1樓：機智的黑默丁格
1、本質不同
法治思維本質是將法律作為判斷是非和處理事務的準繩，它要求崇尚法治、尊重法律，善於運用法律手段解決問題和推進工作
人治思維是將公共事務管理的良善與否寄託於個別賢人，遇賢則良，遇不賢則廢，結果是「人存政舉，人亡政息」，擺脫不了歷史「週期律」的控制，不可能有持續的良善之治。
2、方式不同
法治思維就是將法治的諸種要求運用於認識、分析、處理問題的思維方式，是一種以法律規範為基準的邏輯化的理性思考方式。
人治思維則漠視規則的普遍適用性，按照統治者個人的意志或者感情進行治理，治人者以言代法、言出法隨、朝令夕改，具有極大的任意性和非理性。
3、依據不同
法治思維認為國家的法律是治國理政的基本依據，處理法律問題要以事實為根據、以法律為準繩。
人治思維的本質是人高於法或權大於法，它主張憑藉個人尤其是掌權者、領導人的個人魅力、德性和才智來治國平天下。
4、要求不同
法治思維無論是決策、執行，還是解決矛盾、推動發展、深化改革，都要不斷審視行政行為的目的、許可權、內容、手段、程式是否合法，自覺做到「有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究」。
人治思維則是個人說了算的專斷思維，雖然有時也強調集思廣益進行治理或作出決定，但主要表現為少數個人的集權專斷，沒有一個具體明確的要求加以限制。
2樓：大咖
人治，法治的對立概念。指依靠個人意志的作用來管理政權實行政治統治。是依靠統治者個人的權威治理國家的一種政治主張。
在中國，人治思想源於儒家文化。如孔子認為"為政在人"、"其人存，則其政舉，其人亡，則其政息"。在西方，古希臘思想家柏拉圖曾提出哲人治國論，主張建立哲學王統治，這也屬於人治的一種政治思想。
論法治思維和人治思維的區別
3樓：天風海雨樓主
人治bai
，法治的對立概念。指du依靠個人意zhi
志的作用來管理政權實行dao政治統治。是依版靠統治者個人的權權威治理國家的一種政治主張。在中國，人治思想源於儒家文化。
如孔子認為"為政在人"、"其人存，則其政舉，其人亡，則其政息"。在西方，古希臘思想家柏拉圖曾提出哲人治國論，主張建立哲學王統治，這也屬於人治的一種政治思想。
論述法治思維與人治思維的區別。。
4樓：月下者
區別一：在思想上
法治思維是指人們以崇尚法律之治為核心形成的思想觀念和思維方式。人治思維是指人們以信奉人之治為核心形成的思想觀念和思維方式。
區別二：在依據上
法治思維認為國家的法律是治國理政的基本依據，處理法律問題要以事實為根據、以法律為準繩。而人治思維的本質是人高於法或權大於法，它主張憑藉個人尤其是掌權者、領導人的個人魅力、德性和才智來治國平天下。
區別三：在方式上
法治思維以一般性、普遍性的平等對待方式調節社會關係，解決矛盾糾紛，堅持法律面前人人平等原則，具有穩定性和一貫性。而人治思維漠視規則的普遍適用性，按照個人意志和感情進行治理，治人者以言代法、言出法隨、朝令夕改，具有極大的任意性和非理性。
擴充套件資料
法治思維在不同問題和領域的運用包含了不同的層次。概括而言，法治思維可以分為四個層次。
一是認知判斷層次，即運用法治的概念原理對社會生活中的種種問題進行認識並得出初步判斷的層次。人們可以根據法律對社會中的一些行為或現象得出是否合法的判斷，例如飲酒駕車是違法行為。這種層次的法治思維，是普通社會成員都可以在不同程度上具備的。
二是邏輯推理層次，即運用法治原則、規範對問題進行分析判斷、綜合推理，並得出結論乃至解決辦法的層次。法律職業者的思維多為這一層次。這一層次的思維是以通過法律解決個案為主要特徵。
三是綜合決策層次，即在前述法律性的認知判斷、分析推理的基礎上，還需要結合其他因素，進行綜合性衡量，並作出符合法治要求的決策。對於領導幹部而言，法治思維更多地體現在這一層次上。
四是建構制度層次，即在前面三個層次的思維基礎上進一步深化、抽象，從而能夠通過建構或改革法律制度對更巨集觀的問題提出長遠的解決方案。這是最高層次的法治思維，也是高層級的領導幹部所應當具備的。因此，考察法治思維能力的高低，應當按照物件和主體的不同設定不同的標準。
5樓：匿名使用者
法治思維不同於人治思維。人治思維就是賢人思維，就是把公共事務管理的良善與否寄託於個別賢人，遇賢則良，遇不賢則廢，結果是「人存政舉，人亡政息」，擺脫不了歷史「週期律」的控制，不可能有持續的良善之治。人治思維，也是拍腦袋思維，就是做決策不受規則約束，自己想怎麼做就怎麼做，結果經常出現好人不能充分做好事，甚至好心辦了壞事的情況。
法治思維就是規則思維，就是以良好的規則來保證負有公共事務管理職責的人都必須盡職盡責，失職違法要問責、受追究，從而使他不敢懈怠，更不能違法亂來。為了保證規則制定得良好，現代法治要求，規則的制定必須是民主的，即必須由人民授權的國家機關按照民主的程式來制定，這是現代法治區別於我國古代法家所講的「法治」的本質區別。所以，法治思維實質就是民主思維，是一切權力屬於人民的思維。
6樓：夏天**
1、本質不同
法治思維本質是將法律作為判斷是非和處理事務的準繩，它要求崇尚法治、尊重法律，善於運用法律手段解決問題和推進工作
人治思維是將公共事務管理的良善與否寄託於個別賢人，遇賢則良，遇不賢則廢，結果是「人存政舉，人亡政息」，擺脫不了歷史「週期律」的控制，不可能有持續的良善之治。
2、方式不同
3、依據不同
什麼是法治思維，與人治思維有什麼區別
7樓：匿名使用者
它們雖然是來對立關
系，但是在現自代社會放肆的人bai不少，但是毫髮du未損的不是特別zhi多。說簡單點這倆思想就是
dao法制思想就是天子犯法與庶民同罪，有點像人人平等的意思。人治思維是，皇親國戚不受或者減少懲罰力度，有點像有權的人都會得到法外開恩或者懲罰很弱的意思。兩者雖然對立，但是現代社會隨著**的發展**，人治思想收到平民百姓的打擊，但是隻是降低的囂張氣焰，就是說犯罪了，不會以我是皇親國戚來威脅（當然也存在很多）。
作為權貴的代表，它們一來限制人的思想開放，二來設立了很嚴肅但人人恨的組織，文化部和廣電，它們的發展非常成功，將來***體界後，就不怕**了，當然中國高層的決定是用人治，其實如果我是高層的話，我也會選擇這個的，畢竟人人有私心特權誰會不要。
法治思維與人治思維有什麼區別
8樓：呼阿優
一、依據不同
法治思維認為國家的法律是治國理政的基本依據，處理法律問題要以事實為根據、以法律為準繩。
人治思維的本質是人高於法或權大於法，它主張憑藉個人尤其是掌權者、領導人的個人魅力、德性和才智來治國平天下。
二、方式不同
法治思維就是將法治的諸種要求運用於認識、分析、處理問題的思維方式，是一種以法律規範為基準的邏輯化的理性思考方式。
人治思維則漠視規則的普遍適用性，按照統治者個人的意志或者感情進行治理，治人者以言代法、言出法隨、朝令夕改，具有極大的任意性和非理性。
三、本質不同
法治思維本質是將法律作為判斷是bai非和處理事務的準繩，它要求崇尚法治、尊重法律，善於運用法律手段解決問題和推進工作
人治思維是將公共事務管理的良善與否寄託於個別賢人，遇賢則良，遇不賢則廢，結果是「人存政舉，人亡政息」，擺脫不了歷史「週期律」的控制，不可能有持續的良善之治。
9樓：遠巨集
1、本質區別
法治思維的本質是以法律作為判斷是非、處理事務的標準。提倡法治，尊重法律，善於用法律手段解決問題，促進工作。
人治思想是將公共事務管理的善與惡置於個體德人的身上，將善與惡置於德人與德人的相遇之上。其結果是人存政舉，人亡政息，無法擺脫歷史週期法的控制，不可能實現善與善的可持續治理。
2、不同的方式
法治思維是運用法治的各種要求來理解、分析和處理問題的思維方式。它是以法律規範為基礎的一種邏輯、理性的思維方式。
人治思想無視規則的普遍適用性，根據統治者的個人意志或感情進行統治。人的統治以文字代替法律，以文字遵循法律，不時地改變秩序，這是極其武斷和非理性的。
3、根據不同
法治思想認為，國家的法律是治理國家的基本依據，處理法律問題要以事實為依據，以法律為準繩。
人治思想的實質是人高於法或權力高於法。提倡以個人的魅力、美德和智慧來治理國家和世界，特別是權力和領導。
4、不同的需求
無論是決策、實現、解決衝突、促進發展和深化改革，有必要不斷檢查的目的，是否權威，內容，方法和程式行政行為是合法的，並有意識地意識到有法律，必須遵循法律，執法部門必須嚴格執行，和違法者必須起訴。
人治思想是一種個人擁有最終發言權的**思想。雖然有時強調集思廣益治理或決策，但主要表現為少數人的集權和獨斷專行，沒有具體明確的要求加以約束。
10樓：匿名使用者
法治思維不同於人治思維。人治思維就是賢人思維，就是把公共事務管理的良善與否寄託於個別賢人，遇賢則良，遇不賢則廢，結果是「人存政舉，人亡政息」，擺脫不了歷史「週期律」的控制，不可能有持續的良善之治。人治思維，也是拍腦袋思維，就是做決策不受規則約束，自己想怎麼做就怎麼做，結果經常出現好人不能充分做好事，甚至好心辦了壞事的情況。
法治思維就是規則思維，就是以良好的規則來保證負有公共事務管理職責的人都必須盡職盡責，失職違法要問責、受追究，從而使他不敢懈怠，更不能違法亂來。為了保證規則制定得良好，現代法治要求，規則的制定必須是民主的，即必須由人民授權的國家機關按照民主的程式來制定，這是現代法治區別於我國古代法家所講的「法治」的本質區別。所以，法治思維實質就是民主思維，是一切權力屬於人民的思維。
11樓：匿名使用者
法治就是依照制定的法律規範人的行為
人治就是依照領導者的好惡規範人的行為
兩者各有優缺點
法治的優點多些，政策穩定
人治的缺點多些，政策多變
人治思維與法治思維的區別
12樓：
法治就是依照制定的法律規範人的行為人治就是依照領導者的好惡規範人的行為兩者各有優缺點法治的優點多些，政策穩定人治的缺點多些，政策多變
13樓：匿名使用者
人治，法治的對立概念。指依靠個人意志的作用來管理政權實行政治統治。是依靠統治者個人的權威治理國家的一種政治主張。
法治思維方式的基本含義，簡述法治思維的含義 要求與主要內容？
有嗨咩 法治思維是將法律作為判斷是非和處理事務的準繩，它要求崇尚法治 尊重法律，善於運用法律手段解決問題和推進工作。何為法治思維？簡言之，法治思維就是將法治的諸種要求運用於認識 分析 處理問題的思維方式，是一種以法律規範為基準的邏輯化的理性思考方式。因此，法治思維需以法治概念為前設。人類政治文明發展...
人治與法治的區別是什麼，人治與法治的區別
區別有具體如下幾點 領導人或統治者的地位不同。法律的地位和作用不同。法治強調 權自法出 人治強調 法自權出 政治和觀念基礎不同。意志 和代表性不同。生效依賴的基礎不同。治理過程中體現的特點不同。規則公佈出臺的時間不同。具體的解釋如下 領導人或統治者的地位不同。在法治社會，領導人或統治者都必須服從法律...
什麼是人治，什麼是法治，人治與法治的區別是什麼？
是指統治者治理社會的手段。人治 依據 的個人主觀意志 好惡觀來定奪 法制 撇去人的主觀因素，純依據法律條文。人治與法治的區別是什麼？易中天 法制 與 法治 的區別！人治和法治，法制有什麼區別？1 意思不同。法制 狹義的法制，認為法制即法律制度。詳細來說，是指掌握政權的社會集團按照自己的意志 通過國家...