1樓：aaa**王
有沒有 自己來驗證 其實也該學習善法了 佛法非常好 很全面 可以自學
看書 淨土五經、地藏經 藥師經、普門品等等，瞭解佛家 五戒 、十善 、菩薩六度萬行
淨土五經分別指《無量壽經》，《觀無量壽佛經》，《阿彌陀經》，《大勢至菩薩唸佛圓通章》、《普賢菩薩行願品》
每天唸誦心經 普門品為好·····
有兩個願是必發的！
1、我此生一定要修成正果！
2、百年後一定要去極樂世界！此願一發，佛菩薩就會知道的，就會給你安排修行程式！
守戒、安心、入定、生慧、慈悲救度。
圓滿一切善行！
順利返回極樂
2樓：浮生餘記老師
既然那個人這麼說了，那你直接躺在床上一天玩到晚吧，反正5年以後有人會來找你的，你不用想了。
3樓：紅海在何方
你首先要說明白你這個問題，到底是什麼事非得要你出馬，到底是什麼原因什麼樣的大事要說清楚，這樣的話筆者才可以能給你一定的建議，如果你說不明白的話，可以附一張圖也可以的。你的問題詳詳細細地說清楚，說明白，那是最好不過的一件事。
4樓：在圓陀角寄明信片的小熊貓
那你就等著，該咋過還咋過，到日子了自然而然的就好了。
5樓：繪畫者
你如果有感覺，
那你不就成神仙了，
如果你相信這個事情的話，
那你就等著吧。
6樓：會做花饃的喵外婆
都什麼年代了，還相信這種迷信的說法。我覺得你還是應該相信科學，好好生活，不要傳播這樣沒有事實依據的東西。
7樓：窗邊那傢伙
這種鬼話也能輕信嗎？竟然還念念不忘地記了五年，也真是醉了。
8樓：心悟特效
沒有感覺就對了，那裡有什麼神仙啊，能遇上些好運就不錯了，不要去想這些，該幹啥幹啥，平常自然努力學習或工作，一切照常不要想這些。
9樓：靈所心鏡
那就好好過這五年
無論未來如何
你都要過好現在
你的努力才能換來未來美好饋贈
10樓：三世真知者
這個要看你是否真的有仙緣，如果真的有時機到了自然會有感覺，但是不會讓你突然變得有神通什麼的，最直觀的體現就是身體不好，家裡不順，財運不濟。
11樓：匿名使用者
等著吧，是金子總會發光，
只要有真本事，總有施展
的一天。
12樓：來自妙道山赤誠的秋天
不要相信這些，沒有神仙的
13樓：匿名使用者
現在都21世紀了。建議還是不要相信那些話。神仙的事情你就先暫時放放吧。不如過好，現在為現在拼搏。為你的未來拼搏。
14樓：戒空
你不是說了嘛，要5年後老神仙才會下凡來找你呢，現在你當然沒感覺啦，5年後也許你就是超級英雄了
15樓：鵬哥笑吧
迷信不可信，都是些子虛烏有的事
16樓：一渡娛影
那個人是騙你的
世界上**有什麼老神仙
別亂想了，好好過日子吧
宗教,家庭,歷史是怎樣聯絡在一起的
17樓：匿名使用者
宗教是歷史發展過程中意識形態產生的，決定社會發展的價值觀，家庭是社會中的組成分子，社會價值觀影響人的價值觀，人的價值觀對家庭的影響起決定性作用。
請問一個家庭中可以存在兩個不同宗教嗎？
18樓：匿名使用者
阿彌陀佛！當今的世界，是一個多元文化的世界，宗教也同樣是屬於多元文化。人與人之間，種族與種族之間，國與國之間，文化與文化之間，宗教與宗教之間，都應當互相包容，要共存共榮，只有這樣，世界才能和平，人與人、種族與種族、國與國、文化與文化、宗教與宗教才能彼此平等相待，否則，小可發生矛盾、衝突，大則發生戰爭。
一個家庭之中，也是一個多元文化的縮影。家庭中的每個成員都可以有不同思想見解，當然每個人也都可以信仰不同的宗教，這種情況下，家庭的和睦，其關鍵取決於彼此之間是否能夠互相尊重，互相包容，否則就會有矛盾衝突。
對於您家庭的這種情況，在現在的社會，並不少見。原則上講，家裡的每個人都有信仰不同宗教的權利，但是，父母堅決反對，而在短時間裡又不能讓父母改**度，俗話說，百善孝為先，這時我們為人子女的，應當把孝敬擺在第一位，不要讓父母為了這件事為我們煩心。我們可以在心裡信仰，形式上不重要。
其實宗教的信仰，關鍵是“心”信仰，形式是第二位的。如果要堅持自己的宗教信仰，我們必須首先，問問自己為什麼要信仰，這樣的信仰究竟能為我們的生活，為我們的家庭，為我們的道德，為我們的思想境界帶來什麼好的改變？如果這個問題沒有搞清楚搞明白，那樣的信仰是迷信。
如果搞明白了，就會知道，凡是宗教都是與人為善的，都是愛人的宗教。既然是善，是愛，那就要首先從愛人出發，而不應當從愛己出發。宗教是博愛的，自私自利不是宗教的本義。
明白了宗教的真諦就是一個“愛”字，當然是“博愛”之愛，而不是“情愛”的愛。抓住了宗教的精髓，我們處處都應當為他人著想，處處與人為善。如果我們不明瞭宗教的精神所在，而固執己見，不顧及父母家人的感受，這就從根本上違背了宗教“愛”的精神，這樣信仰宗教沒有為我們帶來任何好處，反而破壞了家庭關係，那我們信仰宗教又有什麼意義？
所以，我們一定要明白到底什麼是宗教，宗教在乎“心”，而不在乎“形式”。**教講“主是仁慈的”，伊斯蘭教也講“安拉是仁慈的”，佛教觀世音菩薩的大慈大悲，這些都是其根本教義，這些告訴我們什麼？告訴我們，信仰主，信仰安拉，信仰觀世音菩薩，就應當像主一樣，像安拉一樣，像觀世音菩薩一樣仁慈地對待任何人，慈悲地對待一切人事物，這就是“博愛”。
如果不明瞭這些教理，即使一天在主面前，在安拉麵前，在佛菩薩面前，懺悔祈禱多少次，在生活當中還是自私自利，沒有真正把“愛”，把“仁慈”，把“慈悲”落實到生活當中，這些祈禱懺悔都是空的假的，沒有任何實際意義，因為這些祈禱懺悔與自己的思想行為毫不相干。這樣盲目地執著於宗教形式，當然會引起家人的反感和排斥。如果是夫妻二人，這樣盲目信仰宗教危害會更大，嚴重的會導致婚姻破裂。
所以，宗教信仰對家庭關係非常重大。
原則上來講，一對情侶兩家是可以信仰不同宗教的，關鍵是兩家人能不能彼此互相尊重，互相包容。如果兩家人做不到這點，不僅會影響兩個人與各自家庭的關係，而且也一定會影響兩人今後的婚姻。如果一對情侶遇到這種情況，一定要做好各自家庭的工作，要讓兩個家庭彼此接受對方，融洽相處，今後二人的婚姻才有可能幸福。
總之，原則上，一個家庭中的各個成員，乃至夫妻雙方的家庭，都可以有不同的宗教信仰，關鍵在於家庭成員之間，家庭與家庭之間要能彼此包容，彼此尊重。否則就會有矛盾和衝突，這樣就違背了宗教“博愛”的精神。
19樓：純情小小的男生
你這種觀點如果是放在佛教或道教上還可以,但是一神教是絕對不可能的,這跟他們的教義有觀,試問一神教認為不信他的就會下火獄,那麼作為一個親人,你會包容自己的家人下火獄嗎?你這種觀點是世俗觀點和佛教觀點,完全不合適一神教觀點,因為佛教和道教都是壞人下地獄
個人、家庭與國家民族的關係？
20樓：匿名使用者
國家繁榮昌盛經濟騰飛，個人才會有穩定的收入，家庭才會穩定
21樓：匿名使用者
du命運息息相zhi關
家庭是由一個個人構成的dao
一個民族有千
版千萬萬的人
國家是由千權千萬萬個家庭構成的
所以一個人的命運可以影響家庭
在關鍵時刻也會影響民族和國家的命運
一個民族和國家的興衰也由人民掌握
人民興則國興人民亡則國亡
22樓：濮教鄭湃
1）任何國家都bai是由一定的民du族組成的。一個國家只zhi要存在兩個dao以上的民族，內就會存在民容族問題；
2）每個民族一般都有自己的宗教信仰，民族問題與宗教問題常常交織在一起；
3）民族問題、宗教問題和國家政治生活密切相關，能否正確認識和處理這些問題，直接關係著國家的統一和社會的穩定；
4）任何國家都有自己的民族、宗教政策，民族宗教政策體現了這個國家統治階級的利益和意志。民族利益也常常是促使不同國家相接近或互相敵對的基本原因。
23樓：匿名使用者
國家是一個大家庭，是由我們這些一個和的小家庭凝聚而來的大家庭，而家庭就是有一個個人民由感情婚姻組建而成的，所以國家是大家包圍著我們這些小家庭
怎麼處理宗教信仰與家庭事業的關係
24樓：呂屹
宗教信仰是一種文化，對家庭
事業有促進作用，好的宗教信仰有利於社會的構建事業的發展，文化在一定程度上可以理解為一種生活方式，文化範圍比較大，包括宗教科學技術文學藝術軍事政治經濟等，天是華夏族的傳統信仰，華夏教，天意天譴天命天恩，天若有情天亦老，天知道。
請問宗教家庭的兒子叫什麼?
25樓：慧無慧
信徒。無論你信什麼宗教都就是什麼宗教的徒弟。呵呵
26樓：匿名使用者
沒有一個社會化的稱呼。
27樓：匿名使用者
各人歸各人，孩子不因父母信仰宗教而有什麼稱號。最起碼無流傳的稱呼。
我好迷茫呀，我寫的《龍者魔旅》有人說好，有人說不好，怎麼辦？我還堅持下去嗎
中國的，好的明星，有人說好就有人說不好，這個世界上沒有絕對的對與錯一件大牌設計師設計的衣服，有人說好就會有人說不好，一百個人有一百種思想，所以堅持下去，哪怕只有一個人說好你要堅持下去加油 當然要堅持。別人說好不好是他們的事，你何必為了他們改變自己的想法呢。一定要堅持下去呦！我挺你！對了，我也去看看你...
有人向我說“阿尼阿塞呦”，韓語你好的意思，我該怎麼回答
mk念卿 應對話語 你也可以說 阿尼哈西喲 或者是 辦嘎瑟密達 意思是很高興認識你，相當於 nice to meet you 還有韓國人是很注重禮儀的，問好的時候一定要鞠躬的，光是嘴上說說是不禮貌的，要一邊鞠躬一邊問候。1.韓語簡介 韓語，亦稱韓國語 朝鮮語 簡稱韓語 朝語 其自身文字稱為朝鮮諺文。...
當了五年社群工作者，晒五年全部收入。大家說我要不要繼續做下去
可心o爸爸 繼續做下去吧。社群工作者工作輕鬆，待遇優厚，是非常好的工作。社群工作者屬於街鎮社群工作者服務站聘用的工作人員，不屬於公務員編制也不屬於事業編制。當前，在很多省市都已開放了針對社工崗位定向招考進公務員和事業編的渠道。北京2019年的招考計劃要求 具有北京市戶籍，年齡在45週歲及以下，大專及...