1樓：安徽省高考諮詢趙老師
這跟當時人的思想觀念有關係，他們當時認為大的東西不一定就是好的，特別是對床而言，床小而精緻是他們所追求的生活理念。他們覺得在小的床上是更有安全感的，因為睡在大床上面會有一種空洞的感覺，就跟我們現代人睡在一個很大的床上，你有時候會覺得有一種孤單的感覺是一樣的。
而且那個時候，古人的臥室可以說是非常小的，跟現在不能比。如果放一個非常大的床在一個房間裡面就會感覺到不倫不類。所以從這個裝飾的層面來說，必須要放一個很小的床，這樣你的房間裡才可以，放更多的東西。
不僅如此，床這個東西在古代對於那些權貴來說，可以說算的上是一個奢侈品，因為他們的床是由各種雕花，各種雕刻製作而成。而且這種雕刻需要花費很長的時間，所以一個小點的床，對於他們來說會更容易來實現。
據資料記載，當時要做一個老人精美的床，大概要花費三年以上的時間，你可想而知如果做一個非常大床的話，要耗費的多少的時間和金錢，況且小的更實用。
並且古人那時候的造床技術可以說跟現在相比也是一個天上一個地下，他們並沒有那麼好的床板合成技術，你也能想象到我們古代，有的朝代的造船技術不是很好，就是因為這個原因。不像現在一個大床的木板用現在的技術很容易就可以達到的，再說也沒有多少那麼大的木材供你選擇，更別提你還要在上面做各種各樣的裝飾品就很難。
2樓：索索圖老師
這與古代人的觀念有關係，他們認為當時大床未必好，尤其是他們對床質、床小精緻追求的生活觀念。他們覺得睡在小床上更安全，因為睡在大床上會有一種空的感覺，就像我們現代人睡在大床上一樣，有時你會感到孤獨。古代人講聚氣，房間大了，床大了都對聚氣不好！
易讓人體的氣流失！所以故宮裡皇帝的房間，床都很小！有的好床更是幾層，加上四周雕花，如**子！
方便聚氣！不僅是故宮作為皇家如此，即使那些大戶人家也都差不多，其臥榻都是不大的，有可能是覺得床大了，個人睡覺時人氣壓不住吧。
當時，古人的臥室可以說是很小，無法與現在相比。如果你在房間裡放一張很大的床，你會覺得很奇怪。所以在這種裝飾水平上，你必須有一個非常小的床，這樣你就可以在你的房間裡有更多的東西。
不僅如此，床這件事在古代對於那些達官貴人來說，可以說是一件奢侈品，因為他們的床是由各種雕花、各種雕制而成的。而且雕刻需要很長時間，所以更小的床對他們來說更容易實現。
根據記錄，為老年人鋪床花了三年多的時間。你可以想象做一張大床要花多少時間和金錢。此外，小的更實用。
他們沒有現在那麼好的床板合成技術，你可以想象我們的一些古代王朝沒有那麼好的造船技術。它不像現代科技的大床那麼容易，而且沒有太多的木頭可供你選擇，更不用說你必須在上面做各種各樣的裝飾了。
3樓：渝中本草
古代人講聚氣，房間大了，床大了都對聚氣不好！易讓人體的氣流失！所以故宮裡黃帝的房間，床都很小！有的好床更是幾層，加上四周雕花，如**子！方便聚氣！
4樓：光之綠巨人
可能是當時的習慣吧，床夠睡就好，而且當時的人沒有現在的人高大，所以我們現在看才覺得床小。
5樓：
不僅是故宮作為皇家如此，即使那些大戶人家也都差不多，其臥榻都是不大的，有可能是覺得床大了，個人睡覺時人氣壓不住吧。
6樓：泡麵泡著吃
可能會覺得那樣睡比較有安全感，而且權貴的享受的不是一般人的可以想象的。
7樓：95之
因為三尺三寸的小床是最吉祥的尺寸。所以古時候的人都睡小床
8樓：啊洋
他們每一個人所在的位置，所使用的東西也是都有規定的，他們不能夠越位。
9樓：大臉貓1大臉貓
古人很講究，臥室一般都小，床也小有簾子，主要是防止人在睡眠的時候，溼寒邪氣入侵機體，這是很科學的。
10樓：看紅塵悔當初
古代人資訊閉塞，還沒接受到來自日本專業的培訓，花樣不多，所以不需要大床
11樓：在宣風樓追蝴蝶的啄木鳥
主要是古代的人大部分男女長的都是比較嬌小玲瓏的，所以對於我們現代人覺得小的床對那時候的他們來說並不小。
12樓：今明拉拉
當時講究人氣，床太大了，人身上的氣就散的開了，作為權貴肯定要聚氣
13樓：理雯華
那時候三妻四妾的，床太大一個人睡不是更顯孤獨，獨守空房
14樓：早園筍
一是保暖，床小能聚氣，帷幔能遮住，彈棉被工具有限，彈不出大被子，被子那麼小，床大也沒用。二是睡相，古人時刻注重養生，床大了容易亂睡，床小，時刻提醒自己別掉下床，磕破頭一不小心感染了就是要命。三是防踢被，床大了容易找不著被子，感冒了容易要命。
15樓：loser的無賴
最開始以為那些房間很寬敞，後來發現古代那些房間都不是很大，所以說就沒有大床，可能是古代的一種安排吧
16樓：低調的_高貴
我覺得可能是因為古代權貴們都有很多小老婆，如果床太大了能容得下好多人的話，那麼這麼多老婆都要上，天天如此的話男人也是吃不消的，所以床小點每晚只能容得下一個老婆，這樣合理又對身體有利
17樓：匿名使用者
有句老話叫什麼“臥不過三尺之地，食不過五穀雜糧”，大概這個意思，就是說再大的床躺的時候也只能佔一米來寬，吃得再花盡心思，主食也跑不出五穀雜糧的範圍……大概就是這種凡事“有度”的思想？
18樓：甜甜圈
過去的取暖條件不行，不但床小，房子隔間也很小，即便是大戶人家，也是房間多，但是隔間小，這樣取暖成本低。太空曠的地方很難暖和起來。
19樓：自考訥河
可能是在古代只有皇帝可以睡大床，權貴只可以睡小床來證明皇帝的地位。
20樓：洑水
應該是生活習慣所致吧，古人覺得床小一點，安全感更高一點，不會出現孤獨感。
21樓：幸福自己把握
古人認為臥室不能太大，大床大屋散氣傷身，小床小屋養氣養神。
什麼叫歷史？
22樓：小笑聊情感
歷史有三層含義：
1、記載和解釋作為一系列人類程序歷史事件的一門學科。
2.、沿革，來歷。
3、過去的事實。
歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的對映。
如果僅僅只是總結和對映，那麼，歷史作為一個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷髮現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。
歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。
23樓：匿名使用者
歷史是很難定義的兩個字，有很多不同分類方法，從相對的層面來講，有學術歷史與通俗歷史，有歷史哲學與歷史考據，有正史和野史。
史，記事者也;從又持中，中，正也。
——————《說文解字》
歷史是一種精神的傳承，也是一種文化的傳承，更是我們承續祖先遺志的載體。人類社會過去的事件和活動，以及對這些事件行為有系統的記錄、研究和詮釋。馬克思主義提出唯物史觀，其學說認為歷史是客觀存在的，無**學家們如何書寫歷史，歷史都以自己的方式存在，不可改變。
歷史的問題在於不斷髮現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。
野史即所謂的與正史相對的民間編纂的歷史，其大部分是根據傳聞、神話等編寫，有的具有真實性，而有的則有待考察。
24樓：寶依白頓赫
定義歷史：history
historical
廣義歷史：物質變動的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。
狹義歷史：人類社會發生、發展的過程。
歷史學：研究物質變動的學科，簡稱史學。與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。
廣義歷史學：世界上一切科學都可以稱為歷史學。
（“我們僅僅知道一門唯一的科學，即歷史科學。”——馬克思、恩格斯）
狹義歷史學：研究人類社會以往運動發展過程的學問。
歷史科學：
通常我們將馬克思主義的歷史學稱之為歷史科學，因為這是在唯物史觀科學理論指導下的歷史學，而以往的史學從根本上來說，很多都沒有超出歷史
唯心論的範疇。
歷史與歷史學的關係：
歷史，是客觀存在的事實，真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。正因為如此，當年胡適才說：
“歷史就像一個小姑娘，你愛怎麼打扮就怎麼打扮。”這裡的“歷史”一詞，嚴格說來，應該是狹義歷史學的含義。也因此，我國古代優秀的史學家們特別重視“史德”——“善惡必書”、“析理居正”，通俗地說，就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。
詞源“史”字在中國古代指史官。篆文中寫為“
”（見圖），許慎在《說文解字》中說：“史，記事者也。從又持中。中，正也。”
“歷史”一詞則出現於清末。
歷史這個詞在英語中為history,在法語中為histoire，二者同出於希臘語的histria，其本意為“徵問”、“問而知之”。
[編輯本段]歷史學的功用及方法
歷史學的功用
英國詩人雪萊曾這樣寫道：“歷史，是刻在時間記憶上的一首迴旋詩。”
歷史，它往往會以驚人的相似度再次出現，如何從過往相似的歷史事件中吸取經驗教訓？如何利用古人的智慧應對今天的現實生活？答案是，學習研究歷史。
也因此，歷史學就有了它最重要的功用——經世致用。
何謂經世？致力於國家，致力於社會謂之經世；何謂致用，以我之所學，化我之所用謂之致用。
“以史為鑑”，“讀史明智”……都在強調著歷史學的現實指導作用，對個人、對民族、對人類的啟示和幫助。
當一個民族成為能夠從歷史中不斷汲取力量、不斷思考、不斷創新、不斷反省的民族時，那將是整個地球，乃至宇宙之福。
25樓：續坤亥帥
釋義：(一)自然界和人類社會的發展過程
，也指某種事物的發展過程或個人的經歷。
(二)過去的事實,過時的事物。例：這件事早已成為歷史。
(三)對過去事件的記載,
沿革,來歷;
大事記。
(四)記載和解釋作為一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科。
(五)書名。即《希臘波斯戰爭史》。古希臘歷史學家希羅多德著。
全書共九卷，前四卷主要追述埃及、巴比倫、波斯、呂底亞、西徐亞及希臘本土的歷史，後五卷敘述希臘與波斯戰爭的起因和經過，止於公元前479年。書上雜有許多神話傳說，不盡可信。但此書為歐洲第一部重要的歷史著作。
(六)個人的履歷;經歷
(七)對形成未來的程序有影響的事件
26樓：摩魁阿暄
廣義歷史：客觀世界運動發展的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。
狹義歷史：人類社會發生、發展的過程。
27樓：猶金生邱鳥
對於歷史的含義和性質，有很多中不同的詮釋，以下列舉其中一些。
克羅齊說：“一切歷史都是當代史。”
柯林伍德說：“一切歷史都是思想史。”
梁啟超：“史者何？記述人類社會賡續活動之體相，校其總成績，求得其因果關係，以為現代一般人活動之資鑑也。”
《大英百科全書》（2023年版）：“歷史一詞在使用中有兩種完全不同的含義：第一，指構**類往事的事件和行動；第二，指對此種往事的記述及其研究模式。
前者是實際發生的事情，後者是對發生的事件進行的研究和描述。”
《蘇聯大百科全書》：“1、自然界和社會上任何事件的發展過程。宇宙史、地球史、各個學科史——物理史、數學史、法律史等均可列入這一含義。
2、一門研究人類社會具體的和多樣性的過去之學科，以解釋人類社會具體的現在和未來遠景作為宗旨。”
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