1樓：來自龍珠閣謙讓的木蘭花
現代社會沒有那麼些講究。事有經有權，連古代**都有奪情一說，何況現在。再者對逝者的懷念也不應留於表面。
2樓：老張一片藍天
都什麼年代了，不要迷信那些老輩子的東西啦，該吃吃該喝喝該玩玩。最好是老人活著的時候多盡點孝心，才叫人佩服啊
3樓：玄鑲天
守孝三年，不剪指甲不瘋了，照顧民風民俗稍微注意一下就好，比如別穿什麼特別喜慶的衣服，儘量衣著樸素，尤其是上墳祭祀！！！然後其實就沒什麼了……
4樓：機巨集盛
不要相信那種迷信的傳言。現在是新社會了，怎麼想幹就怎麼做。
5樓：匿名使用者
新舊思想不同步喲，新的，末有那麼多的算計的，舊的嘛，你還是要問家裡年紀大的了。
6樓：匿名使用者
重要是誠信，在世時多孝順，走的時候沒有遺憾。
7樓：
能剪沒有這種說法，百日之內不能穿大紅衣裳。這是民間百姓的說法。
8樓：帶你看小老虎
當然能。
這個行為和守孝沒什麼關係的。
父親去世後禁忌多久能理髮
9樓：心靈的感悟
在親人的頭七祭奠結束之後就可以理髮。
因為，從親人去世到頭七祭奠時間都是相連線的，沒有時間，同時，也不能表達對親人的哀悼心情。從頭七到三七，還有二星期時間，時間相對充分。
在古代，有居喪制度。居喪是孝子們在親人去世後的一段時間內，在生活等各方面的節制。以此來表達對逝者的哀悼、思念。
傳統習俗認為，嬰兒出生之後三年不離母親的懷抱，時刻需要父母的照料，父母故去後，兒子也應該還報三年，即居喪三年。
居喪三年內，孝子不能在家居住。需要為父母守墓。在父母墳前搭個小棚子，穿孝服，睡草蓆、枕磚頭土塊，以此表達對父母的懷念。
守墓禁忌，不能外出應酬，不能在家居住，不能飲酒，不能吃肉，夫妻不能**，不能洗澡，不能剃頭，不能更衣，春節不能貼紅對聯。
但是禁忌可以變通，例如，有疾病，年老體邁可以不必拘禮。忠孝不能兩全，對國家的「忠」，就是對親人的「孝」。沒有國，哪有家！如果國家進行徵召，必須服從國家徵召，為國出力。
隨著社會的進步、發展，例如，理髮、更衣、洗澡等已經不能滿足社會發展的需要，可以進行改變，但是，過年不能貼紅對聯一直延續至今。
10樓：匿名使用者
在漢族和許多少數民族中流行有喪事時禁忌理髮、剃鬚的習俗。家中有人死亡，男性一旦得知凶信，便在一個月或百日內不得理髮、刮臉。其中的信仰，可能是因為發須受之於父母，所以不在先輩亡故時拋棄之，以示孝敬之心，以表哀痛和思念之情；也有人說，是追憶故人悲傷感懷，不思整理容顏，以表明孝心的；還有人講，不理髮、不剃鬚是為了改變自己的形貌，使亡靈不能辨認，以免凶事殃及自身。
前兩種說法都與禮教有關，比較接近，是儒家思想的流傳和影響。後一種說法則與發須與靈魂有關，以及發須能通過巫術傷害本人的形體等等俗信有關了。
11樓：超級喜洋洋
各個地方的風俗習慣不一樣，我們那裡是100天
12樓：ilove丁瑞
讓我們老家這邊父母去世後必須禁忌一百天理髮
13樓：悠遊人人
為國家，狗屁，國家為你做過什麼。房價，食品安全，公平公正的社會環境～～～
14樓：知足徐友祥
在杭州據說家中有人過世，在五七之前是不能理髮剃鬚的。
為何守喪期間，直系親屬兒子、女兒、孫子、孫女，不能刮鬍子、剪髮、理髮、燙髮、剪指甲...等
15樓：天價收貞操
這個問題是中國傳統"孝」思想的影響：身體髮膚授之父母，因此傳統認為在守喪期間切發去指是對死者的大不敬有不孝之意，其實這是不是什麼迷信，主要是出與對死者的敬仰和感恩之舉動是此時我們可能且唯一可以用的表達方式而已，如果你是一孝子《子廣義的不單指兒子》那麼之點小問題你應該可以做到，人世間最難償還的便是情，有時候我們為了緩解自己內心的愧疚 ,只要選擇這樣的方式去緬懷死者。一般認為妻子是外來人可以選擇不這樣，但是作為一位標準的賢妻應該這樣做因為賢中也包括敬，既然嫁過來也等於是自己的至親之人所以也該做。
具體時間情況各地方不一樣但是一般得7天，即所說的頭7數。有半月的有49天的一年二年的等，但是後面這些都不現實對於這個社會來說我們還得上班工作等~總不可以蓬頭垢面的吧！歡迎補充！
補充下其實還有個說法：我們國家的神學上認為人在死後的7天后晚上回回來他生活的地方《叫回煞》看~自己的親人子女等情況才離去 神學認為在次期間如果我們自己洗了自己〈認為改變了死者臨走死見到的摸樣〉那麼死者回來後就看不到生者，因此會不安心的離去，所以為了要讓死者放心的走生者不得梳洗自己。其實有沒這回事我們也看不到科學也說不清，但是為什麼還要這樣做？
幾個字孝、敬、仁、義等就是滿足死者最後的願望讓他放心的去輪迴去轉世不再對生人有所牽掛————神學認為當死者如果在死之前有不放心的人以後來看生者時生人會表現出一些症狀如肚子陰痛、突然間胡言亂語這時旁人要對其進行禱告幫死者實現他的願望。這就是為什麼當某人將要去世時所以親人不得離場都要在死者的身邊，原因就是不要讓他帶著任何問號離開人世、讓其放~心~的走。然有點可悲的是現在有的人守在死者身邊的目的不是上所言而是想看看自己可以分到些什麼遺產，故才見前人去便有後人咻〈吵架〉的事件在今層出不窮且形勢越來越嚴重。
看來改革給我們大家帶來了財富的同時也給不少人帶來了銅臭味、錢眼，使我們失掉傳統的美德和人性！完畢！ 呀，修該了下從第2降到了第4了
16樓：匿名使用者
這是論語裡面的，其實這已經是發展很多年之後放寬很多了，以前的規矩是家裡長輩尚在，不能留鬍子
17樓：千谷易學風水
各地的風俗不一樣，其實無論理髮還是剪指甲都是一種打扮，如果在守孝其間打扮自己的話就是對已故的人不尊敬的一種表現，僅此而已
18樓：匿名使用者
身體髮膚受之父母吧大概
19樓：匿名使用者
1.一輩輩留下來的謠言.
2.直系親屬
3.15天以後
20樓：我是捕魚大亨
屬於傳統民俗：葬禮習俗
華人風俗傳統華人的喪葬習俗，一般是原始觀念和封建觀念的混合體，千百年來一直在民間流傳，形成各地風俗民情。
中國傳統"孝」思想的影響：身體髮膚授之父母，因此傳統認為在守喪期間切發去指是對死者的大不敬有不孝之意，其實這是不是什麼迷信，主要是出與對死者的敬仰和感恩之舉動是此時我們可能且唯一可以用的表達方式而已，
家裡有人過世，為什麼不能理髮
21樓：匿名使用者
不信迷信啥事都沒有。該剪就剪。說道都是人想向出來的。
22樓：匿名使用者
因為剪頭髮是不孝的行為。所以禁止剪頭髮。
23樓：匿名使用者
就是嘛，該剪就剪。！
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