1樓：七七的小店
道教理想之一，認為在絕處逢生時經受了巨大的痛苦和昇華後人們才能得以更美好的軀體得以重生。 重生是一個漢語詞彙，有兩重意思，一是表示復生，死而復生。二是表示珍視自己的身體。
簡介：重生，也就是說涅盤，獲得新的生命。當然這只是狹義的理解。廣義地說來，重生是獲得新的生機，比如說大自然的復甦，這也是一種重生。
詞義：(1).謂珍重身體，愛惜生命。道家以生命為貴，以富貴利慾足以妨其生，故強調重生輕物。
《莊子·讓王》：“重生則利輕。” 陸德明 釋文引 李頤 曰：
“重存生之道者，則名利輕。”《韓非子·解老》：“愛子者慈於子，重生者慈於身，貴功者慈於事。
”《呂氏春秋·本生》：“故古之人有不肎富貴者矣，由重生故也。”
(2).謂以民命為重。
晉 摯虞《祀皋陶議》：“祭用仲春，義取重生。”
2樓：匿名使用者
在基,督,教中，重生是指人類“屬靈的再生”，與每個人都經歷的身體的第一次出生相對。“重生”一詞**於約,翰,福,音3章3節：“耶,穌回答說，我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。
”這是一個在基,督,教中與拯,救有關的術語。
在基,督,教的大部分歷史中，“重生”被理解為通過洗,禮,聖,禮達到的精神再生。在羅,馬天,主,教,會和東,正,教依然是如此理解。
在聖,經,中第一次提到“重生”是在約,翰,福,音三章中，出現在耶,穌對稱為法,利,賽,人的猶,太,教,拉,比,尼,哥,底,母的教導當中。
在聖,經,中，與“重生”相關的術語包括新的出生，復活，新生活，新造，心靈的更新，向,罪,死和向,義,活，從黑暗轉入光中。
以“神的愛”為源頭克服“自我的挾制”，“救贖式”的讓自己心靈“復活”，得到釋放，而相對於一般如同哲學“晉級式”的“修習”。
強調信徒必須獻上自己的“基,督,活,祭”以代替過往對,神,獻,上,牲,禮的“死,祭”，以避免信徒表裡不一“贖,罪,卷”式的悖謬生活，由內在生活自然的高過“律,法”的要求標準。宇宙間有一位獨一的至高神，是昔在、今在、永在的全能者，稱為耶,和,華。
三位一體：獨一神有聖父、聖子、聖靈三個位格，聖父是萬有之源，聖子是耶,穌,基,督，聖神是神的靈。三者同質、同能、同永恆，聖父是神，聖子是神，聖靈是神，但只有一位神，而非三個神。
阿,塔,拿,修,信,經對三位一體進行了比較得到公認的解釋，但這仍然是比較難理解的一個概念。聖,經,中沒有“三位一體”這個詞，所以這是基,督,教的基,本,教,義中較受爭議的一項，但也被許多相信三位一體的基,督,徒看作是最重要的一項教,義。否認三位一體的理論當中有一位一體論（只有一個神，乃是父）、三位三體論（父子靈乃是三個神）、形態論等。
由於源自猶,太,教思想的基,督,教，也同樣堅持“一神”論，因此三位一體與非三位一體論的爭論焦點往往是耶,穌,基,督的地位問題。
基,督,救,贖：耶,穌,基,督本為神的兒子，與神同在，他就是神。耶,穌,基,督為了將世人從罪,惡,中拯,救出來而降世為人，從三十歲開始傳,道，在,十,字,架,上,被,釘,死，他的無罪之身成了贖,罪的祭，贖了世人的罪。
他三日後從死裡復活，升到天上，與父同在，他讓父差下聖靈住在信他的人心中，與他們同在。他還活著，他在繼續地作工。他將要再來，審,判一切的活,人,死,人，徹底地,消,滅,罪，成就新天新地。
復活與永生：耶,穌,基,督將要再來，所有的人都要復活，接受最後的審,判。信,耶,穌,基,督的人罪得赦免，得到永生，與神和好。罪不得赦免的最後會因罪而下地,獄，與神永遠隔絕。
根據,基,督,教,新,約的記載，依據他門,徒,們的見證，耶,穌,死,後第三天從石,窟,墳,墓,中,復,活了。他的墳,墓,空了，他又多次向滿心疑惑的門,徒,們顯現。他們漸漸確信耶,穌真的復,活了，是勝過死,亡的救,主。
在耶,穌,升,天超離這世界的時空後，他的門,徒,們起來熱心傳揚耶,穌的教,訓，並且宣告他是復,活,得,勝,死,亡的主。
復,活,節前日即復,活,節前的星期六。在天,主,教,徒,心中，是等待耶,穌,基,督,自,死,中,復,活的日子。當日,天,主,教,會不舉行彌,撒，直到晚上才舉行隆重的至聖之夜逾越節守,夜,禮，慶祝基,督,戰,勝,罪,惡,和,死,亡，為人類帶來救,恩和希望。
3樓：最後線索
重生是一個漢語詞彙，有兩重意思。
一、重生（拼音：chóng shēng）
表示復生。
《南史·謝惠連傳》：“ 靈運見其新文，每曰：‘ 張華 重生，不能易也。’”《初刻拍案驚奇》卷九：“令愛小姐與小壻實是夙緣未絕，得以重生。”
魯迅《彷徨·傷逝》：“我們只在燈下對坐的懷舊譚中，回味那時衝突以後的和解的重生一般的樂趣。”
二、重生（拼音：zhòng shēng）
表示珍視自己的身體。
1、謂珍重身體，愛惜生命。道家以生命為貴，以富貴利慾足以妨其生，故強調重生輕物。
《莊子·讓王》：“重生則利輕。” 陸德明 釋文引 李頤 曰：
“重存生之道者，則名利輕。”《韓非子·解老》：“愛子者慈於子，重生者慈於身，貴功者慈於事。
”《呂氏春秋·本生》：“故古之人有不肎富貴者矣，由重生故也。”
2、謂以民命為重。
晉·摯虞《祀皋陶議》：“祭用仲春，義取重生。”
4樓：榮君為民
什麼是重生？（節選）
文/j.c.萊爾(j.c. ryle)
1. 重生的人內心和本性被改變
教會裡有兩類**徒。一類是隻掛有“**徒”名義的形式上的**徒，另一類是信仰和行為一致的真**徒。這種區別絕對取決於重生與否。
所謂重生是當人擁有真正信心的瞬間，內心和本性完全而徹底地被改變，從而參與**復活的生命。
2.重生是成為新造的人
重生意味著內心的變化。重生的人不僅其意志和趨向，包括他看待罪和世界、聖經和**的觀點也完全被更新。重生是超出人能力範圍的完全屬於三位一體神的作為。
人以肉身出生在這世界上，但必須在屬靈上再次出生。這時，聖靈按照聖父和聖子的旨意，作重生的工作。
3.重生是真**徒的標誌
將重生只是理解為“成為教會的一員享受信徒特權的資格得到認可”，而不是內心的變化，這種觀點沒有聖經根據。只要內心沒有被改變，那些圍繞重生所的一切爭論和爭吵都是徒勞無益的。直截了當地說，如果屬自我和屬世界的心沒有變成屬神的心，那麼你還沒有重生。
屬靈生命的開始！
以肉身出生在這個世界的我們，必須在屬靈上再次出生。從神生的人，是從水和聖靈生的，只有這樣的人才能進神的國。你的靈、你的內心被改變了嗎？你是否從聖靈重生？
（文章摘自j.c.萊爾名著《你重生了嗎？》，詳見《英國復興領袖傳》（增訂版）附錄）
5樓：七月紅茶
一般指**中主角在現世中死後靈魂附到另一個人的身上。以那個人的身份身體甚至記憶一系列的劇情 而那個人應該也是當代的。如果是被附身的人是古代或者是未來的，那叫穿越
6樓：血墨音律
一般是指**裡面的主人公因意外或者是自殺之類的而死掉，可是靈魂寄託在另一個人身上或者還是自己的身上，並且時間倒流，回到以前，並且記憶還完好無所得儲存，這就是所謂的重生，希望給你一些幫助撒~
7樓：魍魎弒天
應該是指末日審判後的重生吧？
8樓：你是我的雨傘
我是唯物主義，不大相信重生。
9樓：馨馨的淚水
重新開始一段嶄新的生活
10樓：大智肉妖
重生：帶著記憶重活一世
11樓：匿名使用者
被現代醫學稱為： ‘再生醫學’！
重生是什麼意思
12樓：不起眼的小過客
意思是指：死而復生。也指機體的組織或器官的某一部分喪失或受到損傷後，重新生長。
詳細解釋：
（1）謂珍重身體，愛惜生命。道家以生命為貴，以富貴利慾足以妨其生，故強調重生輕物。
（2）謂以民命為重。
（3）再生；復活。
出自： 魯迅《彷徨·傷逝》：“我們只在燈下對坐的懷舊譚中，回味那時衝突以後的和解的重生一般的樂趣。”
示例：日新月異的生物科技，讓很多患不治之症的病人燃起了重生的希望。
擴充套件資料：
重生近義詞：
1、再生
機體的一部分在損壞、脫落或截除後重新生長，也指加工廢舊物品，使恢復原有效能，成為新產品。
出自：柳青 《創業史》第一部第十七章：“在他半死不活的那些災難的年頭，老伴待承他太好哩。他再生也得記牢這一點。”
示例：我的眼睛溼潤了，恩師是再生父母。
2、復活
復活是一個漢語詞彙，拼音是fù huó，指生命在死亡後再復生的意思。復活是很多宗教的中心思想。
出自：郭小川 《閃耀吧，青春的火光》詩：“忽然有一天驕傲的少女時代居然在她身上覆活。”
示例：人生是多少次的死和多少次的復活的一連串的延續。
3、新生
新生，指初學的儒生；剛出生；亦指科舉時剛考中秀才的人等解釋。
出自：孫犁 《秀露集·克明序》：“現在正是春天，依然是桃紅陌上，燕築堂東，孕育著新生。”
示例：我們要善於發現和扶植處在萌芽狀態的新生事物。
13樓：淚
重生在現代意義來說就是指人儲存記憶回到若干年前重新過一遍自己的人生。在佛教，重生有兩重意思，一是表示復生，死而復生。二是表示珍視自己的身體。
分類：現在一般是作為一種**的題材來寫。根據**主人公重生的不同歷史時間點，重生**可分為：都市重生、歷史重生、異界重生。
簡介：重生，也就是說涅盤，獲得新的生命。當然這只是狹義的理解。
廣義地說來，重生是獲得新的生機，比如說大自然的復甦，這也是一種重生。道教理想之一，認為在絕處逢生時經受了巨大的痛苦和昇華後人們才能得以更美好的軀體得以重生。
詞義：1）、（拼音：chóng shēng） 再生；復活。
《南史·謝惠連傳》：“ 靈運見其新文，每曰：‘ 張華 重生，不能易也。
’”《初刻拍案驚奇》卷九：“令愛小姐與小壻實是夙緣未絕，得以重生。” 魯迅《彷徨·傷逝》：
“我們只在燈下對坐的懷舊譚中，回味那時衝突以後的和解的重生一般的樂趣。”
2）、（拼音：zhòng shēng）
(1).謂珍重身體，愛惜生命。道家以生命為貴，以富貴利慾足以妨其生，故強調重生輕物。
《莊子·讓王》：“重生則利輕。” 陸德明 釋文引 李頤 曰：
“重存生之道者，則名利輕。”《韓非子·解老》：“愛子者慈於子，重生者慈於身，貴功者慈於事。
”《呂氏春秋·本生》：“故古之人有不肎富貴者矣，由重生故也。”
(2).謂以民命為重。
晉 摯虞《祀皋陶議》：“祭用仲春，義取重生。”
重生是什麼意思，重生是什麼意思啊？什麼是重生小說？？
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