1樓：
我要向黃潤舉報有人抄襲，哎。。。
2樓：苜_夏
真的是 不要告訴別人你是208的 真希望老師看得到你的問題 哈哈
3樓：匿名使用者
比如梯田，是人們根據地理環境而建的。依水建水田。農業景觀型別與地理環境要素密切相關，根據當地的日照、降雨、河流分佈、乾旱／溼潤、平原或山區等條件因地制宜。
這樣能節省人力物力，以最少的投入獲得最大的農業產出。
自然環境對農業的影響以直接影響為主，有時候對農業的影響具有決定性。農業文明的發祥地大都在**帶和暖溫帶大河流域沖積平原、三角洲和盆地。那裡有平坦的地形、肥沃的土壤、可以利用的河水、溫暖的氣候充足的日照等等是農業的自然基礎。
天氣和氣候條件：天氣和氣候條件是影響農作物分佈與農業發展的最重要的因素。例如，今天日常生活所需要的飲料和果品中的茶、咖啡、香蕉、橘子、荔枝等都是熱帶和副熱帶的植物，它們對寒冷與霜凍非常敏感。
4樓：阿樹的名字
p154 haha
5樓：
知道也不告訴你！死翁！
6樓：匿名使用者
我就說嘛除了我們班要做這個作業還有哪個班要做……我本來也想發知道的哈哈被你搶先了哈
環境地質學是圍繞人地關係這一主題的，試論何謂人地關係
7樓：片兒啊知道的
1、環境學派
（1）代表人物是德國拉採爾。拉氏的《人類地理學》闡述了地理環境對人類分佈和遷徙的作用；
（2）拉採爾的學生、美國森普爾女士在20世紀初系統地闡述了環境對人類的支配作用；大肆宣揚地理環境對人的體質、民族發展與國家歷史有決定性作用。
（3）另一個美國地理學者亨丁頓著《文明與氣候》和《人文地理學》，詳述了氣候決定論。強調氣候對人類文明的決定性作用，提出人類文明只有在具有刺激性氣候條件的地區才能有所發展。
2、人地相關學派
（1）法維達爾·白蘭士：反對拉採爾的環境決定論，他認為在人地關係中，除環境的直接影響，還有其它因素在起作用，強調人類對外界的適應不是被動的，而是主動地。因而人與自然環境之間是相互作用的。
（2）白呂納，說“環境雖足以影響人類之活動，人類亦有操縱與征服環境之能力” ，代表作《人地學原理》。
（3）美國巴羅斯，他認為地理學應該人文化，形**類生態學。他同時也是地理學用生態方法參與實際工作的開創者。
3、區域學派
（1）地理學區域學派的首倡者是德國的赫特納，地理學區域應著重空間分佈的研究，區域地理學是地理學的核心。地理學的研究應是人類與環境相互作用的結果，所有自然界中與人類活動相互影響的一切要素，與自然環境相互聯絡的人文現象的特徵。
赫特納的代表作是《地理學：它的歷史、性質和方法》。
（2）繼承者是美國哈特向，他認為地理學研究地球表面的地域分異特徵，部門地理學是起點、區域地理學是終結。根據赫氏觀點，哈特向分別於20世紀30年代末和50年**了《地理學的性質》和《地理學性質的透視》兩本專著。
4、景觀學派
（1）用發生學觀點和綜合方法劃分地表型別。
（2）德國施呂特爾於19世紀末和20世紀初提出景觀學說，認為地理學的中心是對可見景觀的研究。地理學者應著眼與地球表面可以通過感官覺察到的事物，著眼與這種感覺——景觀的整體。景觀是自然和人類共同創造的生活空間。
地理學的主要認為是**一個原始景觀轉變到人文景觀的過程。
（3）20世紀20年代中期，美國索爾（文化景觀學派）發表著名**《景觀的形態》，把景**作地表的基本單位。地理學是研究地球表面按地區聯絡的各種事物，包括自然事物和人文事物及其在各地間的差異，人類按其文化的標準，對其天然環境的自然現象和生物現象施加影響，並把它們改變成文化景觀。
5、（英）麥金德——大陸腹地說
把亞歐大陸和非洲合稱為“世界島”，把世界島最偏僻的遠部分稱為“腹地”，兩側是大陸邊緣地帶。將全球作為整體來**世界政治活動的規律性，開創了政治地理學的先河。
6、（俄）經濟地理學中的地理學派巴郎基斯和薩烏什金
主張地理學研究物件是區域，強調經濟地理與自然地理的密切聯絡，重視自然條件的分析和區域的綜合研究
經濟學派，費根和康斯坦丁諾夫
地理學屬於一門純粹的經濟科學，研究物件是生產分佈的規律及其部門的佈局，著重對佈局因素、比例、發展速度、經濟效益的分析。
人文地理學的研究物件
人文地理學是關於人類活動的空間差異（包括不同國家、不同地區、不同社會制度、不同思想意識）和空間組織以及人類與地理環境之間相互關係的學科。人文地理學從地域的觀點去研究人文現象的地域分異規律，著重說明在什麼地方有什麼樣的人文活動和人文特性，**其形成過程，揭示與地理環境的相互關係，並**其發展變化趨向。
人文地理學的方**
1、經驗主義方**
特徵：強調觀察和強調歸納與綜合
不足之處：受研究者主觀影響很大；帶有侷限性與片面性。
2、實證主義方**
核心 ：建立科學的理論，描述世界萬物間的邏輯，並通過觀察進行證實。
不足之處： 經濟決定論的傾向，無視地理環境的多樣性，忽視人在地理環境中的作用。
3、人本主義方**
核心： 強調以人為本，把研究的主題物件放在主觀的經驗世界上。
4、結構主義方**
強呼叫聯絡的觀點、整體的觀點去分析問題、解決問題。把觀察、研究物件，用一個潛在結構或秩序聯絡起來。（預設性的假說，用假說指導研究，用研究證明假說，雙向式的評價、印證，增加研究的深度與廣度）。
強調整體性的研究，反對孤立區域性的研究，強調認識地理事物內部結構（深層結構），反對單純認識外部現象（表層結構）；
★人地關係：人與地理環境間以物質流、能量流為紐帶，相互聯絡相互作用。
☆人地關係論：有關人類及其各種社會環境的理論。指人文地理學發展過程中出現的各種有關人地關係的思想和學說。
人地關係論的主要思想及其代表人物
1、環境決定論：原稱為地理環境決定論，簡稱決定論，強調自然環境對社會發展的決定性作用，（其代表人物為希臘學者亞利斯多德、法國孟德斯鳩、德國地理學家拉採爾、美國森普爾等。
2、可能論或或然論：注重人對環境適應與利用方面的選擇能力。
（維達爾·白蘭士和白呂納）
3、適應論：強調人群對自然環境的適應，這種適應，意味著自然環境對人類活動的限制，也意味著人類社會對環境的利用和利用的可能性。（英 羅克斯比）
4、生態論：認為地理學是有關“人類生態的學科”，是研究人類對自然環境的反應。（美 巴羅斯）
5、環境感知論：人與自然環境關係中各種可能性進行選擇時不是任意的、隨機的和毫無規律的，而是有一定的客觀規律可尋的。它受一種思想意識的支配，這種思想意識就是環境感知。
6、文化決定論：文化發展的水平決定著人對環境的影響程度，每一種為文化特徵、水平決定了特定的人地關係。
7、和諧論：人類應順應自然規律，充分合理地利用地理環境，對已經破壞的不和諧的人地關係進行優化調整。
結合某一農業景觀，分析其形成的地理環境原因，理解農業景觀與地理環境的關係
地理環境在一定程度上決定了農業景觀，農業景觀反映所在地的自然環境及社會人文環境。
以農田景觀為例。農田景觀是環境的鏡子：①農業景觀反映所在地區的自然環境。
農田景觀有不同的利用型別，而不同的自然環境下的土地有不同的利用形式。如南方的水田，北方的旱地，在乾旱，半乾旱地區土地利用以牧業為主。不同的地形條件也影響農田的形式，山區多梯田，丘陵地塊破碎，平原阡陌縱橫。
②農田景觀反映所在地區的社會人文環境。在農耕地區，農田的地塊大小往往由地界決定。而不同的地區地界的劃分是不同的。
這與社會人文環境有關。如在中國，一般由田埂、淺溝座標志；但在美國，每個農戶經營的土地廣闊，彼此居住較分散，需要把地界明顯標誌出來。
簡述人文地理學研究的一般程式。如果你要寫一篇**，你準備如何著手擬定研究步驟和計劃。
①研究的一般程式：選擇課題——制定研究計劃——資料收集和整理——實地考察——分析研究——成果總結。
②如果我要寫一篇**，首先確定研究的課題，緊接著應制定具體的實施方案，以確定研究的目的、目標、採用的研究方法和步驟、研究內容的框架。同時要收集大量閱讀有關的資料，進行大量實地調查和諮詢工作，向有經驗者請教。在積累材料的時候要有辨別真偽的能力。
最重要的一個步驟是分析研究，要分析資料和資料，對理論要有充分的解釋，驗證假設，進而提出觀點和結論。
以世界三大宗教的傳播過程闡述影響宗教傳播的因素
導致宗教傳播的因素主要有：移民，傳抪，領土競爭。而宗教在空間也會相互影響。
①**教移民使得世界宗教地區發生明顯的變化，一些地區由於**教的擴大而導致佛教和伊斯蘭教信徒向新的地方移民。
②**教是一種有高度組織化的傳教活動，使得**教信徒不斷增加，**教盛興的地區也不斷擴充套件。不同地區間宗教的交流也可促使宗教的傳播。
③伊斯蘭教創立後，一系列的宗教戰爭不但將伊斯蘭教信仰帶到各地。
④幾種宗教交織分佈在一個地區，以和平共處、競爭和排斥的相互作用關係，在不同程度上也影響宗教傳播。
我國地域遼闊，各地地理環境差異較大，人類活動也不同。讀下圖回答題。 小題1:b所在地區的農業自然景觀
8樓：俊丶
小題1:c
小題2:a
試題分析bai
：小題1:b所在地區du為天山山麓zhi，氣候乾旱降水少，dao農業自然景觀回多分佈在水答分條件較好的地方，多呈帶狀或點狀分佈，其主要影響因素水分。
小題2:河流①為雅魯藏布江，河流②為塔里木河，河流①水能非常豐富，為外流河，注入孟加拉灣，雅魯藏布江河谷是該區域主要的農業區；河流②地處我國西北內陸，為內流河，徑流量較小，為高山冰雪融水補給，農業為綠洲農業，人口城鎮多分佈在盆地邊緣。
點評：本題組難度較大，解答本題組的關鍵是對a、b區域的判斷，對①②河流的判斷。
對某一景觀空間要素，如何判斷其為斑塊 廊道或基質
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結合案例,分析體育的經濟影響，結合一個案例,分析體育的經濟影響。
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