1樓：鏡中花水之月
有安撫使 宣慰使 萬戶 千戶 等。有流官領土官，土官也領屬流官。
根本還是實行土司制度！
土司制度開始於唐代的"羈縻制度"，形成於宋代，繁榮於明代，崩潰於清代。
土司制度是封建王朝統治階級用來解決西南少數民族地區的民族政策，效仿唐代的"羈縻制度"。政治上鞏固其統治，經濟上讓原來的生產方式維持下去，滿足於徵收納貢。
土官一經授職皆為世襲，即土官子孫世代承襲，形成「世襲土官籍」。為了防止世襲中的冒襲、錯襲，元朝規定了承襲順序是先子後侄、兄弟，無子侄兄弟者則妻亦可承襲，但必須是土人。
按規定凡土酋被任命為土司後，必須要賜予土司各種信物，以視該土酋已成為元朝的官吏，而上司則憑藉這些信物與**王朝、地方其它**發生聯絡，並以此信物作為統治當地各民族人民的憑證。信物包括誥敕、印章、虎符、驛傳璽書、金或銀字圓符等。至元十五年（1278）都掌蠻內附以後，元朝便「以其長子阿永為西南諸番蠻安撫使，得蘭紐為都掌蠻安撫使，賜虎符，餘授宣敕、金銀符有差」。
至元二十八年（1291）「賜師壁洞安撫司、師壁鎮所、師壁千戶所印」。至元三十年（1293）「光州蠻人光龍等一十二人及邦崖王文顯等二十八人、金竹府馬麟等一十六人、大龍番禿盧忽等五十四人、永順路彭世僵等九十人、安化州吳再榮等一十三人、師壁散毛洞勾答什王等四人，各授蠻夷官，賜以璽書遣歸」。至順三年（1332）雲南土官原賜璽書、金字圓符因亂散失，請求補給，文宗便「敕更賜璽書三十二，圓符四，仍究詰所失者」。
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2樓：羊濃
土司制元朝始置。用於封授給西北、西南地區的少數民族部族首領，土司的職位可以世襲，但是襲官需要獲得朝廷的批准。元朝的土司有宣慰使、宣撫使、安撫使三種武官職務。
明朝與清朝沿置土司，自明朝起，增加了土知府、土知州、土知縣三種文官職務。土司對朝廷承擔一定的賦役、並按照朝廷的徵發令提供軍隊；對內維持其作為部族首領的統治權利。
土司制度是元明清封建王朝在部分少數民族地區授予各族首領的世襲官職，以統治原有地區和人民的一種政治制度。這種制度曾實施於西南、中南及西北等少數民族地區，其中尤以西南少數民族地區為甚。土司制度是封建王朝統治人民，「以夷制夷」進行民族壓迫的產物。
元朝時先後授予各族首領以宣慰使、宣撫使、安撫使、招討使、長官等官職，又在各族聚居的路、府、州、縣設立土官土吏等。
元朝時期為了加強對西南邊疆的管理設定了哪一機構？
元朝時**有分別設定了哪些機構管理邊疆哪些地區
元朝設定了哪些機構用於管理邊疆地區的民族宗教事務？
元朝設定了什麼機構管理**
元朝**為了加強對東南邊疆地區的管理設定了什麼機構，管轄的範圍是什麼？意義是什麼？
3樓：荒誕不經
澎湖寨巡檢司，或稱澎湖巡檢司，設定於澎湖群島。設治時間2023年（元世祖至元二十九年）也就是根據一般史書及元史、新元史，考定：「蒙元世祖遠征日本因風失敗，迂迴臺。
灣，道經澎湖設治澎湖，企圖進取臺。灣，作為徵日本之準備。」
該地方區劃隸屬於福建泉州府，主官為澎湖寨巡檢。澎湖巡檢司不但是澎湖群島的首次行政區劃，也是臺。灣地區的首次官署設定，但臺。
灣本島並未在內。這一機。構原本設於澎湖島，負責管理臺澎地區事務。
擊敗元朝取得中。國政。權的明朝仍依循前例於澎湖設定該官署。
到了明代，由於倭寇出沒，臺澎地處海隅，明政。府遂採取堅壁清野政。策，2023年因為實施封海政。
策，予以廢除。2023年，考量沿海治安等因素，明朝復設澎湖寨巡檢司。此官署直至1622.
年，荷蘭佔領澎湖，2023年通。過澎湖之戰明朝收復澎湖。
元朝政。府管轄澎湖、臺。灣地區的行政機。構。元世祖滅宋後在澎湖設立巡檢司，隸屬於福建行省泉州路同安縣，是中。國在臺。灣附近島嶼設立正式建置的開始。
巡檢司是中。國元明清時期縣級衙門底下的基層組。織。
該組。織於元朝首創時，通常為管轄人煙稀少地方的非常設組。織，除了無行政裁量權之外，也沒有常設主官管，而且沒有什麼軍事力量。
明朝依其例沿用，不過佐以行政。權力。
4樓：小蟲草
元朝設立澎湖巡檢司，管轄澎湖和琉球；琉球即今臺灣。
5樓：慈瓊華
意義：(簡單作答)
加強**對這些地區的統治。
元朝時期在**和地方都設定了哪些機構？
元朝時管理**的機構是什麼？
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