1樓：筆削春秋
這個成語講訴的故事發生於唐朝武則天時期，它的主角就是周興和來俊臣。這倆人最後都受到了應有的懲罰：周興被流放，來俊臣被誅殺。
這兩人都是武則天時期著名的酷吏，一看這個稱呼就知道這兩人不是什麼好貨，所以最後也都沒有什麼好下場。
首先咱們來說一下這個故事的發生背景。話說當年的武則天在經歷過李世民、李治之後，終於實現了自己多年的願望：她終於以女子的身份坐上了皇位。
唐朝時期，雖然民風已經很開放，但是對於武則天以女子身份登基，還是很不能認同。這咋辦呢？秉持著：
既然你不願意自己服從我，那麼我就打的你不都不服從我這個理論，武則天拉開了酷吏時代的帷幕。
也就是說，武則天為了加強統治，就開始允許人們採用告黑狀的方法來改變自己和別人的身份：被告的，一經查實，下場悲慘，但是告狀的以後就可以平步青雲。而在這個規則中，周興和來俊臣顯然是個中翹楚，他們對於栽贓陷害、網織罪名，那是信手拈來，而且還發明瞭種種讓人聽名字就忍不住腿打顫的刑罰。
比如說這個請君入甕。簡單來說就是來俊臣準備利用周興發明的刑法來懲罰周興，於是嚇得周興趕緊就招認了自己的罪行，然後被武則天流放。後來來俊臣也被人檢舉，隨後被武則天處死，嚇得人們不敢隨意說話的酷吏時代終於結束了。
2樓：
武則天 ,為了維持自己的統治，採用嚴刑峻法，消除異己。因此，她手下的一些 酷吏 ，便藉機想方設法誣陷自己的政敵，並絞盡腦汁製造酷刑逼供。朝廷上下，籠罩著高壓的恐怖氣氛。
武則天的兩名大臣周興和來俊臣，是當時有名的酷吏，成千上萬的人冤死在他們手下。有一次， 周興 被人密告夥同丘神勣謀反。武則天便派 來俊臣去審理這宗案件，並且定下期限審出結果。
來俊臣和周興平時關係不錯，感到很棘手。他苦思冥想，生出一計。
一天來俊臣故意請來周興，兩人飲酒聊天。來俊臣裝出滿臉愁容，對周興說：“唉！
最近審問犯人老是沒有結果，請教 老兄 ，不知可有什麼新絕招？”周興一向對刑具很有研究，便很得意地說：“我最近才發明一種新方法，不怕犯人不招。
用一個大甕，四周堆滿燒紅的炭火，再把犯人放進去。再頑固不化的人，也受不了這個滋味。”
來俊臣聽了，便吩咐手下人抬來一個大甕，照著剛才周興所說的方法，用炭火把大甕燒得通紅。來俊臣突然站起來，把臉一沉，對周興說：“有人告你謀反，太后命我來審問你，如果你不老老實實供認的話，那我只好請你進這個大甕了！
”周興聽了驚恐失色，知道自己在劫難逃，只好俯首認罪。
3樓：沐噫
武則天當政時，酷吏周興陰險狠毒，常羅織罪狀，使人入獄。一次，有人揭發他與左大將軍丘神積勾結謀反。武則天令來俊臣審查這件事。接到命令時，來俊臣正與周興邊討論案子，邊吃飯。
於是，來俊臣問周興：“囚犯多半不願承認罪行，用什麼方法可以使他們招供？”周興說：“這豈不是太簡單了，找一個大甕，在四周燒炭火，叫囚犯入甕中，還有什麼事敢不承認。”
來俊臣於是叫人找來一個大甕，照周興的方法燒起炭火，然後站起身來說：“朝廷有件案子，須偵訊你，請君入甕吧！”周興嚇得連忙跪下來磕頭，承認了自己的罪行，後來被流放到嶺南。
4樓：花青朝陽
是在武則天統治時期，有一個酷吏名叫周興被人舉報，武則天問他有什麼辦法能讓人招供自己的罪行，周興就說找一個燒紅的大甕讓犯人鑽進去，犯人一定會招認，所以武則天就用這個方法逼迫周興承認了自己的罪行。
5樓：涅磐擎天
這個成語發生在唐朝武則天黨政的時期，而出此酷刑之人正是奸臣本人，承認自己組吉星之後，被髮配到嶺南，之後就再無記載了。
6樓：一本正經聊八卦
武則天時期，她用這個方式處置了周興，讓周興老老實實認了罪，最後被流放。
請君入甕的翻譯
7樓：匿名使用者
【原文】
天授中，人告子珣、興與丘神績謀反，詔來俊臣鞫狀。初，興未知被告，方對俊臣食。俊臣曰：
“囚多不服，奈何？”興曰：“易耳，內之大甕，熾炭周之，何事不承。
”俊臣曰：“善。”命取甕且熾火，徐謂興曰：
“有詔按君，請嘗之。”興駭汗，叩頭服罪。詔誅神績而宥興嶺表，在道為仇人所殺。
【譯文】
天授年間，有人密告子珣、周興與丘神勣謀反，命令來俊臣審問。一開始，周興不知自己被人告了，正在與來俊臣一起吃飯，來俊臣說：“犯人不招，怎麼辦？
”周興：“容易，弄個大甕把他裝上，下面用炭在四周炙烤，還有什麼他不會招的呢。”俊臣曰：
“好。”命人取來打甕烤上火，緩緩的對周興說：“有聖旨讓我審你，你來嚐嚐這大甕的滋味吧。
”周興嚇得流汗，叩頭認罪。聖旨下，誅殺神勣，而流放周興到嶺南，（周興）在道上被人所殺。
【題目】
1.翻譯文中加點詞語及用法。
對：相對，一起
內：祕密地 形容詞作狀語
周：在四周烤 名詞作動詞
嘗：嘗試
汗：流汗 名詞做動詞
2.翻譯下列句子。
（1）方對俊臣食。（周興）正在與來俊臣一起進餐。
（2）詔誅神勣而宥興嶺表。聖旨下來上面說誅殺神績同事流放周興到嶺南。
（3）在道為仇人所殺。（周興）在去嶺南的路上被人所殺害。
3.文中來俊臣採用什麼辦法迫使周興認罪（答案不能超過12字）以其人之道還治其人之身 （11字）
4.“請君入甕”到現在已成為成語，試推斷其意。
比喻以其人之道，還治其人之身。也是比喻某人用來整治別人的辦法，來整治他自己。它揭露了酷吏的殘忍，也教會人們一種以牙還牙的鬥法；同時告誡人們不要作法自斃。
8樓：東瓊嵐
天授年間，有人密告子珣、周興與丘神勣謀反，命令來俊臣審問。一開始，周興不知自己被人告了，正在與來俊臣一起吃飯，來俊臣說：“犯人不招，怎麼辦？
”周興：“容易，弄個大甕把他裝上，下面用炭在四周炙烤，還有什麼他不會招的呢。”俊臣曰：
“好。”命人取來打甕烤上火，緩緩的對周興說：“有聖旨讓我審你，你來嚐嚐這大甕的滋味吧。
”周興嚇得流汗，叩頭認罪。聖旨下，誅殺神勣，而流放周興到嶺南，（周興）在道上被人所殺。
不明白可以追問
源於歷史故事的成語,要說出關於誰的,寫了他的什麼事？
9樓：中國快反兵
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動讓步。
故事出自《國語·吳語》。成語“如火如荼”，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。
故事見於《資治通鑑·唐則天皇后天授二年》。成語“請君入甕”，比喻用某人整治他自己。
故事出自《晉書·文苑·左思傳》。成語“洛陽紙貴”，稱頌傑出的作品風行一進。
故事出自《世說新語·假譎》。成語“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻**優美。
故事出自《史記·孟嘗君列傳》。成語“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
故事出自《晉書·苻堅·載記》。成語“草木皆兵”，形容神經過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
故事見於《莊子列禦寇》。成語“探驪得珠”，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點。
故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。
故事出自《晉書·杜預傳》。成語“勢如破竹”，形容戰鬥節節勝利，毫無阻擋。
故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語“按圖索驥”，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。
故事見於《莊子·秋水》。成語“望洋興嘆”，比喻要做某事而力量不夠，感到無可奈何。
故事出自《左傳·僖公五年》。成語“脣亡齒寒”，比喻雙方關係密切，相互依存。
故事出自《晉書祖逖傳》。·“枕戈待旦”出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時準備殺敵報國的決心。後來用作成語，形容時刻警惕敵人，準備作戰。
故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語“後來居上”，往往指後起的可以勝過先前的。和汲黯說這話的原意，大不相同。
故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”，形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作。
故事出自《史記·魏世家》。成語“抱薪救火”比喻用錯誤的方法去消滅禍害，結果反而使禍害擴大。
故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。
故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
成語“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經驗，不知變通。
桃李不言，下自成蹊”這則成語出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠,嚴於律已,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。
回答者：wahhltt - 同進士出身 六級 2-7 11:49
出自歷史故事的成語
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動讓步。
故事出自《國語·吳語》。成語“如火如荼”，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。
故事見於《資治通鑑·唐則天皇后天授二年》。成語“請君入甕”，比喻用某人整治他自己。
故事出自《晉書·文苑·左思傳》。成語“洛陽紙貴”，稱頌傑出的作品風行一進。
故事出自《世說新語·假譎》。成語“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻**優美。
故事出自《史記·孟嘗君列傳》。成語“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
故事出自《晉書·苻堅·載記》。成語“草木皆兵”，形容神經過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
故事見於《莊子列禦寇》。成語“探驪得珠”，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點。
故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。
故事出自《晉書·杜預傳》。成語“勢如破竹”，形容戰鬥節節勝利，毫無阻擋。
故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語“按圖索驥”，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。
故事見於《莊子·秋水》。成語“望洋興嘆”，比喻要做某事而力量不夠，感到無可奈何。
故事出自《左傳·僖公五年》。成語“脣亡齒寒”，比喻雙方關係密切，相互依存。
故事出自《晉書祖逖傳》。·“枕戈待旦”出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時準備殺敵報國的決心。後來用作成語，形容時刻警惕敵人，準備作戰。
故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語“後來居上”，往往指後起的可以勝過先前的。和汲黯說這話的原意，大不相同。
故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”，形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作。
故事出自《史記·魏世家》。成語“抱薪救火”比喻用錯誤的方法去消滅禍害，結果反而使禍害擴大。
故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。
故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。
成語“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經驗，不知變通。
桃李不言，下自成蹊”這則成語出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠,嚴於律已,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。
16回答者： huoyan2002675 - 中級魔法師 四級
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