1樓：愛上甜蜜櫻花草
父子清廉
三國時,胡質在魏國任州郡長官近三年,死後家無餘財,只有朝廷賞賜的衣服和數箱書籍而已。對他的廉潔操守,人人稱道。胡質在荊州任刺史時,其家眷都在京都。
一次他的兒子胡威到住所去看望他，等回家時,胡質拿出一匹絹給他,讓他路上做盤纏。胡威跪在父親面前說:「爹爹為官一向清正,不知此絹從何而來?
」胡質說：「吾兒不必懷疑，此絹是我的俸祿所餘。」胡威謝過父親的賞賜，遂騎驢上路。
一路上，他在打尖住店時都是自己放驢，自己砍柴做飯。
後來胡威也官任刺史，政績卓著，清名遐邇。入晉以後，晉武帝接見了他。晉武帝談起當年胡質的生平事蹟讚歎不已，遂向胡威道：
「你的清廉和你的父親比起來怎樣？」胡威答道：「不如吾父。
」晉武帝問：「為什麼呢？」胡威說：
「臣父清廉惟恐人家知道，臣清廉惟恐人家不知道，所以臣和家父相差甚遠。」
唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進士，前後共做了40年的官。做官期間，他總是注意節儉，常常精打細算過日子。公元2023年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由於薪俸減少了許多，他窮得過不了日子，後來在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來。
為了不亂花一文錢，他還實行計劃開支：先把所有的錢計算出來，然後平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好後，按份掛在房樑上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。
拿到一小份錢後，他還要仔細權衡，能不買的東西堅決不買，只准剩餘，不準超支。積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個竹筒裡，以備意外之需。在困境、逆境中，蘇軾以勤儉節約來維持生活、度過難關，不失為良策。
孔子的小故事,一點就夠，大約50字，快快快快快快！
2樓：demon陌
1 孔子十五歲的時候就立下了一個志願。這個志願是想當官發財嗎？不是的，孔子十五歲的時候，就決定自己一生都要致力於研究學問。
《論語·為政》裡就記錄了孔子的話： 「吾十有五而志於學。」孔子好學又善學，他的家庭條件不好，沒有很好的教育環境，但孔子真的很聰明，他利用一切條件學習，而且活學活用。
2 孔子在齊國,有機會欣賞到他認為最美妙的**[[韶]]。謂其"盡善矣,又盡美也!"而後大受感動,一連好多天老是想著它,吃肉也沒有味道了。
三月不知肉味,原是形容孔子對於**入迷的情況.後人卻借它來形容貧窮,真是怪哉。
3 在周代的等級制度中,孔子的地位相當於下大夫。 孔子是個一舉一動都力求合乎周禮的人。他見人說人話,見鬼說鬼話。
在家鄉,他顯得溫和恭順,好像不會說話;在朝見場合,卻長於談論,有些謹慎罷了;在朝廷上,國君不在之時,他與同級**說話,侃侃而談,理直氣壯;同上級說話,和顏悅色;君主來了,既恭敬而又不安,非常之小心。
4 一個人掉到水裡去了，孔子的一個學生跳下水去，把人救起來了，家屬感謝他，給他一頭牛，他就收了。別人就議論了：下水救人還要錢？
孔子知道了，表揚這個學生，說這個學生做得對，這會使更多的落水人被救。因為救了人之後，人家給錢，是可以收的，於是再有人落水，就有人願意去救。所以要看客觀的效果。
5 孔子非常想做更大的事，實現自己的政治理念，所以，他其實是願意做官的。孔子曾經在魯國做過不小的官，把地方治理得都沒人犯法了，還出色地解決了齊國和魯國之間的外交問題，表現出了優秀的政治才能。但後來，魯國的國君不認同他的治國理念， 他也對國君非常失望，自己辭職離開了。
3樓：破碎的沙漏的愛
1、夾谷會盟
夾谷會盟是孔子政治生涯中的亮點。
公元前 500 年，齊國和魯國的國君在夾谷那個地方見面，商討結盟的事情。齊國人幾次三番做出失禮的舉動，都被孔子以禮挫敗。齊景公慚愧不已，回國後訓斥了那些給自己出餿主意的臣子，還歸還了以前侵佔魯國的城池和土地。
由此也可以看出，當時的人們還是很講「禮」的。通過禮就能討還失地，這在以後的歷史中幾乎是找不到的。
2、 孔子**下水救人
孔子的另一位**見到有人溺水，他奮不顧身，跳下水去，將其搭救上岸，事後，這位家屬感
謝他，給他一個「貴重」的酬謝：一頭牛，孔子門生「見利忘義」，接受了這一份禮物。別人就議論了：下水救人還要錢?孔子知道此事後，對此學生的所作所為備加讚賞。
孔子的解釋是：雖說拯救他人生命後收受謝禮面上看有悖於「崇高道德」，但卻可以激發更多的人產生類似的道德行為，也會使更多處於危難之中的人獲得援助，惠及大多數人的道德才是道德的真正意義所在
3、 三人行，必有我師焉
孔子十五歲的時候就立下了一個志願。這個志願是想當官發財嗎？不是的，孔子十五歲的時候，就決定自己一生都要致力於研究學問。
《論語·為政》裡就記錄了孔子的話： 「吾十有五而志於學。」
孔子好學又善學，他的家庭條件不好，沒有很好的教育環境，但孔子真的很聰明，他利用一切條件學習，而且活學活用。
4、孔子辭官
孔子非常想做更大的事，實現自己的政治理念，所以，他其實是願意做官的。
孔子曾經在魯國做過不小的官，把地方治理得都沒人犯法了，還出色地解決了齊國和魯國之間的外交問題，表現出了優秀的政治才能。但後來，魯國的國君不認同他的治國理念， 他也對國君非常失望，自己辭職離開了。
5、厄於陳蔡
孔子為了能推行自己的仁義理念，便周遊列國，到各個地方去尋找機會，可惜他的運氣不好，很多國家都只是尊敬他，卻不要他來做官。孔子的抱負無處施展，甚至幾次遇到困厄。
一次，他和**們被困於陳國和蔡國之間， 差點餓死。
孔子和**們被困在陳國和蔡國那裡，斷糧七天， 連最糟糕的食物都吃不上。孔子的學生子路很不高興地對孔子說：「君子也有窮得毫無辦法的時候嗎？
」 孔子回答說：「君子即使窮困也還是堅持原則，而小人一窮便沒有底線，無所不為了。」
兩千多年前的春秋時代，中國出現了一位偉大的思想家、教育家，他在當時就被尊奉為「天縱之聖」、「天之木鐸」，後世更將其視為「至聖先師」、「萬世師表」。他就是孔子，孔老夫子及其所開創的儒家學派影響了中國兩千多年的歷史，直至今日也仍被視為中華民族傳統文化之根。
孔子在後世被人們送上神壇尊為聖人，聖人的名號讓後人只可遠遠觀瞻，卻不能真正瞭解他的喜怒哀樂。漢武帝時的「罷黜百家，獨尊儒術」開始將儒家思想推上了朝堂，此後作為統治思想的儒家學派便開始成為一種政治工具。
而後宋明理學家們又藉著儒家思想的外衣將自己的理念灌注其中，使孔子及其儒家學派成為了**禮教的宣傳工具。
4樓：兼愛非宮
第一個故事：
孔子誤會了顏回
有次孔子受困在陳蔡一帶的地區，有七天的時間
沒有嘗過米飯的滋味。
有一天中午，他的第子顏回討來一些米煮稀飯。飯快要熟的時候，孔子看見顏回居然用手抓取鍋中的飯吃。
孔子故意裝作沒有看見，當顏回進來請孔子吃飯時，孔子站起來說：「剛才孟李祖先告訴我，食物要先獻給尊長才能進食，豈可自己先吃呢？
顏回一聽，連忙解釋說：「夫子誤會了，剛才我是因看見有煤灰掉到鍋中，所以把弄髒的飯粒拿起來吃了。
孔子嘆息道：「人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的時候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的時候。
【啟示】
常言道：「眼見為憑」，但眼睛所見未必是事情的真相，在平日我們可能經常以自己所見而下了判斷，判斷的根據可能依就以往的經驗，而經 驗的形成卻是依每個人不同的背景與各種因素而累積的，或多或少夾帶著個人的主觀意識。
如果只憑所見與經驗，同樣的事件卻因不同人而得到不同的結果。對「人」無形中造成了不必要的傷害；對「事」可能因目標錯誤而功虧一簣。
所謂「差之毫釐，失之千里」，事情的真相須根據事實性、科學化作判斷，「經驗」、「眼見」往往是主觀的，不輕易的論斷才可避免許多的誤會。
第二個故事：顏回輸冠
顏回愛學習，德性又好，是孔子的得意門生。
一天，顏回去街上辦事，見一家布店前圍滿了人。
他上前一問，才知道是買布的跟賣布的發生了糾紛。
只聽買布的大嚷大叫：「三八就是二十三，你為啥要我二十四個錢？」
顏回走到買布的跟前，施一禮說：
「這位大哥，三八是二十四，怎麼會是二十三呢？是你算錯了，不要吵啦。」
買布的仍不服氣，指著顏回的鼻子說：
「誰請你出來評理的？你算老幾？要評理只有找孔夫子，錯與不錯只有他說了算！走，咱找他評理去！」
顏回說：「好。孔夫子若評你錯了怎麼辦？」
買布的說：「評我錯了輸上我的頭。你錯了呢？」
顏回說：「評我錯了輸上我的冠。」
二人打著賭，找到了孔子。
孔子問明瞭情況，對顏回笑笑說：
「三八就是二十三哪！ 顏回，你輸啦，把冠取下來給人家吧！」
顏回從來不跟老師鬥嘴。
他聽孔子評他錯了，就老老實實摘下帽子，交給了買布的。
那人接過帽子，得意地走了。
對孔子的評判，顏回表面上絕對服從，心裡卻想不通。他認為孔子已老糊塗，便不想再跟孔子學習了。
第二天，顏回就藉故說家中有事，要請假回去。孔子明白顏回的心事，也不挑破，點頭準了他的假。
聰明的讀者，你知道孔子為何犯這個「錯誤」嗎？
5樓：匿名使用者
一個人掉到水裡去了，孔子的一個學生跳下水去，把人救起來了，家屬感謝他，給他一頭牛，他就收了。別人就議論了：下水救人還要錢？
孔子知道了，表揚這個學生，說這個學生做得對，這會使更多的落水人被救。因為救了人之後，人家給錢，是可以收的，於是再有人落水，就有人願意去救。所以要看客觀的效果。
6樓：匿名使用者
回來了，。，。？，？！？！
小學生法制法律的小故事【50字以內】越短越好 小學生！的故事 急用。快快快快快
7樓：匿名使用者
其實，如果有被搶錢或者毆打，不要膽怯，要大膽對老師家長訴說，不然的話搶劫你或毆打你的人會一直在對你幹這種事，如果他威逼你不要和家長老師說，你也要說出來。不要接受陌生人給你的任何東西，不要相信吸毒品能**忘掉煩惱，我希望同學們能正確的區分友情和愛情，不要早戀。
8樓：匿名使用者
青少年時期是一個人成長的關鍵時刻,辨別是非能力薄弱,有強烈的好奇心,另外青少年模仿能力很強,易受到外界的影響。有這樣的一個少年犯張xx,16歲，是看了很多港臺警匪戰片和武俠**,對其中「老大」的任務和打打殺殺的場面很羨慕,總想著幾個人組成團伙,佔領一條街,稱王稱霸,一次竟在光天化日之下攔路搶劫,結果被判4年.
學習法律知識是善於運用法律**保護自己的合法權益,敢於同違法犯罪行為做鬥爭的需要。有些青少年由於不懂得法律,當自己的合法權益受到傷害的時候,不能運用法律**來維護自己的合法權益,而是用「私了」，或者採用違法犯罪的手段來維護自己的權益.例如,有的人一輛自行車被人攔路搶走了,這個人不去向公安機關報案,而是叫上了幾個朋友去向壞人索要,並將對方打傷致殘,結果這個青少年倒犯了故意傷害罪。
此外，學習法律知識也是強化社會主義道德意識,提高道德修養，促進自己健康成長的需要。道德是人們關於善與惡、美與醜、正義與**、公正與偏私、光榮與恥辱、誠實與虛偽等觀點，以及與此相適應的行為規則的總和。道德和法律是相互作用、相互影響、相互滲透、相互補充的兩類社會規範,都是調整人們行為的規則和尺度,也是廣大青少年必備的基本要素。
我國法律的實施一方面要靠國家的強制力,另一方面也要靠人民群眾的自覺遵守。自覺遵守憲法和法律是每個公民的基本義務,也是做一個有理想、有道德、有文化、有紀律的好公民的起碼條件,每一個公民都要自覺遵守憲法和法律。
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