1樓：
「商女不知亡國恨，隔江尤唱後庭花。」意思是：賣唱的歌女不懂什麼叫亡國之恨，隔著江水仍在高唱著玉樹後庭花。
——出自（唐）杜牧《泊秦淮》。
商女，是侍候他人的歌女。她們唱什麼是由聽者的趣味而定，可見詩說「商女不知亡國恨」，乃是一種曲筆，真正「不知亡國恨」的是那座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳。
《後庭花》，即《玉樹後庭花》，據說是南朝荒淫誤國的陳後主所制的樂曲，這靡靡之音，早已使陳朝壽終正寢了。可是，如今又有人在這衰世之年，不以國事為懷，反用這種亡國之音來尋歡作樂，這不禁使詩人產生歷史又將重演的隱憂。
「隔江」二字，承上「亡國恨」故事而來，指當年隋兵陳師江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陳後主依然沉湎聲色。
「猶唱」二字，微妙而自然地把歷史、現實和想象中的未來串成一線，意味深長。
「商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》」，於婉曲輕利的風調之中，表現出辛辣的諷刺，深沉的悲痛，無限的感慨，堪稱「絕唱」。
這兩句表達了較為清醒的封建知識分子對國事懷抱隱憂的心境，又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來填補他們腐朽而空虛的靈魂，而這正是衰敗的晚唐現實生活中兩個不同側面的寫照。
2樓：竹似的女子最美
這跟當時詩人所處的社會背景有關係， 商女，是侍候人的歌女。她們唱什麼是由聽者的趣味而定，可見「商女不知亡國恨」，乃是一種曲筆，真正「不知亡國恨」的是那座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳。《後庭花》，即《玉樹後庭花》，據說是南朝荒淫誤國的陳後主所制的樂曲，這靡靡之音，早已使陳朝壽終正寢了。
可是，如今又有人在這衰世之年，不以國事為懷，反用這種亡國之音來尋歡作樂，這不禁使詩人產生歷史又將重演的隱憂。「隔江」二字，承上「亡國恨」故事而來，指當年隋兵陳師江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陳後主依然沉湎聲色。「猶唱」二字，微妙而自然地把歷史、現實和想象中的未來串成一線，意味深長。
「商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》」，於婉曲輕利的風調之中，表現出辛辣的諷刺，深沉的悲痛，無限的感慨，堪稱「絕唱」。這兩句表達了較為清醒的封建知識分子對國事懷抱隱憂的心境，又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來填補他們腐朽而空虛的靈魂，而這正是衰敗的晚唐現實生活中兩個不同側面的寫照。既諷刺那些不從中汲取教訓而醉生夢死的晚唐統治者，又表現了作者對國家命運的無比關懷和深切憂慮的情懷。
3樓：在安昌古鎮夢遊的鹹蛋超人
唐朝著名詩人杜牧遊秦淮，在上聽見歌女唱《玉樹後庭花》，綺豔輕蕩，男女之間互相唱和，歌聲哀傷，是亡國之音。當年陳後主長期沉迷於這種萎靡的生活，視國政為兒戲，終於丟了江山。陳朝雖亡，這種靡靡的**卻留傳下來，還在秦淮歌女中傳唱，這使杜牧非常感慨。
他的詩說：這些無知歌女連亡國恨都不懂，還唱這種亡國之音！其實這是借題發揮，他譏諷的實際是晚唐政治：
群臣們又沉湎於酒色，快步陳後主的後塵了。秦淮一隅，寄託如此深沉的興亡感，足見金陵在當時全國政治中心已經移向長安的情況下，影響仍然很大
4樓：猴猴炒猴猴
這首詩的意思是：浩渺寒江之上瀰漫著迷濛的煙霧，皓月的清輝灑在白色沙渚之上。入夜，我將小舟泊在秦淮河畔，臨近酒家。
金陵歌女似乎不知何為亡國之恨黍離之悲，竟依然在對岸吟唱著**之曲《玉樹後庭花》。
20歲，我恨父母，恨他們，不知道為什麼，就是恨他們，太溺愛孩子了，20歲了一事無成，給他們看店，呆
沒有自信的表現，只能看的別人的長處，並拿自己的短處與之相比，努力提升自我讓別人眼紅你。我給你講個道理，恰當與否，你自己判斷 我大學畢業，不得不面臨工作，找了半天沒找到合適的，結果家裡花了10萬，讓我進了一個單位，我的心情很複雜，感覺抬不起頭來，對不起父母，也對不起自己的努力。上班一個多月，我們領導找...
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。這首詩是什麼意思
sunny桉藍 泊秦淮煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。白話譯文 迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。賣唱的歌女不懂什麼叫亡國之恨，隔著江水仍在高唱著玉樹後庭花。 衡水游龍 唐朝著名詩人杜牧遊秦淮，在船上聽見歌女唱 玉樹後庭花 綺豔輕蕩，男女之間...
劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。這詩怎麼解釋呢
來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。蠟照半籠金翡翠，麝薰微度繡芙蓉。劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。李商隱 李商隱做的是原詩，後宋代宋祁寫了一首宋詞 鷓鴣天，不過大多從李商隱詩裡摘出的 畫轂雕鞍狹路逢，一聲腸斷繡簾中。身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。金作屋，玉為籠，車如流...