1樓：匿名使用者
背叛過感情的人要明白，既然是你辜負了對方，你想要彌補你的錯，挽回你的婚姻與家庭，你就註定要付出一些行動。
2樓：
平常人的大神人家很愛讀書遇到不明白的問題的就一定要找到答案，這這樣子的人就是那種。比較喜歡愛學習的人，就是，不吃下問的那種。
3樓：福氣瑩瑩
我想在任何時代都會有一個不愛讀書的人但是不讀書但是它有它自己的閃光點也許他
4樓：利君伊
這是古時候的事情，看了古書都已經好長時間了，已經忘了記不住這個人是誰？
5樓：再遇見你
米鈔票就是這個答案的人 就是有一個愛他所愛呀 就愛將所有問題進行解決的 讓我們必須去尋找
6樓：
不明白問題就找到答案的這個人是誰，當然是他的導師或者是他的教師之類的。
7樓：成琴韻
明朝有一個大散文家，很愛讀書，遇到不同的問題，一定要找到答案，說明這個人非常聰明，而且做事非常堅強，非常執著
8樓：旁穎
有一個大嫂，人家愛讀書，遇到了明白的問題，一定要想辦法，這就是一個愛好文學。
9樓：在珍珠湖摸牌的栗子
明朝有一個大散文家讀書，遇到不明白的問題可以找杜甫
10樓：匿名使用者
宋濂，很愛讀書,遇到不明白的問題就一定要找到答案。
宋濂（2023年11月4日 [1] －2023年6月20日 [2] ），初名壽，字景濂，號潛溪，別號龍門子、玄真遁叟等，漢族。祖籍金華潛溪（今浙江義烏），後遷居金華浦江（今浙江浦江）。元末明初著名政治家、文學家、史學家、思想家，與高啟、劉基並稱為“明初詩文三大家”，又與章溢、劉基、葉琛並稱為“浙東四先生”。
被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”，學者稱其為太史公、宋龍門。 [3]
宋濂自幼多病，且家境貧寒，但他聰敏好學，號稱“神童”。曾受業於聞人夢吉、吳萊、柳貫、黃溍等人。元末辭朝廷徵命，修道著書。
明初時受朱元璋禮聘，被尊為“五經”師，為太子朱標講經。洪武二年（2023年），奉命主修《元史》。累官至翰林學士承旨、知制誥，時朝廷禮儀多為其制定。
洪武十年（2023年）以年老辭官還鄉，後因長孫宋慎牽連胡惟庸案而被流放茂州，途中於夔州病逝，年七十二。明武宗時追諡“文憲”，故稱“宋文憲”。
宋濂與劉基均以散文創作聞名，並稱為“一代之宗”。其散文質樸簡潔，或雍容典雅，各有特色。他推崇臺閣文學，文風淳厚飄逸 ，為其後“臺閣體”作家的文學創作提供範本。
其作品大部分被合刻為《宋學士全集》七十五卷。
宋濂精於釋老之學，而僧人宗泐精於儒學，朱元璋每每稱道：“泐秀才，宋和尚。” [54]
少年神童
宋濂六歲時入小學，一日便讀完唐人李瀚編著的《蒙求》，其後日記兩千言。九歲能作詩，人稱“神童”。十五歲時，六里人張繼之聽說宋濂善記，邀請他到自己家中，問多少日可通背四書經傳，宋濂說只需一週。
張繼之不信，隨機抽取雜書、稗記等五百言要求宋濂背誦，宋濂一字不漏地背下來。張繼之大為驚異，對宋濂的父親說：“這個孩子天分非凡，應當讓他隨名師學習。
” [55]
性格慎密
宋濂題跋像
宋濂題跋像 [56]
宋景濂性格慎密，在宮中問對的話，絕對不會告訴別人。應制的作品，也將其草稿刪毀。曾在居室的牆壁上寫“溫樹”二字，有人向他問及宮內之事，他指二字來給他們看。
[57] 宋濂在朱元璋面前所陳說事情，質樸無隱，就算是家事，只要朱元璋有問，他也一一回答。曾經說：“人君就像父親、像天一樣，難道可以欺騙他嗎？
”宋濂曾與客人飲酒，朱元璋暗中派人去偵探察看。第二天，朱元璋問宋濂昨天飲酒沒有？座中的來客是誰？
飯菜是什麼？宋濂都以實回答。朱元璋笑著說：
“確實如此，你沒有欺騙我。”朱元璋因此越來越相信他的誠實。宋濂常常告誡子孫說：
“陛下的恩德就像天地一樣，要怎樣回報呢？只有做到誠敬忠勤，才稍微可以貢獻出萬分之一罷了。” [58-59]
朱元璋問起大臣們的好壞，宋濂只舉岀那些好的大臣說說。朱元璋問他原因，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我瞭解他們；那些不好的，我不和他們交往，所以不會了解他們。” [60-61]
主事茹太素曾上奏章一萬多字。朱元璋大怒，詢問朝中的臣子。有人指著茹太素的奏章說：
“這裡不敬，這裡的批評不合法制。”朱元璋詢問宋濂的意見，他回答說：“他只是對陛下盡忠罷了，陛下正廣開言路，怎麼能夠重責他呢？
”不久，朱元璋檢視茹太素的奏章，有值得采納的內容。把朝臣都招來斥責，於是口呼宋濂的字說：“如果沒有景濂，朕幾乎錯誤地怪罪進諫的人。
” [62]
清廉高風
宋濂面對財物非常廉潔，曾經在門上寫了大字：“寧願忍受飢餓而死，不能貪利而活著。”君子把這句話當成名言。
權貴如果是宋濂不喜歡的那個人，即使拿一滿袋子**，只要談論中有一點矛盾，即使把錢送給宋濂，他也不接受。日本使臣奉旨向宋濂求文章，把一百兩**送給他，宋濂推辭而不接受。朱元璋問他這件事，宋濂回答說：
“**的侍臣卻接受蠻夷小國的金錢，不是維護國體的做法。”
古人勤奮讀書的例子
11樓：我是你的小
講的是有“書聖”之稱的王羲之小時候熱愛書法，刻苦專研書法的故事。
12樓：你愛我媽呀
1、李白鐵杵磨針
磨針溪是坐落在眉州的象耳山下。傳說李白在山中讀書的時候，沒有完成好自己的學業，就放棄學習離開了。他路過一條小溪，遇見一位老婦人在磨鐵棒，問她在幹什麼，老婦人說：
“我想把它磨成針。”李白被她的精神感動，就回去完成學業。
2、匡衡鑿壁偷光
匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭。鄰家有蠟燭，但光亮照不到他家，匡衡就在牆壁上鑿了洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上讀書。縣裡有個名文不識大戶人家，但家中富有，有很多書。
匡衡就到他家去做僱工，但不要報酬。
主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：“我希望讀遍主人家的書。”主人聽了，深為感嘆，就借給匡衡書（用書資助匡衡）。於是匡衡成了一代的大學問家。
3、孫敬頭懸樑
東漢時，有一個叫孫敬的年輕人，孜孜不倦勤奮好學，閉門從早讀到晚也很少休息，有時候到了三更半夜的時候很容易打盹（瞌睡）。
為了不因此而影響學習，孫敬想出一個辦法，他找來一根繩子，一頭綁在自己的頭髮上，另一頭綁在房子的房樑上，這樣讀書疲勞打瞌睡的時候只要頭一低，繩子牽住頭髮扯痛頭皮，他就會因疼痛而清醒起來再繼續讀書，後來他終於成為了赫赫有名的政治家。
4、蘇秦錐刺股
戰國時期的蘇秦是一個有名的政治家，但是他在年輕的時候學問並不多，到了好多地方都沒有人關注，即使有雄心壯志也得不到重用，於是他下定決心發奮圖強努力讀書。
由於他經常讀書讀到深夜，疲倦到想要打盹的時候就用事先準備好的錐子往大腿上刺一下，這樣突然的痛感使他猛然清醒起來，振作精神繼續讀書。
5、施洋搓腳夜讀
二七大罷工著名的工人領袖施洋，幼年家道貧寒，買不起燈油。村裡有一座叫隆興觀的古廟，廟裡點有一盞長明燈，他就在古廟裡讀書。
冬季寒冷，腳凍得難受。起初他不時地站起來跺腳，後來覺得這樣浪費時間，便削了一根圓滑的木棍，放在腳底下，一邊讀書一邊來回用腳搓木棍，搓暖了腳，他又能安心讀書了。
13樓：齷蹉de先森
范仲淹從小生活極其艱苦,喝粥度日苦讀。歐陽修年少時家裡買不起筆紙,他母親用蘆稈畫地教他識字。歐陽修母親 " 畫荻教子 " 蘇秦錐刺股苦讀 孫敬『頭懸樑』 沈約破廟讀書 匡衡鑿壁偷光 司馬光警枕礪勤
鐵杵磨成針
陳壽燎髮讀書
孫康雪地夜讀
張衡刨根問底
陸羽牛背練字
歐陽修虛心請教
李顒自學成材
李賀作詩
張方平借書苦讀
李固千里拜師
車胤『囊螢照讀』
孫思邈勤學成名醫
江泌月下讀書
賈島苦『推敲』
白居易勤學不倦
吳昂牛棚讀書
宋濂百里投名師
蘇頲馬棚讀書
左思以勤補拙
李密牛角掛書
賈逵隔籬就讀
明代散文創作可以分為哪三個時期，代表作家有哪些
14樓：小蘇看劇
洪武至天順年間，散文明代初期。其代表作家有宋濂、劉基。
成化至隆慶年間。其代表作家有楊士奇、楊榮、楊溥。
萬曆至崇禎年間。其代表作家有李贄、袁巨集道、鍾惺、譚元春、劉侗、王思任、張岱。
15樓：燦爛陽光下花朵
三個時期：洪武至天順年間散文，成化至隆慶年間散文，萬曆至崇禎年間散文。
代表作家分別是：宋濂、劉基。楊榮、楊溥、李贄、袁巨集道、鍾惺、譚元春、劉侗、王思任、張岱。
16樓：匿名使用者
洪武至天順年間散文明代初期的散文作家多是由元入明者。他們經歷了社會動亂，創作較能注意現實。這種創作傾向，對扭轉元末纖弱萎靡文風起了良好的作用。
其代表作家有宋濂、劉基。宋濂是“開國文臣之首”。他堅持散文要明道致用、宗經師古，但也強調“辭達”，注意“通變”，要求“因事感觸”而為文，所以他的散文內容較為充實，同時也有一定藝術功力。
成化至隆慶年間散文成化以後，臺閣體散文的弊病日漸暴露,引起了廣泛的不滿。於是,茶陵詩派、前七子也就應運而生。他們在變革臺閣體文風方面起了推動作用。
萬曆至崇禎年間散文從嘉靖末開始，封建社會進入末期，新的資本主義經濟關係開始萌芽，孕育出一股朦朧要求個性自覺的思想潮流。因此，這時期的散文作家反對前後七子的擬古主義，已不像唐宋派那樣，只是改變一下學習的物件，變秦漢為歐、曾，而是站在文學應反映“童心”、“性靈”這樣自覺的理論基礎上，指出前後七子擬古主義扼殺創作個性的危害性。他們創作的散文，題材多樣，形式也很活潑，擺脫了古代散文規矩的束縛，往往格局短小，但追求“幅短而神遙，墨希而旨永”，無論是敘事抒情、說理談天,都信筆直書,流暢雋俏，其中夾雜著不少“怡人耳目，悅人性情”的詼諧和幽默。
這一大批散文，一般都稱為“晚明小品”。
古今中外通過勤奮努力取得成功的名人事例
17樓：澀錦無弦
1、貧窮造就了作家
年輕時的左拉很窮。為了抵擋飢餓，他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀，用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上烤著吃;為了堅持寫作，他把僅有的幾件衣服也送進了當鋪，只能用被子來禦寒。偶爾得到一個蠟燭頭，他竟會如過節似的高興，因為今夜可以讀書寫作了。
正是貧窮磨礪了他的意志，他終於寫成了轟動一時的《盧貢·馬加爾家族》。
2、艱難困苦鑄人才
米勒是19世紀法國著名的作家。他生於農家，年輕時跟人學畫，因為不滿其老師浮華的藝術風格，便離開了他的老師。後來，他在巴黎以畫**畫餬口，漸漸地他對此種藝術感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷於貧困、苦惱和絕望的深淵。
為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉下。在農村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農民和農家生活，激起了畫家的創作激情。他忍受了一切艱難，堅持創作，創作出了許多著名的作品，如《播種者》等。
3、磨難是財富
困難、挫折對有志者來說是一筆財富。蘇聯"宇宙之父"齊奧爾科夫斯基，少年時患猩紅熱病而耳聾，被趕出學校。但他靠圖書館自學，顯示了驚人的數學才能。
德國詩人海涅生前最後八年是在"被褥的墳墓"中度過的，他手足不能動彈，眼睛半瞎，但生命之火不滅，吟出了大量譽滿人間的優秀詩篇。
4、面對失敗和貧困
傑克·倫敦自幼家境貧寒，但他雄心勃勃為自己設計了一個做大作家、用筆桿子改造社會的遠大前程。為了當作家，他在中學補課一年，然後考入加利福利亞大學，但因難以支付學費，只讀了半年就輟學了。
失學並沒有動搖他當作家的決心，他改變主意，以社會為學習的課堂，更加孜孜不倦地學習。達爾文、馬克思、尼采等的作品使他學會思考;莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學會寫作。他開始寫稿投稿，但卻一次次地被退回。
可他並不灰心。生活困難，就靠典當過日子，擠時間寫。白天時間不夠就晚上寫;勤奮地做筆記，搞索引，抄卡片。終於在2023年發表了**作《給獵人》，後來名著累累，成為一名大作家。
5、身陷囹圄志不移
尼可洛·帕格尼尼是義大利小提琴家、作曲家，被人稱為"獨絃琴上練出來的小提琴家"。他的藝術道路坎坷不平。他生於一小商人家庭，據說，曾因為政治犯罪坐了20年牢。
但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅持獄中學習。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅持苦練，幾十年如一日，終於在演奏技巧方面達到了出神入化的境地。他的創作和演奏，奔放不羈，富於激情，對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。
擴充套件資料
有關勤奮的名言警句：
1、聰明出於勤奮，天才在於積累。——華羅庚
2、笨人先起身，笨鳥早出林。
3、工作勤奮是最值得崇拜的。——託·卡萊爾《致妻子的信》
4、人生在勤，不索何獲？——張衡
5、古今中外，凡成就事業，對人類有作為的無一不是腳踏實地、艱苦攀登的結果。——錢三強
中國當代有哪些大散文家，中國當代十大散文家分別是
安琪兒的旅行 沈從文 錢鍾書 魯迅 老舍 林清玄 賈平凹 冰心 余光中 徐志摩 畢淑敏，三毛，老舍，賈平凹，李羨林，王蒙，馮驥才，周國平。 程啟龍 沈從文 周樹仁 郁達夫 冰心 羨慕陌上桑 1王鼎鈞 臺灣作家之一 他作了一本很著名的散文叫 開放的人生 2卡毓方 3沈從文 沈從文 1902 1988 ...
朱自清是我國著名的散文家，他是什麼朝代的人
朱自清是中國近代散文家 詩人 學者 民主戰士。朱自清 1898年11月22日 1948年8月12日 原名自華，號秋實，後改名自清，字佩弦。原籍浙江紹興，出生於江蘇省東海縣 今連雲港市東海縣平明鎮 後隨祖父 父親定居揚州，自稱 我是揚州人 1916年中學畢業併成功考入北京大學預科。1919年開始發表詩...
中國內地當代著名的散文家代表人物有哪些
宗璞，原名馮鍾璞。著名哲學家馮友蘭先生之女，1928年生於北平，畢業於清華大學外文系，退體於中國社會科學業院外國文學研究所。既承中國傳統文化的學厚淵源，又得外國文化長期耳濡目染，她的作品蘊含東方傳統哲學文化和西方人文主義思想相結合的精神內涵，具有獨特的藝術氣質和高雅格調。主要作品有 紅豆 魯魯 三生...