是「下層階級」,還是「底層群體」

時間 2021-12-20 15:37:58

1樓:哲學和社會科學探索者

1、不是「下層階級」,我國只有工人階級和農民階級兩大階級。

2、可以說「底層群體」,即屬於社會較低階層的群體。

地下層工程,是先做底層還是先做防水

2樓:路人

先做防水再做底層。

地下室的下部先防水,而上部後防水。底板及牆板與底板交接處300mm高的牆板混凝土是一起澆搗的,混凝土底板邊的支模可以是工具式模板,澆完底板混凝土後拆除,再做防水。

不過也有用磚胎模永久模板的,這種情況是在磚胎模上先做防水層,後澆混凝土,而繼續往上的牆面是先澆混凝土後做防水。

地下防水工程質量應符合下列要求。

1、竣工的防水層不得有滲漏和積水現象。

2、所有材料必須符合質量標準與設計要求。

3、防水層鋪貼方法和卷材搭接順序應符合施工工藝規定,搭接寬度應符合附表1要求,搭接縫必須粘牢、準確、嚴格,接縫邊緣嵌填密封。蓋壓條必須粘結牢固,縫隙嵌填密封嚴實。卷材表面平整,收頭牢固。

合成高分子防水塗膜總厚度規定不應小於2mm,防水層表面應平整無折皺。

4、細部構造做法必須符合設計要求。

5、每完成一道工序應有專人檢查,特別是隱蔽工程要達到合格,經驗收後方可進行下道工序。

6、地下防水工程施工完畢,應及時整理全部技術資料,做好歸檔工作。

擴充套件資料

設計基本要求

1、地下防水工程設計方案,應該遵循以防為主,以排為輔的基本原則,因地制宜,設計先進,防水可靠,經濟合理。可按地下防水工程設防表的要求進行設計。

2、一般地下防水工程設計,外牆主要抗水壓或自防水作用,再做卷材外防水(即迎水面處理),卷材防水做法,遵照國家有關規定施工。

3、地下工程 比較複雜,設計時必須瞭解地下土質、水質及地下水位情況,設計時採取有效設防,保證防水質量。

4、地下最高水位高於地下地面時,地下設計應該考慮整體鋼筋混凝土結構,保證防水效果。

5、地下設防標高的確定,根據勘測資料提供的最高水位標高,再加上500mm為設防標高,上部可以做防潮處理,有地表水按安全防水地下設計。

6、地下防水,根據實際情況,可採用柔性防水或剛性防水,必要時可以採用剛柔結合防水方案。在特殊要求下,可以採用架空、夾壁牆等多道設防方案。

7、地下外防水工作面時,可採用外防內貼法,有條件轉為外防外貼法施工。

8、地下外防水層的保護,可以採取軟保護層,如聚苯板等。

9、對於特殊部位,如變形縫、施工縫、穿牆管、埋件等薄弱環節要精心設計,按要求作細部處理。

3樓:匿名使用者

這二種工序的順序,取決於地下室圍護結構和支模方式。

1、常規地下室牆板是先澆混凝土牆板後做防水再做防水層的保護層;

2、如果在市中心開挖地基,基坑可能會很小,基坑與地下室結構牆板的距離可能很小,或沒有距離,這種情況可將基坑圍護牆作為結構牆板的外模,防水層可先鋪貼在基坑圍護牆上,然後紮結構牆板鋼筋,澆牆板混凝土。這種防水方法也叫預鋪反粘法。

3、還有一種情況是,地下室的下部先防水,而上部後防水。底板及牆板與底板交接處300mm高的牆板混凝土是一起澆搗的,混凝土底板邊的支模可以是工具式模板,澆完底板混凝土後拆除,再做防水。也有用磚胎模永久模板的,這種情況是在磚胎模上先做防水層,後澆混凝土,而繼續往上的牆面是先澆混凝土後做防水。

4樓:taobao義利科技

先做地面找平,然後做防水,然後加保護層。

5樓:天行龍

目前在建築上所用的非金屬、非玻璃防水層,基本上都是瀝青和樹脂類材料,其特點是不耐高溫、不耐穿刺,但有少許塑性,可以補償建築本身的熱變形。所以防水層一是要塗布在堅硬的不會變形的物體表面,以免隨著物體的變形而撕裂,二是防水層外表面要另有一個具有一定硬度的保護層,以保護其不受穿刺型損壞,也就是說,防水層應該做在夾層內效果最好,壽命最長。

6樓:春韻秋色

寫的還是全面的,但是如果有簡圖說明就更好了

7樓:輕候凌翠

先做好底層,再做防水

是下層階級還是底層群體

8樓:匿名使用者

一、兩個需要區分的詞 在英語學界中,現在至少有兩個詞可以被用來界定勞苦大眾的身份。一個是underclass,一個是subalternate groups。前者在嚴格意義上應該譯為「下層階級」,後者則通常被譯為「底層群體」,在很多時候,也可簡稱「底層」(subaltern)。

在中國社會學界,很多人認為「下層階級」和「底層群體」、underclass和subaltern這兩個詞沒有什麼實質的區別,因而是可以相互替換的。 然而,事實上,無論是在價值取向上,還是事實判斷上,這兩個詞都截然不同,每個詞都有約定俗成的意義和預設,由此推匯出的政策取向也大相徑庭。 underclass,從字面上就能看出來,它由under和class兩個部分組成。

class這個字尾告訴我們,這個詞歸根到底仍然屬於社會學「階級分析」(class analysis)的範疇——儘管從馬克思主義的意義上你可以把它翻譯為「階級」,在韋伯主義的意義上翻譯為「階層」;而under這個字首則表示,它是一個低於××階級的階級,說白了,是一個比工人階級還低的(新)階級。 說到這裡,就有必要講一下underclass這個詞的由來。這個詞很早就被「發明」出來,但真正引起廣泛討論是在2023年代末。

在此之前,那些沒有技能和文憑的工人階級的子弟即使「不好好學習」,也仍然可以謀得一份「工人階級的工作」。要知道,隨著戰後福利資本主義的興起以及近兩百年的工業化程序,工人階級已不再是馬克思在《資本論》中描繪的工人階級,而是一個福利和組織水平大大提高、有著共同經歷和意識的「階級」。但到了2023年代末,去工業化(de-industried)和製造業資本轉移的浪潮席捲歐美,市場上已不能再提供充足的「工人階級的工作」。

於是,出現了一個新的情況,那就是大規模的青年長期失業。這些長期失業的青年人,沒有技術,也沒有文憑,更糟糕的是,他們整日裡吊兒郎當,甚至偷雞摸狗、違法犯罪,或者寧可依賴公共福利和社會救濟,也不去做那些「髒亂差」的活,讓來自第三世界來的移民「搶」去了工作——在很多人看來,他們簡直就是「朽木不可雕」的社會渣滓。於是,下層階級(underclass)這個詞就被專門用來指稱那些缺乏技能和訓練,經歷過長期失業或不能成為勞動力的人,包括那些參與街頭犯罪和其他形式越軌行為,並且其家庭長期遭受貧困或需依賴福利供給的人。

換句話說,他們被看作了一個單獨隔離開來的、處於傳統的階級分類模式之外的「新階級」。關於這個階級的成因,各種版本的「下層階級議論」(underclass talk)中佔據主導地位的一個觀點是,他們實際上形成了一種「貧困的文化」或「下層階級的文化」,這種文化使他們不求上進、自甘墮落。也就是說,他們的生活方式在很大程度上是自己選擇的,該為他們這種境況負主要責任的是他們自己,而不是別的什麼人或機構。

subaltern代表的是另一種完全不同的取向。從詞源上說,葛蘭西是最早在「底層」這個意義上使用subaltern一詞的學者之一,他認為資本主義對底層的統治必須通過底層自身的認可才能夠實現,從而將「支配」、「霸權」這樣的因素納入到研究者的視野之中。後來的學者從葛蘭西那裡借用了這個詞彙,並把它應用到範圍更加廣泛的社會分析中去。

其中最為有名的,是以查特吉、斯皮瓦克、查克里巴蒂等人為代表的南亞「底層研究」學派。這個學派主張底層群體生活在一個與精英完全不同的場域,有著自己的行動邏輯和政治空間,簡單地移植那些分析精英的概念和方法來分析底層是缺乏解釋力的,且往往導致嚴重的誤解。 事實上,南亞「底層研究」學派並不是唯一使用這個術語的學術流派,英國的伯明翰學派、德國的法蘭克福學派中的許多重要人物也更喜歡subalternate groups一詞而不是underclass。

究其原因,最重要的一條就在於,subaltern不像underclass那樣,預設那些最貧困的人主要是因為他們的品行、道德和稟賦問題而自暴自棄、自甘墮落,相反,研究這些人的行為,一定要關注他們自身的經歷和體驗,強調結構性因素與個人的主體性因素之間所發生的複雜的互動。

二、中國的現實是「下層階級」還是「底層群體」? 接下來的一個問題是,面對中國目前出現的大規模的失業青年,我們究竟是用下層階級,還是底層群體這個概念來界定他們更為合適呢? 從表面上看,中國的失業青年幾乎就是西方資本主義國家裡那些失業青年的翻版,使用下層階級一詞來概括他們似乎沒有太大的爭議。

然而,如果我們仔細推敲,就會發現兩個嚴重的問題。首先的一點就在於,我們不可能像西方學者主張的那樣,認為先有一個工人階級存在,再將這些失業青年看作是一個位於工人階級之下的新階級或新階層。的確,中國確實曾經有過一個高度組織化的、享受良好福利待遇的「工人隊伍」,但這已經是一個歷史名詞,他們留給現在的城市青年的,不是西方發達工業國家裡工人階級留給其子女的工人階級文化,而是對於做工人這回事的可怕的社會記憶。

現在的實際情況是:一方面,中國的工人階級正在經歷一個「階級再造」的過程,傳統的工人階級已經解體,新的工人階級尚在發育;另一方面,那些十幾二十歲的年輕人,不管是在工廠裡做流水線的工人,還是在所謂「非正規經濟」中謀生,或者處於長期失業的狀態中,他們的生計和生活都是脆弱的和不確定的,而且,這幾種身份之間的轉換也及其頻繁。換句話說,在中國,那些被排斥在僱傭工作世界之外的、處於社會邊緣的人,不管他是長期失業、間歇性失業,還是依賴黑色收入維生,都並沒有成為一個新的什麼階級,而是與在勞動力市場上出賣體力的勞動者一道,構成了正在形成的「底層群體」的重要組成部分,他們有的人是「弱勢群體」,失去生活**的陰影就像齊脖的洪水,隨時會將他們淹沒,有的人則不能歸入此類——底層更像是一個自我維繫的生態圈,人們有分化和分工,也有互惠和共生,但他們都無法突破這個被封鎖的世界。

其次,也是更重要的一點,正如我們在前面介紹的那樣,由於將道德墮落、婚姻不穩定、違法犯罪視為下層階級的標誌性特徵,underclass這個詞在很大程度上已經被「汙名化」了。如果政策的制定者像主張下層階級理論的學者那樣,也認為年輕人和下崗工人不去就業,是懶惰和喪失市場能力,從而主張減少社會保障的覆蓋面和提高救助的門檻,以逼迫他們走向市場,甚至在打擊青少年犯罪和鎮壓社會運動中推行「零容忍」的政策,那麼結果可能恰恰會適得其反。失業者的行動邏輯絕不能僅僅從文化、品性、稟賦這樣的因素中去尋找。

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