1樓：阿qi棄
你有一分的自覺，一分的智慧，一分的德行，一分的企業精神，你就一分的不會汙染山河大地，一分的不會產生假冒偽劣產品來坑人害人。
2樓：銘刻
大和民族的靈魂，正是經過鈴木正三等人從中國禪文化中提取精華而精心擘劃，苦心經營成就和魂漢才的大和文明，而為明治維新成熟作出了貢獻。
3樓：寶38365洗漣
日本人活學活用了中國的禪文化，把禪文化的精神充分的融入到他們自己的文化之中。其中最典型的是鈴木正三，他所處的時代正是日本戰國時期末年，日本的社會正由混亂走向建立秩序的過渡時期。
4樓：尹朶月
日本的社會正由混亂走向建立秩序的過渡時期。鈴木和後來的日本企業家都提倡一個響亮的口號：工作坊就是道場。因此，日本把禪佛之道從天子以至庶人運用到日用平常生活之中。
5樓：匿名使用者
日本的企業精神受到了中國唐宋明清以來禪文化的深巨影響，再加上西方的科學思維和管理，才有了日本今天的成就。中國禪文化的精神是注重內在的充實和外在的起用，也就是所謂的理論與實踐相結合。外在能否起用、起用的大小如何，就在於內在是否充實、充實的大小如何。
日本人活學活用了中國的禪文化，把禪文化的精神充分的融入到他們自己的文化之中。其中最典型的是鈴木正三，他所處的時代正是日本戰國時期末年，日本的社會正由混亂走向建立秩序的過渡時期。鈴木和後來的日本企業家都提倡一個響亮的口號：
工作坊就是道場。因此，日本把禪佛之道從天子以至庶人運用到日用平常生活之中。小至個人臥室家園，大至工廠公司，廟堂社會，全以工作坊就是道場的精神來認同來執行來推廣，盡其業，樂其群，修其行，行其道。
6樓：桑翠春
日本的企業正是應用了禪文化的精旨，抓住了禪文化的實質：一分的自覺就有一分的智慧，就有一分的德行，就有一分的企業精神。你有一分的自覺，一分的智慧，一分的德行，一分的企業精神，你就一分的不會汙染山河大地，一分的不會產生假冒偽劣產品來坑人害人。
惟有這種企業精神才是我們當代企業所應追求的目標，惟有這種企業精神才是我們當代民族所該盡力而為的任務，惟有這種企業精神才是當代所奉行的可持續發展性戰略。總之，日本當今資本主義的精神，大和民族的靈魂，正是經過鈴木正三等人從中國禪文化中提取精華而精心擘劃，苦心經營成就和魂漢才的大和文明，而為明治維新成熟作出了貢獻。我們應該從中體取教訓和經驗，為我們自己的企業精神作出更新換代、創世紀的理念。
7樓：1276滅韓慈置
明治維新前的日本才是地道的封建社會，而中國則從秦始皇實施郡縣制治理開始，主流上已是**集權的官紳社會了（藩王一般無權，權大了就要削藩）。日本武士階層勉強算貴族，實質主要充當的是官吏、門客、地主和戰士的角色，戰時帶領侍從為領主出戰，平時為領主打理行政稅收治安等事宜。領主也有層級和歸屬，大的領主相當於一方諸侯，所以說武士階層的存在體現了古代日本社會的一種治理方式，自然而然也就形成了一套自己特有的文化，等級森嚴，看重忠義恥。
明治維新後武士階層快速消亡，但文化殘留還在，不過遠不是軍國主義時代宣揚的武士道精神那麼簡單和扭曲。
8樓：佛海木魚
中國的***策以及醬缸文化嚴重束縛了人性的發展，培養出了一大批庸才蠢才奴才
9樓：影子
在明治維新前夕這樣大的時代背景下，細膩地刻畫了井口清兵衛這個小人物的生活和情感。尤其是影片的結尾部分，清兵衛的女兒在墓前憑弔父親的一番內心獨白讓人為之動容。通過這部影片，我管中窺豹地感受了一下日本當今社會的心態。
首先，當今日本經濟泡沫破滅後長期萎靡不振，國民的自信心普遍受到打擊，井口清兵衛的人生觀和遭遇引發了他們極大的共鳴。井口清兵衛希望過的是一種平淡的田園生活，不求聞達，生活雖然清苦，但溫馨幸福。尤其是他因為受體制制約，站錯了立場，最後死於維新的皇軍炮火之下。
清兵衛女兒獨白說：“我父親的同仁們在維新時期都飛黃騰達，都說黃昏清兵衛是個不走運的人，但我不這樣認為，我覺得父親在他有生之年能得到朋江小姐的愛，生活充實，時間雖短，但是幸福。”這番話無疑讓很多日本人得到無比的心靈安慰，大家在現實生活中都是飽受煎熬，看不到未來，清兵衛不求聞達，而是追求細小的家庭幸福，這讓滿懷挫折感的日本國民覺得這樣一種人生也可以是美滿的人生。
清兵衛雖然是近乎農民的一位武士，但他身懷絕技，偶露崢嶸，讓許多人彷彿看到了自己也有最好的一面，可惜在當今社會，得不到賞識。日本國民這種“懷才不遇”的心態在企業頻頻破產，失業率居高不下的時候，自然會比較普遍。
如何評價日本電影《黃昏清兵衛》?
大家如何評價《黃昏清兵衛》
10樓：師少輝
《黃昏的清兵衛》放映的背景
日本武士電影，或者說劍戟片，屬於日本電影型別片中的一大類。自2023年，黑澤明以一部《羅生門》榮膺金獅獎後，日本武士電影進入一個輝煌階段。《七武士》、《切腹》、《椿三十郎》、《大菩薩嶺》……諸多佳作紛紛面世。
日本武士電影的**時期從五十年代對英雄人物的謳歌、到六十年代對武士道的反思，至七十年代漸入低谷，同時伴隨的，是大製片廠體制的解體——這也標誌著日本電影的一段**時期的落幕，以及隨之而來的九十年代的日本社會全面、持久的經濟蕭條。
八十年代日本武士電影雖偶有佳片如《座頭市》，但已是暮氣深濃，至九十年代，武士題材的作品更是寥寥無幾。有人甚至說若不是山田洋次的《黃昏的清兵衛》橫空出世，武士電影這一型別片幾乎要被人遺忘了。
黃昏清兵衛是什麼一種電影，講什麼的？
11樓：匿名使用者
黃昏清兵衛 the twilight samurai (2002)
導演：山田洋次 yamada yoji
編劇：山田洋次 yamada yoji ..... (screenplay) and
藤澤周平 shuuhei fujisawa ..... (novels tasogare seibei, chikkou shiatsu and iwaibito sukehachi)
朝間義隆 yo****aka asama ..... (screenplay)
主演：真田廣之 hiroyuki sanada
宮澤理惠 miyazawa rie
小林稔侍 nenji kobayashi
影片型別：
劇情更多中文片名：
黃昏的清兵衛
更多外文片名：
tasogare seibei
片長：阿根廷：129分鐘 /德國：129分鐘 / 美國：129 分鐘
國家/地區：
日本對白語言：
日語色彩：
彩色混音：
杜比數碼環繞聲
級別：singapore:pg / argentina:
13 / australia:m / brazil:14 / sweden:
11 / netherlands:16 / switzerland:12
劇情介紹
在幕府末期的海阪藩，井口清兵衛是月祿五十石米的下等侍衛。妻子因勞累染上肺病後謝世，家裡還有兩個女兒和高齡的母親。單身漢清兵衛疲於顧家，每天等操練結束的鼓聲鳴起就匆匆回去，忙於家事，少有時間與同僚來往應酬。
正因為此，同僚們給他起了個綽號——“象黃昏般乏力的清兵衛”。
清兵衛巧遇多年未見的老友飯沼一家，飯沼的妹妹朋江，因為丈夫豐太郎在酒後時常對她施暴，不得已離婚搬回孃家。朋江和清兵衛自童年起就相識，在得知清兵衛的窘境後，朋江常去幫助他操持家務。二人言談甚歡，往來漸多。
某天夜裡清兵衛送朋江回家的途中，遇見了醉貓般前來問罪**的豐太郎，清兵衛只得代替不擅劍術的飯沼與豐太郎決鬥，以一柄木刀輕鬆戰勝豐太郎，他的劍客之名一時傳遍全城。
朋江更加頻繁的出沒於清兵衛的家中，和清兵衛的兩個女兒也頗為親近。終於有一天，飯沼來正式提親，清兵衛卻以家境貧困為由拒絕了他。朋江從此不再上門。
這時，關於藩主繼承人的爭執白熱化，清兵衛接到了讓他對陣著名劍客餘吾善右衛門的命令。清兵衛拒絕出戰，但被嚴詞申斥“藩命就是藩主的命令”，於是被迫應承下來。在出戰之前，他對著心愛的女人許下了照顧終身的諾言……
幕後製作：影片脫胎於藤澤周平的短篇**，庶民導演山田洋次經過十多年的構想和長期的時代考證首次挑戰古裝片的拍攝。他細膩而飽含溫情地將時代大潮下一個小人物的一生娓娓道來，展現出地道的武士精神內涵，讚揚了一個平凡人的生命價值。
影片並不波瀾壯闊，卻具有一種平淡而回味無窮的美感。主演真田的內斂素樸以及宮澤的清爽明麗亦將這種感動人心的美感發揮到極至。片中沒有濃墨重彩的特效，手法寫實，而河邊和室內的兩場打鬥戲卻令人驚心動魄。
本片囊括了學院獎、藍絲帶獎等各大日本電影獎中的數十個獎項，並獲得奧斯卡最佳外語片提名。
12樓：四更山鬼吹燈嘯
導演:山田洋次yoji yamada
主演:hiroyuki sanada、rie miyazawa、nenji kobayashi、ren
在幕府末期的海阪藩，井口清兵衛是月祿五十石米的下等侍衛。妻子謝世後承擔起了撫養年邁的母親和兩個女兒的重擔。清兵衛每天操練結束後就匆匆回家，與同僚應酬。
因此，同僚們給他起了個綽號--“黃昏清兵衛”。
清兵衛巧遇多年未見的老友飯沼一家，飯沼的妹妹朋江，因為丈夫豐太郎經常對她施暴搬回孃家。朋江和清兵衛自童年起就相識，在得知清兵衛的窘境後，朋江常去幫助他操持家務。二人往來漸多。
某天夜裡清兵衛送朋江回家的途中，遇見了前來問罪**的豐太郎，清兵衛一柄木刀輕鬆戰勝豐太郎，他的劍客之名一時廣為流傳。
這時，關於藩主繼承人之爭進入白熱化階段，清兵衛接到了讓他對陣著名劍客餘吾善右衛門的命令……
13樓：文刀寶秋水
好像是真田廣支演的一個電影，好像真田是一個隱姓埋名的武士
黃昏清兵衛是什麼一種電影，講什麼的
黃昏清兵衛 the twilight samurai 2002 導演 山田洋次 yamada yoji 編劇 山田洋次 yamada yoji screenplay and 藤澤周平 shuuhei fujisawa novels tasogare seibei,chikkou shiatsu an...
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