1樓：匿名使用者
每年的6月21日或22日，太陽到達黃經90°，是「夏至」節氣。據《恪遵憲度抄本》：「日北至，日長之至，日影短至，故曰夏至。
至者，極也。」夏至這天，太陽直射地面的位置到達一年的最北端，幾乎直射北迴歸線(北緯23°27』)，北半球的白晝達最長，且越往北越長。如海南的海口市這天的日長約13小時多一點，杭州市為14小時，北京約15小時，而黑龍江的漠河則可達17小時以上。
夏至以後，陽光直射地面的位置逐漸南移，北半球的白晝日漸縮短。民間有「吃過夏至面，一天短一線」的說法。而南半球正值隆冬。
我國民間把夏至後的15天分成3「時」，一般頭時3天，中時5天，末時7天。這期間我國大部分地區氣溫較高，日照充足，作物生長很快，生理和生態需水均較多。此時的降水對農業產量影響很大，有「夏至雨點值千金」之說。
一般年份，這時長江中下游地區和黃淮地區降水一般可滿足作物生長的要求。《荊楚歲時記》中記有：「六月必有三時雨，田家以為甘澤，邑里相賀。
」可見在1000多年前人們已對此降雨特點有明確的認識。
夏至前後，淮河以南早稻抽穗揚花，田間水分管理上要足水抽穗，溼潤灌漿，乾乾溼溼，既滿足水稻結實對水分的需要，又能透氣養根，保證活熟到老，提高籽粒重。俗話說：「夏種不讓晌」，夏播工作要抓緊掃尾，已播的要加強管理，力爭全苗。
出苗後應及時間苗定苗，移栽補缺。夏至時節各種農田雜草和莊稼一樣生長很快，不僅與作物爭水爭肥爭陽光，而且是多種病菌和害蟲的寄主，因此農諺說：「夏至不鋤根邊草，如同養下毒蛇咬。
」抓緊中耕鋤地是夏至時節極重要的增產措施之一。棉花一般已經現蕾，營養生長和生殖生長兩旺，要注意及時整技打杈，中耕培土，雨水多的地區要做好田間清溝排水工作，防止澇漬和暴風雨的危害。
「不過夏至不熱」，「夏至三庚數頭伏」。夏至雖表示炎熱的夏天已經到來，但還不是最熱的時候，夏至後的一段時間內氣溫仍繼續升高，大約再過二三十天，一般是最熱的天氣了。
2樓：可燃子
我比你大整整八歲！！！呵呵……
夏至日出生的人有什麼傳說
3樓：百小度
聽說會起泡泡是紅的，我就是夏天生的
夏至的傳說 夏至有什麼傳說
4樓：冬熱夏寒
夏至是二十四節氣中最早被確定的一個節氣。
夏至是太陽的轉折點，這天過後它將走「回頭路」。夏至過後，太陽直射點逐漸向南移動，北半球白晝開始逐漸變短。對於北迴歸線及其以北的地區，夏至日過後，正午太陽高度也開始逐日降低。
民間有「吃過夏至面，一天短一線」的說法。
風俗活動
祭神祀祖、消夏避伏
風俗食物
麥粽、夏至餅
希望能幫助到你
端午節傳說的夏至說
5樓：匿名使用者
中國社會科學院旅遊研究中心副主任、高階研究員劉德謙認為，端午節的最早起源來自夏至說。他在《「端午」始源又一說》和《中國傳統節日趣談》中表示，權威性的歲時著作《荊楚歲時記》並沒有提到五月初五要吃粽子的節日風俗，卻把吃粽子寫在了夏至節中。而端午節風俗中的「踏百草」、「鬥百草」、「採雜藥」等活動，實際上與屈原無關。
此外，《歲時風物華紀麗》對端午節的第一個解釋是:「日葉正陽，時當中即端午節正是夏季之中，故端午節又可稱為天中節。」由此端午節的最早起源當是夏至。
6樓：音色
首倡夏至說者為黃石先生，2023年他在《端午禮俗史》（香港秦興書局2023年出版）一書中提出，端午節如涓涓之水發源於遠古時代，三代匯為川流，秦漢擴為河，唐宋納百川而成湖海。[3]
端午節源於夏至說聞世後，學者吞吐百家，從更廣泛的視野去研究。2023年，劉德謙先生在《端午始源又一說》（《文史知識》2023年5期）中，認為端午來自夏、商、周時期的夏至，且提出端午節中「鬥百草」、「採雜藥」等與屈原無關。劉德謙在《「端午」始源又一說》和《中國傳統節日趣談》中，提出三個主要理由：
（一）權威性的歲時著作《荊楚歲時記》並未提到五月初五日要吃粽子的節日風俗，卻把吃粽子寫在夏至節中。至於競渡，隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃入夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。（二）端午節風俗中的一些內容，如「踏百草」、「鬥百草」、「採雜藥」等，實際上與屈原無關。
（三）《歲時風物華紀麗》對端午節的第一個解釋是：「日葉正陽，時當中即端午節正是夏季之中，故端午節又可稱為天中節。由此端午節的最早起源當系夏至。
2023年12月在韓國首爾舉辦的國際學術會上，中國社科院民族學人類學研究所研究員何星亮先生，再度完善了夏至說，又提出端午節即夏至。[3]
端午節的由來關於屈原的傳說
7樓：好木木偶
相傳，屈原倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。
他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等詩篇。公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江自盡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原投江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救......。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河裡的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃粽子的習俗。
8樓：小公主帶你解文化
吳越民族圖騰祭說;惡月惡日驅避說都是端午節
來歷的說法，其實端午節的來歷遠不止這幾種，還有很多，不過在眾多說法之中最受大眾肯定的就是紀念屈原之說，也就是說端午節是用來紀念屈原的。
戰國末期的楚國人屈原是個飽讀詩書的詩人，同時也是一位了不起的政治家，可惜他勢力單薄無力變法，所以兩次遭人離間被楚王被流放，最終在江南聽到楚國被秦國打敗的訊息後投身滾滾江河之中。
屈原愛民如子，禮賢下士，所以深受江南百姓愛戴，百姓知道屈原投江之後便紛紛前往去救屈原。一些水性好的人則划船在江上尋找打撈，一些則在岸邊倒雄黃酒入江，因為百姓害怕水中蛟龍吞食屈原屍體所以將雄黃酒倒入江中，以便用藥將水中蛟龍水獸藥暈。
可是尋找了好久都不見屈原屍體，後來一條暈死的蛟龍浮上水面，人們看到這蛟龍的龍鬚上僅有一片屈原的衣襟，人們憤怒不已，便把那蛟龍扒了皮，抽了筋，並把蛟龍的筋做成手鍊給小孩佩戴。
雖然白般努力，但是終究屈原還是被大江吞噬，所以百姓為了紀念屈原，便把那天定為端午節，這便是端午節的來歷。
9樓：lwd和
屈原死後，人們為了紀念他，為了讓魚兒蝦子們不吃，他就包起了粽子扔進河裡，這就是端午節的由來傳說。
10樓：匿名使用者
傳說有個愛國詩人屈原，他眼看自己的祖國被侵略，心如刀絞，但始終不忍捨棄自己的祖國。最後投江自盡。為了防止屈原的身體被魚蝦吃掉，附近的居民們用粽子往下投。這就是屈原的傳說。
11樓：匿名使用者
傷心致極，抱石投冮。（壓縮版）
12樓：匿名使用者
屈原的傳統不過是有方法
13樓：玉壺心
百姓們為了不讓魚蝦吃屈原的屍體，就把自己家的米團丟在河裡
14樓：匿名使用者
每為紀念屈原而生的動物記。
15樓：匿名使用者
不告訴你
夏至日的氣候特點有什麼，「夏至」是什麼意思？「夏至日」的特點有哪些？
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看不見遇不著 北半球的夏至日與南半球的冬至日是同一天，北半球夏至日和南半球冬至日是相對的，6月22日既是北半球的夏至日，也南半球的冬至日。當太陽直射北迴歸線的時候，北半球就是夏至日，而南半球此時太陽直射點離它們最遠，氣溫達到最低，然後白晝達到一年中的最短，也就是我們平時理解的冬至日。冬至標示著北半球...