1樓:
納西族禮俗,納西族熱情好客,每當獵獲歸來,凡路遇的行人都可分得一份獵物。貴客臨門,主人要做六或八個菜來款待。
納西族禁忌,騎馬到寨前必須下馬,也不能把馬拴在祭天堂的地方;不能登踏三腳架,也不能翻弄灶裡的灰;祭天堂、祖先、戰神時,忌外人**;忌在門檻上坐和用刀斧在門檻上砍東西; 有的地方還忌在家裡唱山歌;不許殺
納西族節日,納西族以農曆紀年。除了有與漢族大體相同的節日外,還有本民族的傳統節日:正月白沙農具交流會、二月北嶽廟會、三月黑龍潭物資交流會、六月火把節,七月「燒包」節、騾馬會等等。
納西族有什麼傳統風俗人情?
2樓:不敢動
習俗納西族熱情好客,每當獵獲歸來,凡路遇的行人都可分得一份獵物。貴客臨門,主人要做六樣或八樣菜進行款待。
忌諱有:騎馬到寨前必須下馬,也不能把馬拴在祭天堂的地方;不能登踏三腳架,也不能翻弄灶裡的灰;祭天堂、祖先、戰神時、忌外人**。忌在門檻上坐和用刀斧在門檻上砍東西。
有的地方還忌在家裡唱山歌;不許殺耕牛、馱馬和報曉的雄雞;忌食狗肉。
婚俗納西族男女社交大都在節日期間進行,男女青年相識後,通過媒人撮合,雙方家長合完八字,男方就請媒人送給女方茶二筒,糖四盒或六盒、米二升,有的地方還要加上砣鹽兩個,以表示山盟海誓,算是訂婚,訂婚時要擺定婚宴,婚禮要進行3-5天,屆時男、女雙方都要置辦酒席。席上分上八位,下八位,均由新郎跪請客人入座,然後奏樂上菜,上至第三道菜時,主婚人敬酒;第五道菜時,新郎、新娘向客人敬雙杯酒。宴畢主人及親屬要站在門外關客。
56個民族的風俗習慣簡介(50個字左右)
3樓:布丁
蒙古族是一個歷史悠久的遊牧名族。每年
七、八月人們為了慶祝豐收而舉行「那達慕」大會。在大會上有驚險動人的賽馬、摔跤,令人讚賞的射箭,歌舞,顯示出草原民族獨有的特色。
(這可是原創啊!~~)
納西族的民風民俗簡介
4樓:匿名使用者
納西族風俗文化簡介:
納西族語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支。納西族人民早在一千多年前創造了東巴象形文字(目前世界上仍在唯一使用的象形文字,堪稱象形文字的活化石)和用象形文字書寫的東巴經籍。與東巴文化發展的同時,納西族又學習和吸收其他民族特別是漢族的先進文化。
從明代開始,以麗江土司木氏為首的貴族領主首先接受了漢文化,他們大都能詩能文。今天仍可以從納西族的建築、**、壁畫等看到具有漢、藏、白、納西文化相互融合的特點。特別值得一提的是麗江的納西古樂,原是由內地古典**傳至麗江,融入了納西族的**風格,被稱為中國古典**的活化石。
納西族導遊常跟遊客介紹說納西族人稱小姑娘為「潘金妹」,稱小夥子為「潘金哥」,類似於現在「美女帥哥」的稱呼,實際上這是旅遊開發後的叫法,納西族民間並不這樣稱呼。因潘與胖同音,常有女遊客誤以為是說她胖而悶悶不樂,呵呵!納西族男子的服飾大致與漢族相同,傳統男子服飾以馬幫時期的麻布馬掛和皮大掛為主要特色,婦女則穿繡著七星、日、月的「披星戴月」服,代表勤勞。
遠離城區的納西族大多信仰本民族的原始宗教東巴教,接近藏區的納西族居民大多信仰喇嘛教,而麗江城區的納西居民受漢文化的影響一部分信仰佛教、道教等。由於封建社會時期對納西族實行漢化政策的影響,加上歷史上納西族曾是茶馬古道中漢藏**的中間商,漢族的主要節日像春節、清明節、端陽節、中秋節等在麗江納西族也普遍流行。除此之外較大的節日有西南地區少數民族都比較流行的火把節,和納西族保護神三朵的生日三朵節(也叫三多節)。
除此之外的物資交流會有正月十五棒棒會、三月龍王廟會、七月騾馬會等。
清雍正年間,**對西南邊疆實行「改土歸流」政策,即罷免世襲土司,改為**直接任命地方官。對納西族實施漢文化的滲透,這期間從內地移民過來漢人不在少數,他們與納西族通婚,共融共生,今日麗江古城的納西族,他的血緣與漢族有不可分割的聯絡。所以今天古城的納西族除木姓、和姓外,李姓、王姓、楊姓等也都是大姓。
他們大多是漢納兩族通婚的後裔。
納西族傳統上有「女主外男主內」的風俗。女人出外勞作,男人在家「琴棋書畫菸酒茶」,帶孩子、養寵物、養花弄草、從事工藝創作等。麗江民間有句順口溜「娶個納西婆勝過十頭騾」。
在麗江,做男人是清閒的,但在歷史上也有另外,至少茶馬古道上的馬幫的組成幾乎全是男人,他們冒著生命危險遠走他鄉,一走就是幾個月甚至幾年的時間才能回家團聚。今天這種「女主外男主內」習俗還在延續,比如說你在麗江坐計程車,司機的女性比例往往其他城市高很多,在田間勞作的也大多是婦女。但男子出去養家餬口的比例也在上升。
勵志小故事,50字左右!!!急
5樓:森海和你
1、亡羊補牢
從前有一個的牧民,養了幾十只羊,白天放牧,晚上趕進一個用柴草和木樁等物圍起來的羊圈內。一天早晨,這個牧民去放羊,發現羊少了一隻。原來羊圈破了個窟窿,夜間有狼從窟窿裡鑽了進來,把一隻羊叼走了。
鄰居勸告他說:「趕快把羊圈修一修,堵上那個窟窿吧。」他說:
「羊已經丟了,還去修羊圈幹什麼呢?」沒有接受鄰居的好心勸告。第二天早上,他去放羊,發現又少了一隻羊。
原來狼又從窟窿裡鑽進羊圈,又叼走了一隻羊。
這位牧民很後悔沒有認直接受鄰居的勸告,去及時採取補救措施。於是,他趕緊堵上那個窟窿,又從整體進行加固,把羊圈修得牢牢實實的。從此,這個牧民的羊就再也沒有被野狼叼走過了。
2、濫竽充數
齊宣王派人吹竽,一定要三百人一起吹。南郭處士請求給齊宣王吹竽,齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。
齊宣王死後,他的兒子齊湣王(湣王)繼承了王位。齊湣王喜歡聽一個一個地獨奏,南郭處士就逃跑了。
3、狐狸和葡萄
葡萄架上,垂下幾串成熟的葡萄。一隻狐狸看見了,饞的直流口水。他想盡了各種辦法去夠葡萄,但是白費勁。
狐狸感到無望了,只好轉身離開。他邊走道邊回過頭來說:「這些葡萄肯定是酸的,不好吃。
」4、狼與鷺鷥
狼誤吞下了一塊骨頭,十分難受,四處奔走,尋訪醫生。他遇見了鷺鷥,談定酬金請他取出骨頭,鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨裡,叼出了骨頭,便向狼要定好的酬金。
狼回答說:「喂,朋友,你能從狼嘴裡平安無事地收回頭來,難道還不滿足,怎麼還要講報酬?」
5、小男孩與蠍子
有個小孩在城牆前捉蚱蜢,一會兒就捉了許多。忽然看見一隻蠍子,他以為也是蚱蜢,便用兩手去捕捉它。蠍子舉起它的毒刺,說道:「來吧,如果你真敢這樣做,就連你捉的蚱蜢也會統統失掉。」
關於一個少數民族的簡介(50字)
6樓:啊啊我我我
苗族,是一個古老的民族,散佈在世界各地,主要分佈於中國的黔、湘、鄂、川、滇、桂、瓊等省區,以及東南亞的寮國、越南、泰國等國家和地區 。苗族有自己的語言,苗語屬漢藏語系苗瑤語族苗語支,分湘西、黔東和川黔滇三大方言。
由於苗族與漢族長期交往,有一部分苗族兼通漢語並用漢文 。苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜。
擴充套件資料
苗族是最早的稻作民族,在上古時期就種植水稻。苗族在原始社會,以樹葉為衣,以巖洞或樹巢為家,以女性為首領的情況,在苗族古歌中有大量的反映。從一些地區的親屬稱謂制度中,還能看出從母權制過渡到父權制,從血緣婚到對偶婚的演變痕跡。
秦漢以後,封建王朝在大多數苗族地區建立郡縣,實行「附則受而不逆,叛則棄而不追」的羈縻政策。五溪地區的苗族先民已開始從事農業生產,掌握了用木皮織績和以草實染色的紡染技術,出現了產品交換。至魏、晉、南北朝時期,
武陵地區由於生產力的不斷髮展,苗族的原社會開始逐漸解體,原來由血緣關係組成的氏族公社,已逐漸發展成為地緣關係的農村公社。唐宋年間,苗族逐步進入到了階級社會,農村公社的首領已有了土地支配權。漢族的封建經濟,通過漢、苗等民族間頻繁接觸,
促進了苗族封建社會領主經濟的形成和發展。有些「蠻酋」、「蠻帥」成為世襲的「土官」,領有大量的土地。在這些「土官」境內的苗民淪為農奴(稱為「田丁」),耕種著領主的土地,交納租賦和服無償勞役,並須參加領主間的械鬥,為其賣命
雲南的風土人情、名勝古蹟
北京的風土人情,北京的風土人情
當地以前的文化傳統的話,現在是很少要看見了,外來的文化衝擊太大。北京的風土人情 5 1,前門關帝廟廟會 前門關帝廟廟會是集祭祀 歌舞 文娛 商貿於一體的傳統民俗活動。2008年4月8日中國農曆三月初三,崇文區東花市社群第二屆社群文化節暨蟠桃宮廟會在崇文區明城牆遺址公園舉行。2,廠甸廟會 廠甸廟會是北...
迪拜的風土人情只要風土人情現在就要
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關於甘肅風土人情的作文急,關於甘肅風土人情的作文400字急!!!?
滑稽偵探 新年舞社火 社火,廣泛流行於甘肅各地,是一種載歌載舞 體裁多樣 種類繁多的綜合表演藝術,多在農曆正月進行表演。民間社火表演中,以歷的豪傑英雄 善男孝女及民間傳說中的各種人物為角色。為了塑造人物形象,藝人在化妝時,從人物的不同秉性品格出發,以豐富的想象,運用各種色彩,彩繪出各種臉譜,逐漸形成...