1樓：河邊硬石
你說的這個問題，屬於人文風俗範疇。
我的看法如下——
1、親人離世，可以按照所在地等習俗和程式辦理即可，當然，也要兼顧所屬地的行政規章；
2、燒紙這種習俗，可能在華人生活的地方都有，只是形式稍稍存在差異。
3、由誰來燒紙，各個地方存在較大差異。有的由長子來秉持儀式，有的由直系子女秉持儀式。我的看法，由誰來燒紙，有那麼重要麼？？程式完整就可以了，不必糾結形式。
4、我們應當與時俱進，燒紙這種落後的觀念應當摒棄。你想，喬布斯已經下去做蘋果手機了，下面是不是也在大力倡導產業升級、節能環保？？可是你還在讓孫女婿燒紙，是不是與下面的環保政策背道而馳呢？？
閻王爺會不會不高興呢？？會不會讓你去解釋一下你這麼做的理由呢？？都是問題。
所以，綜上所述，我的結論是：由誰燒，沒有關係，或者，完全可以不燒。
上述看法，僅供參考。
2樓：姜家安康
各地的風俗也許會有不同，這是一般情況下，燒紙都是由兒子或者孫子直系的男丁來完成的。女兒和女婿算是外人，一般是不參與祭祀活動的。
3樓：
自已的父親去世第一次燒紙錢由孫女嬝燒可以嗎？不可得，因為孫女婿是外人，也不是直系親戚，應該由長子來做這件事，有特殊情況的下。以應該有其他子女來代替。
4樓：
按道理來說，應該是兒子給父親第一次燒紙，然後是兒媳婦，然後是女兒，女婿。再然後是孫子，孫女，孫媳婦，孫女婿。應該是這樣的順序吧。
5樓：北明凝
自己的父親去世，最好燒紙是，兒子和女兒，孫女婿也可以燒紙，但是他不是主角
6樓：
自己的父親去世第一次燒紙錢，兒子女兒都得，孫女婿可以去，但不是主角。
7樓：匿名使用者
燒紙錢只是現今過時的習俗。祭奠親人，不要拘泥形式，而應留存於心。
8樓：說茶論道幾十年
傳統是不可以的，女不上墳【除非絕後】，媳上墳，輩分最小的排頭上頭香。現在改革開放了，沒有那麼講究了，只要是祭典先人都可以。
9樓：譯網情深
不可以的，孫女婿是客人，即便是燒紙錢也得由直系親屬陪同
10樓：匿名使用者
不可以的，你幹什麼去了，作為兒女第一次燒紙你們都不去，你們離得在運也要回去的，你們看是不孝順的兒女
11樓：焉清涵
燒紙錢只過是老祖宗傳下來的一組民間習俗，我覺得誰燒都可以，
12樓：秋梵語心
我覺正常來說是可以的，但是一般來說是孫子給燒紙，比較合適，
13樓：爆米花
理當自己去，但現在沒有過去講究了！真正不行可以的。
14樓：
可以，因為這只是對前輩的緬懷方式。
15樓：
這個應該不可以。除非特殊情況。
親人去世燒紙錢的規矩
16樓：匿名使用者
如果給逝去親人燒紙錢，最好到墓地去燒，不需要畫「十字元」或「圓圈符」，親人會完全收到的。如果祭祀在遠方的親人，燒紙錢的時候，
可在十字路口旁或空曠避靜處燒紙錢，以減少周圍干擾。
1、女人燒紙的話，先畫個大圓圈，這個圈還要開個口，開口的方向對著家鄉或墳頭的方向就行了。祭祀者應在圓圈的後面，向著先人墳頭的方向下跪，
三叩首，然後在說上幾句祭祀祝願的話，在開始燒紙錢。劃「開口圓圈」是符，是女人給親人燒紙的重要步驟。在道家來講「圓圈」是一種符咒，若在圓圈上燒紙錢，任何野鬼、陰靈是搶不走錢的。
2、男人給親人燒紙錢的步驟是：先在地上畫一個十字。畫十字是道家的一種符咒。
也可以在「十字」外面，在畫上個大圓圈（也須開個口，這叫雙符咒），在符咒**上燒紙錢，別的孤魂野鬼也是搶不走的。
3、燒紙錢畫符：前面談的女的畫圓圈（對著墓地方向留個小缺口），男的畫十字來燒紙錢，不論亡人在何處，都可以收到這份冥資的。
畫符咒目的，是防止別的孤魂野鬼來跟親人搶錢。所以要在正式燒紙錢時候，一定要多留出些散紙錢來，先要在外邊焚化，謂之「打發外崇」。
早年，講究的家人祭祀不滿三年的，要嚎啕大哭的，尤其是婦女拉著長腔，哭得有聲、有詞、有句的，十分動情及傷感的。其實燒紙錢的時候，不要在哭了，免得親人們更傷心、更留念。各地風俗是不一樣的，同一城市也有差異。
此外，燒紙錢的同時一定要上些香火，因為香點著之後的煙是向上去的，就是與你要拜的魂接通，這樣你就可以與你所要拜的魂溝通。所以，要請一款好香，建議可以到無相銅爐請幾盒為逝者祈福的祈福香，這樣更好的把為逝者祈福的心願傳遞出去，求得庇護。
17樓：宗秉翦慶
下葬前需要，頭七需要，三年去世日內需要，以後就清明，有些地方有風俗農曆7月14日前要燒。過年祈求保佑可以燒
奶奶去世了準孫女婿可以守夜嗎可以燒香燒紙可以上山嗎！
18樓：輪迴之境
如果家裡男丁多的話，不需要守夜，男丁少的話可以，燒香燒紙上山是可以的!
家人去世第七天，燒頭七，三七，五七，百天都需要燒什麼？
19樓：佳尼斯
家人過世，燒頭七，三七，五七，百天是自古的喪葬風俗：
20樓：匿名使用者
1:自古中國喪葬習俗有:出殯日起三天原墳的習俗,即:在墓地下葬的需到墓地，上樑、擺供品、上香、踩院子、燒紙等程式。（骨灰盒在殯儀館存放的，只擺供品、上香、燒紙）。
2： 人死之日起,每七天燒一次紙，燒七次，過七殿,共七七、四十九天，此為燒七（也叫：做七）。目前往往將做七改變為四次，即：一七（被三天原墳所代替）、三
七、五七、七
七、（現在只燒單數，燒大七）。按喪事習俗，燒一七、七七、以死者兒子為主，稱做：有頭，有尾；三七、以死者兒媳為主；五
七、以死者女兒為主。(燒五盆紙花)。
邳州辦喪事孫女婿怎麼燒紙磕頭？
21樓：楊老將
邳州辦喪事孫女婿燒紙磕頭步驟如下：
1、慢步走到靈堂前，走近拿三根香火，點燃，吹熄，退步。
2、進行鞠靷，行三跪拜之禮，表示哀悼。
3、主家向來者行答謝之禮，起身將三根香插入靈堂前事先準備好的香筒內安插好。
22樓：315奕軒
作個揖，然後磕三個頭，起來捂著頭哭兩聲奔後面的靈堂。
23樓：匿名使用者
一般都是：作個揖，然後磕三個頭，
父親車禍去世，燒紙怎麼燒？
24樓：匿名使用者
守靈期間，時常燒紙。
安葬時要燒紙。
安葬後，頭一次到第七天需要燒紙。似乎不論是否以外死亡，當天夜間都要燒紙。只不過兩者之間燒的紙不同而已。一個是普通的黃紙，一個好像是印有東西的紙。
頭七過後，似乎是二
七、三七直至七七四十九天後，才是每年燒忌日。（頭七是直人死後的第七天，二七既是十四天，依此類推，沒加七天便要燒紙，直至四十九天。）各地習俗不一。僅此為鑑。
活化者當天入藏的，是要在墳前燒紙的。
至於披麻戴孝，也是因地而異的。有的地方，是傳**，帶麻帽。有的地方是帶要帶。有的地方則是弄快黑布或是紅布系在膀臂等等。
父親遇難，只有直系的兒子、兒媳，女兒、女婿，孫子、孫女等需要。其他旁系是不需要的，當然他要強這帶的話，不反對。
掉念著同樣不需要，你可別給人家，有的地方，這種舉動會被視為不尊重的表現。
有句話你說對了，只有你父親的晚輩佩帶。當然如有平輩要求佩帶也可以，但你不能去問。
長輩是不能參加晚輩的葬禮的，這代表白髮人送黑髮人，是不吉利的象徵。你的母親似乎也是要回避的，（如果她非要去，也不要過分阻撓）
大概就這麼多，希望對你有幫助。節哀。
25樓：心靈的感悟
對逝者的祭奠（燒紙）包括：三天圓墳上樑，燒頭七、燒三
七、燒五
七、燒七
七、燒百天、燒頭周、燒三週。
時間計算：只有三天圓墳上樑是按照下葬的當天計算，下葬當天算作一天；其餘都是按照去世當天計算，去世當天算作一天。
26樓：匿名使用者
記得奶奶告訴說 一七不能燒紙 369不出門 就知道這些
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