生命本身是過程,人真正擁有的是過程;尋找真正屬於自己的精神、追求理想的人生過程重複並非陳習俗套,因人的覺醒而不同。

活著到底為了什麼,人活著到底是為了什麼

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