1樓：匿名使用者
一、關於“價值觀”概念：
關於“價值觀”這一概念，學術界有狹義和廣義兩種不同說法。大多數學者主張狹義的“價值觀”。狹義的“價值觀”即“價值觀念”的簡稱，現實生活中人們所說的“價值觀”，就是指“價值觀念”。
相應地，價值觀研究主要是一種規範性研究，主要目的是在調查、比較和研究歷史上和現實中各種價值觀的基礎上，確立一種正確的價值觀念體系，宣傳這種價值觀念的合理性。人們在這個問題上的觀點分歧，主要體現在怎樣把握“價值觀念”的內容，怎樣估價當前價值觀念的變革及其走向等問題上。
另一些學者主張廣義的“價值觀”，相當於哲學基礎理論中的“價值論”，是指與自然觀、歷史觀等相類似的、以價值為特定物件的理論學說系統。這樣的“價值觀”與“價值觀念”有一定區別：“價值觀”本質上是關於價值的基本理論、觀點和方法，“價值觀念”則是人們關於好壞、得失、善惡、美醜等等具體價值的立場、看法、態度和選擇。
前者猶如科學系統中的宗教學和倫理學，後者則猶如人們現實的宗教態度、具體信仰和個人的道德面貌、道德品質等。
綜合來看，人們一般是在狹義上使用“價值觀”這一概念的。只是在非常特殊的情況下，在討論某些基礎性理論問題、如價值觀和歷史觀的關係問題時，才在廣義上使用“價值觀”一詞。當然，雖然可以把價值**作是價值觀念的簡稱，但在研究中一定要注意將理論研究與規範建設區分開來。
如果一開始就混淆事實判斷和價值判斷，既不利於價值理論研究的深入，也不利於合理的價值觀的構建。
二、“價值觀”的基本涵義：
目前在以下內容方面尚未發現有重要的分歧：所謂價值觀念，包括人們的社會信念、人生信仰、政治理想、道德追求、生活原則等在內，是人們的價值信念、價值標準和價值理想的綜合體系，是人們利益、需要、心理和行為的內心定向系統。個人的價值觀是人生觀的核心，群體的價值觀則構成其思想文化和社會意識形態的主導成份。
具體地說，價值觀念是人們心目中關於某類事物的價值的基本看法、總的觀念，是人們對該類事物的價值取捨模式和指導主體行為的價值追求模式。價值觀念的內容，一方面表現為價值取向、價值追求，凝結為一定的價值目標；另一方面表現為價值尺度、評價標準，成為主體判斷客體有無價值及價值大小的觀念模式和框架，是主體進行價值判斷、價值選擇的思想根據，以及決策的思想動機和出發點。
從微觀角度說，價值觀念是人心中的一個深層的信念系統，在人們的價值活動中發揮著行為導向、情感激發和評價標準的作用，構成個人人生觀的重要內容，制約著人生活動的方方面面，是一個無形而有力的世界；從巨集觀角度說，價值觀念是社會文化體系的核心和靈魂，代表著社會對應該提倡什麼、應該反對什麼的規範性判斷。社會通過各種手段把這些觀念灌輸和傳遞給個人，內化為個人的行為規範。從水平上看，價值觀念可分為日常的價值觀念和哲學的價值觀念兩個層次，前者是人們在世俗生活中自發形成的觀念，後者則是理論化、系統化的觀念體系。
學理上的**給人的印象總是抽象的和思辨性的，但其實，價值觀念是生活氣息最濃的概念。它就是直接指導人們人生活動的那些觀念，滲透於人們日常的飲食起居、婚喪嫁娶、為人處世、待人接物、工作娛樂、旅遊購物等活動之中，成為人們活動的目標定向和判斷事物的取捨標準。在國家社會經濟政治生活領域，則表現出社會主導價值觀念（即社會意識形態）的重大存在和作用。
三、價值觀的內容結構：
大部分學者都認為，價值觀是一定主體（民族、階級、階層和個人等）生活實踐和文化積澱的產物，是現實生活中的價值運動在人們頭腦中的反映，反過來又成為人們評價事物、品評人物的標準和原則；價值觀是一種體系性的存在，其中有深層結構和表層結構的區別；前者表現為一定主體的文化心態和思維定勢，具有相對的穩定性和頑固性，後者則比較靈活，通過增減和變動一些規範以應付實際生活的變化，並維護著深層結構的穩定性、一貫性，只有社會的深刻變革或革命，才能造成深層結構的相應嬗變。
但在價值觀的具體結構方面，學者們有以下幾種看法：
第一種認為，價值觀主要是由義利觀、理欲觀和德力觀構成，義利問題包括公利和私利、精神生活和物質生活的關係問題，理欲問題包含生命與慾望、品德與生命的關係問題，德力問題則是品德和能力、恃德還是恃力的關係。這幾個範疇都是中國傳統哲學的範疇，但融入了現時代的內涵，如此規定價值觀的內容，可以較好地實現與傳統的對接。
第二種觀點則通過深入的分析和歸納，認為價值觀主要是由主體個人的歷史方位感、社會秩序信念、社會規範意識、價值實踐意識（目的和手段意識）、價值本位意識等構成，其中包括如何看待人與己、個人與群體、生與死、身與心、社會榮譽與個人尊嚴等顯示的個人歷史方位意識，平等、自由、公正等觀念顯示的社會秩序觀念，官本位、權力至上、金錢第
一、人的全面發展等顯示的價值本位意識。這五個方面的基本內容相互之間有機地聯絡在一起，從而構**們心目中的“價值座標系統”。
還有一種觀點認為，價值觀念包括目標系統、手段系統、規則系統和制約系統，這四個方面相互規定，各自又由多種因素構成。
上述幾種觀點之間並無原則上的分歧，區別只在於側重的角度以及概括的深度和廣度。相對而言，第二種觀點比較深入、全面、具有較強理論解釋力、說服力和應用潛力。
四、價值觀的核心和基本表現形式：
關於價值觀的核心，一種觀點（通常是倫理學界的部分學者）認為是個人和集體的觀念，如個人主義和集體主義。
另一種觀點認為，人們的現實地位和利益規定了人們的價值觀。這裡的利益不僅是物質利益，也包括政治利益和精神利益。人們的一切思想和行為都是圍繞著利益旋轉的，只有深入到利益關係和利益觀，才能真正理解人們在價值觀上的差別和對立問題，所以利益觀既是價值觀的基礎，也是它的核心。
第三種觀點具有綜合的性質，認為前二者都包含在“主體定位”之中：價值的主體是誰，他怎樣把握自己的地位、利益、使命、自己與他人社會的關係等，是全部價值觀的實質和核心。“為什麼人的問題是一個根本問題”。
上述觀點之間也主要是分析概括的深度和層次的差別，並無實質性的分歧。
關於價值觀的基本表現形式，尚無更多的**和爭論。目前從正面加以比較系統的闡述、並具相當影響的一種說法是，價值觀念作為觀念形態的價值意識，通常表現為人們關於生活中基本價值的信念、信仰、理想等觀念的總和。信念、信仰和理想，是一定價值觀念最通常、最基本的表現形式。
信念，即人對某種現實或觀念抱有深刻信任感的精神狀態。信念是人們在生活實踐中實際地體驗了怎樣想和怎樣做才有益、有效的基礎上，自然地形成的一些思考和行動的模式。凡是信念，它所揭示的內容，總是同人們“應當”持有的態度和“應當”採取的行動有關。
信仰，是人們關於普遍、最高（或極高）價值的信念。信仰使人的整個精神活動以它為核心，形成一個完整的精神導向，並調動各種精神因素為它服務，所以信仰在人的精神活動中居於統攝地位，是人的價值意識活動的調節中樞。信仰是人生的“主心骨”，是人的全部價值意識的定向形式。
所以人不能沒有信仰，沒有信仰的生命就等於沒有靈魂。而信仰的偏差，則會造**生道路和社會發展的方向性錯誤。
理想是以一定的信念和信仰為基礎的價值目標體系。這種目標體系以關於個人或社會的未來形象為標誌，為人的價值追求提供著自覺的典範或“樣板”。從內容上看，理想是信仰中最高（或極高）價值目標的具體形象；從形式上看，理想則是知識、邏輯與情感、願望、目的等等的統一。
理想的培育、確立和追求，是人的精神生活的最高層次 。崇高人生理 想的實現，是人的生命的最高自我價值；崇高社會理想的追求和實現，則是人的生命的最高社會價值。
2樓：匿名使用者
人生的價值就在於創造價值，在於對社會的責任和貢獻。價值觀是人生嚮導，是指引我們創造美好生活的指向標，對人生道路的選擇具有重大影響。
人生的價值觀是什麼？
3樓：匿名使用者
世間永珍、人生百態，都是一個人思考和判斷的素材。有的人，有的事，喚起人們由衷的尊重敬仰，也有一些人和事招致鄙夷、怨恨或者嘲弄。在這些截然不同的反應背後有一條看不見的準繩。
人生的價值觀就是搞清楚人生這一輩子真正需要什麼，人的一生無非思考兩個問題，第一是生存，第二是生活，人的所作所為也就是圍繞著這兩個方面，先要生存，之後才會考慮如何生活得更好。
4樓：磨淑蘭瞿媚
人生觀就是“人自己對人生的意義的看法”，主要表現為“人生的目的和意義”。
價值觀：理智的人，做任何重大事情的決定，基本都是權衡選擇的結果，在選擇的過程中，什麼是重要的，什麼是不重要的，什麼是不能違反的規則，什麼是可以背叛和違反的，這些東西在心目中的位置，構成了價值觀。
5樓：土屋廢墟中奏響
世界觀需要觀世界，人生觀需要觀人生，價值觀 什麼是價值觀？
6樓：匿名使用者
(1)人生觀是人們對人生目的和人生意義的根本看法和態度。它決定一個人做人的標準，是把握人生方向、抉擇人生道路的指南。
(2)正確的人生觀是為人民服務的人生觀。為人民服務的人生觀是真正建立在歷史唯物主義基礎之上的科學的人生觀，是能真正實現個人與社會的有機統一，且最符合最廣大人民的根本利益和要求的人生觀。
(3)在我國現階段，用正確的人生觀指導自己的人生實踐，要求我們在處理個人與他人的關係時，應當遵循“我為人人，人人為我”的原則。我們應該在自己的工作實踐中，積極認真，努力為社會創造物質財富和精神財富，為人民、。為社會作貢獻；社會的物質財富和精神財富的豐富和發展，也為我們自身的完善和發展創造必要條件。
同時，我們也只有在為人民服務的過程中，通過為他人創造幸福，才能使自己得到真正的幸福，才能真正地實現人生價值。
7樓：尾翠花考媚
人生價值觀：是因為人不同的世界觀而產生的不同的對人生的方**，是人們在認識、評價人生活動所具有的價值屬性時所持有的根本觀點和看法。
理念：簡單的說，人生價值觀就是一個人對事，對人，對生活的看法。
8樓：功學林富曉
人生價值觀 人生價值觀：是因為人不同的世界觀而產生的不同的對人生的方**，是人們在認識、評價人生活動所具有的價值屬性時所持有的根本觀點和看法。 理念：
簡單的說，人生價值觀就是一個人對事，對人，對生活的看法。每個人是不同的，關於人生目的、態度、價值和理想的根本觀點。它主要回答什麼是人生、人生的意義、怎樣實現人生的價值等問題。
其具體表現為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。人生觀是一定社會或階級的意識形態，是一定社會歷史條件和社會關係的產物。人生觀的形成是在人們實際生活過程中逐步產生和發展起來的，受人們世界觀的制約。
不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。看你心中追求的目標是什麼了，要為了目標而奮鬥，能夠實現這就是實現了你的人生價值。
何為正確的人生價值觀，樹立正確人生價值觀的意義
人生價值觀 是因為人不同的世界觀而產生的不同的對人生的方 是人們在認識 評價人生活動所具有的價值屬性時所持有的根本觀點和看法。具體可分為人生觀，價值觀來講。人生觀，是人們對人生問題的根本看法。主要內容是對人生目的 意義的認識和對人生的態度，具體包括公私觀 義利觀 苦樂觀 榮辱觀 幸福觀和生死觀等。價...
人生的價值觀應怎麼理解，如何理解人生價值觀？
歷史唯物主義的人生的價值觀是 1我們應在勞動中創造價值 2我們應在個人與社會的統一中奉獻價值 3我們要在砥礪自我中走向成功 4我們要自覺站在廣大群眾的角度上進行價值選擇 就是你看待世界和他人的態度。以及你認為什麼有價值。我是這麼理解的 首先我們要弄明白，我為什麼活著，活著又到底是為了什麼。其次我們要...
儒家思想與人生價值觀，儒家思想的價值觀
也稱為儒教或儒學，由孔子 公元前551 公元前479年，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人 創立，最初指的是司儀，後來逐步發展為以尊卑等級的仁為核心的思想體系，儒家的學說簡稱儒學，是中國影響最大的流派，也是中國古代的主流意識。儒家學派對中國，東亞乃至全世界都產生過深遠的影響。儒家基本上堅持 親親 尊尊 的...