1樓:海天盛
(1)百花叢中過:是說對於這凡塵俗世的紅塵中,自己要有分辨力,能夠分的清楚你的超脫和佛心,後得智無所不知。
(2)片葉不沾身:則是指功夫,指禪心,也指清淨心,在外界不管自己處於怎樣的境界,受到怎麼樣**,總而言之,自己要能分辨出其中的利害,要有泰山崩於前而不動的姿態。
2樓:貓說星座
這三個星座堪稱情場高手,百花叢中過,片葉不沾身
3樓:蒙闌老富
這句話是佛教裡說的一種境界,意思是說春天我們去賞花,但是沒有一片花沾在我們的身上。這句話更多的是用到男人身上,比喻為身處滾滾紅塵,而能做到獨善其身,一身朗然,沒有糾葛。
4樓:丿灬黯淡丶
含義:不受凡塵的侵擾,即使從凡塵走過,那外界的一切也汙染不了純淨的佛性。
(1)“百花叢中過”是比喻五欲六塵的境界,自己有功夫,對於境界清清楚楚了了分明是智慧,後得智無所不知。
(2)“片葉不沾身”是功夫,是禪定,是清淨心,外面不管自己是什麼樣境界,怎麼樣**,總而言之,自己清清楚楚明明瞭瞭,如如不動。
“萬綠叢中過,片葉不沾身” 出自《金剛經》。
“萬花叢中過,片葉不沾身“ 出自《牡丹亭》。
5樓:寶兒姐動漫
“百花叢中過”是比喻五欲六塵的境界,自己有功夫,對於境界清清楚楚了了分明是智慧,後得智無所不知。“片葉不沾身”是功夫,是禪定,是清淨心,外面不管你是什麼樣境界,怎麼樣**,總而言之,我清清楚楚明明瞭瞭,如如不動。豈不是就是《金剛經》上佛教須菩提的,須菩提是我們的代表,教導我們應當“不取於相,如如不動”,就對了。
不取於相,智慧;如如不動是禪定。
6樓:機東
說明人談過很多女人,但都不動真感情,都是玩玩的。
7樓:匿名使用者
大概意思就是泡妞無數,迷上"百花",但卻從沒有惹出事端,說明此人泡妞功力深厚!
與"看住一保住二發展三四五六七,家裡紅旗不倒外面彩旗飄揚"有異曲同工之妙!
8樓:匿名使用者
跟“出淤泥而不染”有異曲同工之妙
不過我對這句話持懷疑態度,這種坐懷不亂的柳下惠只是一個傳說,常言道,“常在河邊走,哪有不溼鞋”。
9樓:匿名使用者
等同出淤泥而不染、烘托一種境界。
百花叢中過 片葉不沾身什麼意思
10樓:匿名使用者
1、出自於湯顯祖的《牡丹亭》。
2、意思:即使從凡塵俗世中走過,超脫凡塵的佛心也不受任何干擾影響。
3、“百花叢中過”紛繁俗世,要有分辨力,不要受慾望的**。
4、“片葉不沾身”無論外界的壓力,要有定力,敢於面對各種厲害。
5、表達了超凡脫俗的成熟與通達。
擴充套件資料
湯顯祖自幼心性靈慧,才華卓越,但因時運不濟、兼得罪權貴而四次科舉考試失利,使湯顯祖對科舉制度的弊端與權貴以勢壓人、惡意報復的醜陋面目有了清醒深刻的認識。
人生之路上的磨難未能改變湯顯祖堅持自我、重視德行的做人準則,反而造就了他堅定意志、注重操守品行的風格。
不久,身處官場險途的湯顯祖慢慢消減了其經世致用的雄心壯志,上疏貶官事件後,湯顯祖下定決心告別官場,將滿腔報國熱情投注於戲曲創作之中。
重情重義的湯顯祖始終將“情”與“志”緊密相聯,並指出“萬物之情各有其志”,很早就開始嘗試以言情主題為核心開展戲曲創作。
而湯顯祖與好友之間“夢生於情”、“情生於適”的友情互動帶給了他特別的感情體會,最終促使湯顯祖走上“因情成夢、因夢成戲”的創作之路。
參考資料
11樓:
百花叢中過,片葉不沾身 ,它包含著一定的哲理。 其實在這紛雜的世間,在這充滿**的時代, 你能抵禦住各種** ,而且還能在這紛雜的世間,獨善其身 保持自己最初的本色 真的是很不容易,即便周圍的環境影響著你,改變著你,但是你能夠 在這紛紛擾擾的世間,找到屬於你自己的一片淨土 就如同一股清流
,真可謂人中君子啊!
12樓:花心少年時
這句話是佛教裡說的一種境界,意思是說春天我們去賞花,但是沒有一片花沾在我們的身上。這句話更多的是用到男人身上,比喻為身處滾滾紅塵,而能做到獨善其身,一身朗然,沒有糾葛。
13樓:冷冷的紫光
大概意思就是泡妞無數,迷上"百花",但卻從沒有惹出事端,說明此人泡妞功力深厚!
14樓:衛楠
形容一個人功力十分高強,從花叢裡走過,竟然可以不沾一點葉子
多指風流韻事
15樓:
大意是說,不受凡塵的侵擾,即使從凡塵走過,那外界的一切也汙染不了我純淨的佛性.....
有點出淤泥而不染的味道,但並沒有把俗世比喻成汙泥。
16樓:匿名使用者
意思是女人緣很好身邊有很多女性朋友卻沒有做過任何出格的事,與“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”類似的道理
17樓:家居生活專家
含義:不受凡塵的侵擾,即使從凡塵走過,那外界的一切也汙染不了純淨的佛性。
(1)“百花叢中過”是比喻五欲六塵的境界,自己有功夫,對於境界清清楚楚了了分明是智慧,後得智無所不知。
(2)“片葉不沾身”是功夫,是禪定,是清淨心,外面不管自己是什麼樣境界,怎麼樣**,總而言之,自己清清楚楚明明瞭瞭,如如不動。
“萬綠叢中過,片葉不沾身” 出自《金剛經》。
“萬花叢中過,片葉不沾身“ 出自《牡丹亭》。
百花叢中過,片葉不沾身什麼意思
18樓:來自卷橋客觀的四葉草
禪宗裡面的“百花叢中過,片葉不沾身”,是指不受凡塵俗世的干擾,即使從凡塵俗世中走過,外界的事物也無法褻瀆這超脫凡塵的佛心。
“百花叢中過”是比喻五欲六塵的境界,自己有功夫,對於境界清清楚楚了了分明是智慧,後得智無所不知。
“片葉不沾身”是功夫,是禪定,是清淨心,外面不管是什麼樣境界,怎麼樣**,總而言之,我清清楚楚明明瞭瞭,如如不動。
拓展資料:
牡丹亭和《崔鶯鶯待月西廂記》、《感天動地竇娥冤》、 《長生殿》合稱中國四大古典戲劇。
19樓:蒼洱白子
出自淨空法師《華嚴經講記》。
“外取他境”,這句話就是我們平常講的外面五欲六塵的**。取,你就被它**了;不取,**的境界清清楚楚明明白白,我不受。不取就是不接受,不受它的干擾,它在不在周邊?
在。雖然在周邊,對我沒有影響,對我沒有干擾,這個叫功夫。這個功夫大乘佛法裡面講就是戒定慧三學,三學增上產生了力量。
禪宗裡面有所謂“百花叢中過,片葉不沾身”,就是這個意思。“百花叢中過”是比喻五欲六塵的境界,自己有功夫,對於境界清清楚楚了了分明是智慧,後得智無所不知。“片葉不沾身”是功夫,是禪定,是清淨心,外面不管你是什麼樣境界,怎麼樣**,總而言之,我清清楚楚明明瞭瞭,如如不動。
豈不是就是《金剛經》上佛教須菩提的,須菩提是我們的代表,教導我們應當“不取於相,如如不動”,就對了。不取於相,智慧;如如不動是禪定。
20樓:2流年光影
這句話的出處是“萬綠叢中過,片葉不沾身” 出自《金剛經》。
湯顯祖的《牡丹亭》中有:
萬花叢中過,片葉不沾身。 曉帶輕煙間杏花,晚凝深翠拂平沙。長條別有風流處,密映錢塘蘇小家。
牽回百意鑄詩堂, 眾賦詩詞亦乎忙。 激揚毫情蕩九州, 傾注詩句展風流。 牡丹花下死,做鬼也風流.
大意是說,不受凡塵的侵擾,即使從凡塵走過,那外界的一切也汙染不了我純淨的佛性.
有點出淤泥而不染的味道,但並沒有把俗世比喻成汙泥.
21樓:七零后王大姐
我發圖過片葉不沾身,說明這個人的功夫很好。
22樓:我就是王三歲呀
“萬花叢中過,片葉不沾身“ 出自於湯顯祖的《牡丹亭》。其含義是:不受凡塵俗世的干擾,即使從凡塵俗世中走過,這外界的東西也褻瀆不了這顆超脫凡塵的佛心。
(1)“百花叢中過”是說對於這凡塵俗世的紅塵中,自己要有分辨力,能夠分的清楚你的超脫和佛心,後得智無所不知。
(2)“片葉不沾身”則是指功夫,指禪心,也指清淨心,在外界不管自己處於怎樣的境界,受到怎麼樣**,總而言之,自己要能分辨出其中的利害,要有泰山崩於前而不動的姿態。
拓展:菩提本無樹,
明鏡亦非臺。
本來無一物,
何處惹塵埃。
想必就是這個意思吧。人的一生要經歷的太多了,挫折,成功,**,這些都是你不可缺少的。但是,不管你身處何處,請留下一顆純淨的心。讀一段佛語,末一路紅塵,願你歸來還是少年。
23樓:天蠍
****談戀愛,只談不愛
24樓:彤寶老師
這句話的意思就是不沾花惹草,雖然百花鬥豔,但是我一朵都不沾染,能夠做到清心寡慾,潔身自好。
“萬花叢中過,片葉不沾身”這句話出自《金剛經》,原話是:“萬綠叢中過,片葉不沾身。”是佛教裡面說的一種境界:
春天萬物復甦我們去賞花,卻沒有一片花瓣沾在我們的身上。人到凡塵中去,卻能夠脫俗而歸。指的是人不被身邊的五彩斑斕的繁華環境所**,不與別人同流合汙的崇高思想,是個正人君子,雖閱人無數,卻懂得潔身自好,自持節操。
萬花叢中過,片葉不沾身什麼意思?
25樓:熱詞課代表
“萬花叢中過,片葉不沾身”用來形容男人對待感情專一或者是潔身自好。後來引申為雖然身邊的**很多,但卻能保持本心,不為外界所影響。
26樓:抱香蕉睡覺
一、萬花叢中過,片葉不沾身的解釋
1、在現代這句話多用來比喻一位男子和多位女子有所牽扯,他風流了,放縱了,但最後卻不屬於任何一個人,也不會給任何一個女人留下希望與幻想,他們看似多情,實則無情,這類人大部分感情手段高超,做事無所顧忌,缺乏責任感。
2、還有一層意思,即周旋於很多女人之間卻沒有任何糾纏問題。
3、這句話原本出自湯顯祖的《牡丹亭》,故事描寫了杜麗娘夢見一書生手拿柳枝要她題詩,後被那書生抱到牡丹亭畔,共享雲雨之歡。
二 、出處是湯顯祖的《牡丹亭》
1、具體詩文是:
萬花叢中過,片葉不沾身。 曉帶輕煙間杏花,晚凝深翠拂平沙。長條別有風流處,密映錢塘蘇小家。
牽回百意鑄詩堂, 眾賦詩詞亦乎忙。 激揚毫情蕩九州, 傾注詩句展風流。 牡丹花下死,做鬼也風流。
2、詩文簡介:
作品把傳說故事以及明代社會相結合,使之成為一部具有浪漫主義的精神傑作。全劇共計五十五出,每一出都為後面的劇情提供了暗示。下場詩全部採用了唐詩而無不如意。
從這裡也可以看出湯顯祖對於他的《牡丹亭》的重視超出了他的其他作品。《牡丹亭》不僅謳歌了人性,同時也用另一種獨特的方式抨擊了當時大行其道的“存天理,滅人慾”的程朱理學。
27樓:墨染洺濘
指的是不被身邊的環境所**,不與別人同流合汙的崇高思想,是個正人君子,雖閱人無數,卻懂得潔身自好,自持節操。
“萬花叢中過,片葉不沾身”這句話出自《金剛經》,原話是:“萬綠叢中過,片葉不沾身。”是佛教裡面說的一種境界:
春天萬物復甦我們去賞花,卻沒有一片花瓣沾在我們的身上。人到凡塵中去,卻能夠脫俗而歸。
湯顯祖在其《牡丹亭》運用這句話寫了一首詩:“萬花叢中過,片葉不沾身。曉帶輕煙間杏花,晚凝深翠拂平沙。
長條別有風流處,密映錢塘蘇小家。牽回百意鑄詩堂,眾賦詩詞亦乎忙。激揚毫情蕩九州,傾注詩句展風流。
牡丹花下死,做鬼也風流。”描寫杜麗娘夢見一書生手拿柳枝要她題詩,後被那書生抱到牡丹亭畔,共享雲雨之歡的故事。
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