1樓：南君如意
對於過年回家被催婚這件事兒，你怎麼看？
以前的我是從來不會糾結這個問題的，但是這兩年這個問題基本上成為了我過年回家被問及次數最多的話題，你有女朋友了嗎？什麼時候結婚啊？什麼時候帶回家讓我們看看啊？應該長得挺俊吧？
我是今年16年剛剛畢業的大學生，虛歲23歲了，但是我最近感覺到這個問題越來越明顯了。每次我和家裡通**，尤其是我的媽媽，她每次都會問我，娃子，你有物件了嗎？媽媽想報孫子了，過年給我帶回來一個。
每次遇到這事我都是巨尷尬，感覺自己沒有辦法，但是還無能為力。因為我理解一個母親對於兒子的這種期待。
尤其是去年過年的時候，和我一起長大的發小，他們好幾個都已經結婚，而且現在都已經有了小孩，母親每次提到他們的時候都是一臉的羨慕，所以我有些糾結。
但是這種對於母親的虧欠是虧欠，我在自己的感情這一方面依然保持著自己的想法，那就是對於感情是寧缺毋濫的，好的愛情，是值得等待的，好的愛情，是可遇而不可求的，所以我們對於這種逼婚應該理智，不應該只是家裡催促就把自己的感情放在衣蛾犧牲的位置。
對於這種情況，我的意見是一定要知道自己到底適合什麼樣子的伴侶，和家裡人首先要談好，自己對於感情的態度，同時也要相信自己的愛情肯定會在不遠處一定會來臨，而在這之前，你一定要好好保護好自己，等待屬於自己的那一份愛情。所以對於家裡的逼婚，鬥智鬥勇，等待真愛。
2樓：國足加油
過年回家被催婚這件事兒，相信很多年輕人都經歷過，對此，我是深有體會的，明白那種身為年輕人的無可奈何，當然也理解父母的那種對兒孫繞膝生活的殷切期盼。但我想說的是，之所以出現被催婚這種現象，表面看是孩子與父母之間的碰撞，其實是新觀念跟舊思想的一種碰撞。
首先，從接收的思想教育上來說。現在的年輕人大都是80、90後，他們接受的是高等教育，是新時代的想法，再加上社會的進步以及新婚姻法的規定，越來越多的年輕人現在並不崇尚婚姻，而我們的父母接受的是60、70年代的思想，那時候是*****的時代，是食不果腹的年代，所以他們追求的是安穩的生活，是能在現實生活中相互照應的人。
其次，從對婚姻的理解上來講。現在的年輕人他們想要的是“願得一人心，白首不分離”的愛情，是“遇一人白首，擇一城終老”的婚姻，不是將就的一張結婚證；他們追求的是相似價值觀、世界觀等精神世界的滿足；我們父母那一輩接受的婚姻基本上都是被他們的上一輩給安排的。很多都是父母之命，媒妁之言。
兩個人在結婚前都沒見過面。見面之後也不管喜不喜歡對方就結婚，沒有什麼所謂的愛情，只有婚姻。更多的是結婚後生活時間長了之後產生感情。
所以，很多時候父母並不能理解我們所謂的愛情，當然我們也不甚理解他們的想法，所以，就出現了年輕人都不著急結婚，而家裡父母拼命催婚的現象，這其實就是兩種新舊思想的碰撞。
3樓：匿名使用者
催婚，不知道算不算中國特色。婚介機構作過調查，在尚未結婚的男女中，70%以上都被催過婚，其中被催婚n次的，佔近30%。尤其是80後早期，由於接近30歲，被認為是“老大不小”了，該成家立業了，所以父母非常著急。
這當中，又以女孩的爸媽尤為突出。不知道資料可不可信，但總的來說，符合當前我國的基本國情。
結婚，我們來看看究竟是怎麼回事？來看看法律怎麼說，是指配偶雙方依照法律規定的條件和程式確立配偶關係的民事法律行為，並承擔由此而產生的權利、義務及其他責任。
那麼，我們的父母，是在催促我們確立民事法律行為嗎？顯然，不是。他們更像是催促我們進入“婚姻”。
婚姻，泛指男女之間的結合、一方到另一方家落戶成親的意思，形**際間親屬關係的社會結合或法律約束。根據觀念和文化的不同，結婚，通常以一種親密或性的表現形式被承認，這種結合通常以婚禮的方式來對外宣告其正式成立。結婚的具體原因很多，比如法律、社會、情感、經濟、精神和信仰的需要。
通常，婚姻是組成家庭的基礎和根據，家庭成立的標誌。婚姻雙方家長互稱“親家”或“姻親”。
那麼，不懷好意的推測，為什麼親戚朋友，會有如此的行為呢？大概是因為他們希望我們和他們一樣。
是不是有一天，終於戀愛了，他們催領證，領證了，他們催要娃，最終我們會和他們一樣，開啟新一輪的催婚，催我們的蛙領證，要娃。
當然，親戚朋友肯定是希望我們過的好，開心幸福，但婚姻不等於開心幸福啊，想明白，再去做。
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