1樓：匿名使用者
是龍的第六個兒子椒圖（jiāotú），形似螺蚌，性情溫順，常見於大門上，銜環守夜，阻攔小人，是求學，求子，升職的保護神.
2樓：_坐地成神
龍生九子之一“椒圖”，看門神獸。不是石獅子
3樓：匿名使用者
那東西就是獅子不是別的，獅子在中國古代也是屬於瑞獸
4樓：匿名使用者
就是石獅子而已 古人沒多少人見過 所以才這樣ps：不是龍的兒子 你可以參照這裡 9個兒子 沒1個是的http://baike.
5樓：匿名使用者
有角的叫麒麟 沒角的就是獅子
6樓：
樓上亂說
龍生九子
就很多不同的說法
其中一種之中的老五:狻猊
應該就是lz說的象獅子的獸
狻猊，形似獅子，排行第五，平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。相傳這種佛座上裝飾的狻猊是隨著佛教在漢代由印度人傳入中國的，至南北朝時期，我國的佛教藝術上已普遍使用，這種造型經過我國民間藝人的創造，使其具有中國的傳統氣派，後來成了龍子的老五，它佈置的地方多是在結跏趺坐或交腳而坐的佛菩薩像前。明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛大門的中國傳統門獅更為睜崍威武。
大門頂上掛的像獅子頭的叫什麼?
7樓：按鍵精靈家長幫
是獅子頭。用意是辟邪、吉祥的。
和門口立石獅子是一樣的用意。
主要含義之一是**於佛教。文殊菩薩是騎著獅子的。
佛教還有“獅子吼”的說法。
佛祖釋迦牟尼降生時，“一手指天，一手指地”，作獅子吼曰:“天上地下，惟我獨尊”。
所以佛教將獅子視為莊嚴吉祥的神靈之獸而倍加崇拜。
信佛的人首先就讓獅子看門了。
另一含義出自民間，中國不產獅子，後來張騫出使西域後，才有獅子進入中國。皇帝把獅子看做祥獸。
所以在中國，獅子還有祥瑞的意思。南方一直有舞獅子活動，能和舞龍並列，可見獅子地位。
所以獅子進入了尋常人家。
長得像獅子，頭上有角，這是什麼瑞獸，別告訴我是貔貅，貔貅的角不是尖的
8樓：匿名使用者
貔貅在傳說中是龍王的九太子，主食是金銀珠寶，只進不出，故然渾身珠光寶氣。人們喜歡把它做為招財的祥物，常把它帶在身上或放在家裡。貔貅這種瑞獸是需要經過開光才具有靈性並且有開眼認主的能力的。
“開光”是屬於宗教儀式，我們常見的為佛教開光，開光是為沒有任何生命的事物做開明，經過開光的佛像或法器、吉祥物具有宗教意義上的神聖性，受到信眾的頂禮膜拜，使法物具有特別的靈力。從宗教意義上來說，不論佛像、神像、法物，賦予其特殊的靈性，成為可以護佑自己的聖品。吉祥物在未開光前，如同世間的芸芸眾生一樣，真正的靈光被無明塵垢所汙染，而不能激發出真實的能量。
開光就是修行者與佛心相應，與宇宙中的強大能量相合，以自身的修行力、願力、咒力祈請諸佛菩薩盪滌掉開光物品自性中的塵垢，開光吉祥物激發聖品其原有的能量內涵，其價值是無法用金錢來衡量。
不開光的貔貅僅僅是普通的裝飾品，不足以具有招財的靈性。而一些自然開光和自己開光的說法不是為正宗的開光，只是一些人的編撰。正宗的開光應選擇歷史悠久的寺院，文化底蘊也是比較深，自然靈氣也會更大，也是需要法師為貔貅進行一場嚴謹而複雜的開光儀式，開光當中需要法師為貔貅驅邪洗晦、安神化形、誦經唸咒、開光點睛等一系列程式，這樣正宗開光出來的貔貅才具有十足的靈性，才可以真正的開眼認主。
開光吉照堂貔貅是經過正宗佛門寺院開光，高修為法師對佛法、**、咒文的理解，在願力、咒力等加持的基礎上，使貔貅開光之後靈性充足。
而開光之後的貔貅也是需要認主的，認主之後才能夠為主人吸取財富，驅邪避凶。貔貅開光之後都是紅布包裹起來的。緣主請到之後需要先淨手，然後單獨的開啟紅佈讓貔貅認主。
認主之後可以用清水清潔一遍為貔貅淨身（木質貔貅使用專用手套將貔貅和手串整個盤玩一遍），乾淨布擦拭或者自然晾乾，除了貔貅的眼睛和嘴巴撫摸一遍佩戴上身或者擺放。
關於貔貅吊墜怎麼開光的問題，總體來說無非講來講去也是圍繞四種方法來的。第一點是請已經開過光的貔貅，第二點是去寺廟或者道觀去開光，第三點是自己開光，第四點是自然開光。
何為開光？開光是一件很莊嚴的事情，給貔貅開光一定要出家高僧加持，在開光法式過程中，通過法師的誦經持咒，把佛菩薩的法力和能量加持到吉祥物上，賦予吉祥物佛菩薩的智慧及神威之力來護佑眾生，保佑吉祥平安、遇難成祥、時來運轉。因此由開光可見，是需要宗教儀式來完成，一些自然開光和自己開光的方法是不可取的。
開光應該是在宗教當中進行，而不是自己去進行開光的，自己也是沒有開光的能力。一般的開光貔貅專賣店也是會合作正宗的佛門寺院來進行開光的。開光法會是由持守五戒的大德高僧主理，多為法師協助一起完成。
法會經過驅邪洗晦、安神化形、誦經唸咒、開光點睛、加持等一些的程式之後，方可完成，是為佛門開光儀規。開光之後的貔貅被法師賦予特殊的靈力，也同時具有了認主的能力。開光之後的貔貅都是紅布包裹起來的，也是為了能夠讓緣主奉請之後第一眼就可以讓貔貅進行認主的。
開光吉照堂貔貅靈性充足，開光正宗，每月初一十五均有開光法會。
9樓：匿名使用者
甪端（lù duān）是一種中國神話傳說中的神獸，與麒麟相似，頭上一角，甪端據說能夠日行一萬八千里，通四方語言，而且只陪伴明君，專為英明帝王傳書護駕。寄寓了中國民眾的美好願望和祈盼，期盼國泰民安、生活富裕、人世昌隆、人壽年豐。
10樓：匿名使用者
獬豸（xiè zhì）又稱任法獸，古代傳說中的異獸，相傳形似羊，青毛，四足，頭上有獨角，又有這樣的說法，“獬豸冠”是一種神獸，其形似麒麟，青毛獨角，體態剛健，極有靈性。
所以應該就是這隻
長的非常像獅子的一種狗是什麼狗?
11樓：黑衣人素
松獅犬毛很厚，狗狗毛嘟嘟的，很可愛，舌頭髮紫的
12樓：匿名使用者
象師子，的小狗，黃毛，長毛，耳朵很小
就大門上有獅子圖案的左邊應該是什麼獅子？右邊是什麼獅子
13樓：邦武富江
石獅由來：中國建築什麼時候有石獅子，根據考證，獅子原來是從西亞傳入中原的，古代稱為「狻猊」。注：
因最早是由印度南方的獅子國傳入所以才稱為「獅子」。由於中國沒有獅子，所以神化了它的威力及形象。中國人認為狻猊愛好煙火，故立於香爐兩側；又說它好坐，所以不妨讓它坐在寺廟門口。
寺廟或衙署的門前通常都置放石獅一對，左邊是雄獅，右邊是雌獅。雄獅前腳踩著繡球或撥弄雙錢；雌獅前腳和小獅戲耍，搖頭擺尾，歡迎訪客。獅子也被認為具有辟邪的效用，這可能與漢魏六朝盛行辟邪趨福有關。
南朝的貴族墓前有一種「翼獅」，這種肩上長著翅膀的獅子，在古代埃及和西亞諸國很普遍，人們將它安置在陵墓前，以守護地下的亡魂。
用石獅子擺在大門前有何作用呢？
民間流傳有四說：其一，避邪納吉。
古人認為石獅子是可以驅魔避邪，所以最早用來鎮守陵墓。這種人們心目中的靈獸，也被稱作“避邪”。在人們的民俗生活中，石獅子不僅用來守衛大門，還有在鄉間路口設立石獅子與“石敢當”有同樣的功能，用以鎮宅、避邪、禁壓不祥和保護村寨的平安。
所以，用石獅子來把大門可以避凶納吉，抵禦那些妖魔鬼怪之類帶給人們的侵害，表現了人們祈求平安的心理要求。
其二，預卜洪災。
在民俗傳說中，說獅子有預卜災害的功能。說如遇有洪水氾濫或陸地沉沒等自然災害，石獅子的眼睛就會變成紅色或流血，這是徵兆災害就要來臨了，人們可以採取應急避難。在這裡石獅子儼然成了災難的預言家。
其三，彰顯權貴。
古代在宮殿、王府、衙署、宅邸多用石獅子守門，顯示了主人的權勢和尊貴，如北京天安門前金水河畔的兩對威風凜凜的守衛皇城大門的石獅子就體現了皇權至尊、威震八方神聖不可侵犯的意味。
其四，藝術裝飾。
石獅子還是古代建築物不可缺少的裝飾品。如北京盧溝橋的東端就用兩隻大石獅鎮守欄杆，不僅橋兩頭華表柱頭上刻有石獅子，有的石獅子身上還負藏著幾隻小獅子。這些石獅有雄有雌，有大有小，神情活現，窮極工妙，最小的獅子僅有幾釐米，不但數目眾多，而且隱現無常，所以有“盧溝橋的獅子數不清”這俗語。
看門的石獅子的擺放是有規矩的。一般來說，都是一雄一雌，成雙成對的，而且一般都是左雄右雌，符合中國傳統男左女右的陰陽哲學。放在門口左側的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間方一個繡球；門口右側雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅。
石獅子在大門兩側的擺放都是以人從大門裡出來的方向為參照的。當人從大門裡出來時，雄獅應該在人的左側，而 雌獅則是在人的右側。而從門外進入時，則剛好相反。
有些建築物大門裡外都有一對石獅子的話，門的外面（也就是進門方向）是雄獅在右側，雌獅在左側；門的裡面（也就是出門方向）是雄獅在左側，雌獅在右側。也就是說，如果從大門裡出來的話，門的內外兩側左邊一定是雄獅，右邊一定是雌獅。
·銀行前面的兩個人們常說的石獅子，其實就是貔貅，而不是人們認為的獅子。
1、貔貅男女都適合佩戴，但是72歲以上的老人，不論男女，都不誼佩戴貔貅。
2、貔貅自身佩帶，不能給人隨便觸控。
3、佩戴前及配戴時，須經常觸控貔貅，讓貔貅知道您是它的主人，因為貔貅是屬於靈獸的一種，只要好好照顧它，它會對您百依百順以及幫助您。
4、不想配戴時，需放在貔貅看的到門口的地方。(將貔貅朝向門口即可)
·貔貅也有公母之分 , 民間傳說公的貔貅代表財運，而母的貔貅則代表財庫，有財要有庫才能守得住 , 因此收藏貔貅大多都一次收藏一對 , 才能夠真正的招財進寶。
14樓：匿名使用者
石獅字圖案，你看他獅子腳底下踩繡球的是公石子，腳底下踩著小獅子的是母獅子。
15樓：只有天天干活
分左右應該背靠門，左為上，右為下。如果面朝門，左為下右為上，公獅子在上方。母獅子在下方。
16樓：匿名使用者
大門上獅子的圖案必須是一樣的，左右兩邊獅子成正比就可以。
17樓：匿名使用者
有母獅子，公獅子。兩種
18樓：swq楓葉
就是要你填寫適當的密碼進去的啊。
有什麼神獸長得像兔子的？也像石獅子一樣擺在門口的。叫什麼名字？
19樓：
中國古代神話中的上古神獸叫“吼”《偃曝餘談》有載
20樓：徐小佔佔
長的像兔子的神獸它的名字叫：犰狳
注音：qiú yú
形態介紹：形狀像一般的兔子卻擁有鳥的嘴，鷂鷹的眼睛和蛇的尾巴，一看見人就躺下裝死，一出現就會有螽斯蝗蟲出現而為害莊稼。
出處：《山海經·東山二經》:又南三百八十里，曰餘峨之山，其上多梓楠，其下多荊杞。
雜餘之水出焉，東流注於黃水。有獸焉，其狀如菟而鳥喙，鴟目蛇尾，見人則眠，名曰犰狳，其鳴自訆，見則螽蝗為敗。
翻譯：再往南三百八十里，是座餘峨山，山上有茂密的梓樹和楠木樹，山下有茂密的牡荊樹和枸杞樹。雜餘水從這座山發源，向東流入黃水。
山中有一種野獸，形狀像一般的兔子卻是鳥的嘴，鷂鷹的眼睛和蛇的尾巴，一看見人就躺下裝死，名稱是犰狳，發出的叫聲便是它自身名稱的讀音，一出現就會有螽斯蝗蟲出現而為害莊稼。
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