1樓：安小姐的夏天
登恆山 明·汪承爵
雲中天下脊，尤見此山尊。
八水皆南匯，群峰盡北蹲。
仙台臨日迥，風窟護雲屯。
剩有搜奇興，空憐前路昏。
譯文：雲中堪稱是天下的屋脊，可見此山山勢極高。
有八條河流在山下匯合然後向西南流去，群山屈居，彷彿都蹲在它的北面。
仙台面對著太陽遠遠與太陽相映照，懸崖峭壁雲匯霧集為它呵護拱衛。
我還有搜奇獵異的雅興，只可惜眼前的道路已漸漸地昏暗下來。
賞析：詩的開首兩句，便用誇張豪邁的口吻寫出了恆山眾山獨尊的地位。「雲中天下脊，尤見此山尊。
」恆山所在的山西渾源縣在古代屬雲中郡統轄，作者說雲中恆山是天下的屋脊、脊樑，極言此山之高峻。
「八水皆南匯，群峰盡北蹲。」這是鳥瞰的圖景。登臨縱目，只見山山條條水脈盡皆匯向南方，被山勢所拘，龍王也只得俯首稱臣，順山勢而下。
因為恆山突兀高聳，便顯得群峰都好像向著北嶽蹲下一樣。這兩句詩，與杜甫的《望嶽》：「會當臨絕頂，一覽眾山小」的意境，有異曲同工之妙。
「仙台臨日迥，風窟護雲屯。」這兩句又可視作是仰觀的景象。恆山頂上有會仙府、琴棋臺等建築，因為修築在山巔，便有「臨日」，迫近太陽的遙遠之感。
「風窟」指的是北嶽虎風口。在北嶽觀兩側，懸崖壁立，空谷來風，窟中山風常似虎嘯。彤雲密佈，雲從風，在山谷間屯集，風濤、雲海，正是名山特有的景觀。
面對這瑰麗的景色，詩人留戀不已，久久不欲離去，他還想看到更新奇的景緻顯現。「剩有搜奇興，空憐前路昏。」便是這種心情的寫照。
詩人雅興不減，還想進一步到雲深不知處搜奇探勝，怎奈日暮途窮，不覺已是紅輪西墜，天色暗淡，不辨東西了。詩人把這種遊興不減，餘韻正濃的情緒放在天色已晚無法繼續遊覽下去的時刻，更讓人覺得惋惜，更讓人感覺到北嶽恆山那豐富無垠的內涵。縱然滯留更多的時日，也無法窮盡其中變化萬端的風光。
詩人用「空憐」二字，淡淡地帶出未能盡興遊覽恆山的遺憾，給讀者以強烈的藝術感染力，讓人更加增添對北嶽恆山的神往。縱觀全詩，字裡行間洋溢著一種熱愛生活，歌頌美好山川的豪邁氣勢，這首詠北嶽恆山的《登恆山》，可與杜甫詠東嶽泰山的《望嶽》比照著讀，二詩的神韻、風格各有千秋。
2樓：連江一點萍
登恆山 金 元好問
大茂維嶽古帝孫，太樸未散真巧存。
乾坤自有靈境在，奠位豈合他山尊。
椒原旌旗白日躍，山界樓觀蒼煙屯。
誰能借我兩黃鵠，長袖一拂元都門。
習慣於歌頌鶯歌燕舞的現代人怎麼能理解元遺山當時的心情，他對於滅亡了的金朝非常懷念和悲痛，並且以身相許，不惜**厚祿和榮華富貴，此後終身不士新朝，他借詠恆山抒發其熱愛金朝河山之情和對金朝滅亡的惋惜。
3樓：血吻之淚
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古詩 登恆山 解釋
4樓：成清安睢詩
登恆嶽帝孫遙拜祖先封,
太古混開化嶽功.
我欲登之憑展翅,
回眸一瞥墮塵中.
懸空寺自在懸空無二寺,
公輸神木賴撐持.
釋香儒道同廬享,
爭看千年信者痴.
天地有五嶽，
恆嶽居其北。
巖巒疊萬里，
詭怪浩難測。
盤徑百轉勢難躋，
一線凌空尚有梯，
緩步直緣青壁上，
置身真與白雲齊
乾坤自有靈境在，
地位豈合他山尊.
登恆山金·元好問
大茂維嶽古帝孫，太樸未散真巧存
乾坤自有靈境在，奠位豈合他山尊
椒原旌旗白日躍，山界樓觀蒼煙屯
誰能借我兩黃鵠，長袖一拂元都門
關於恆山的古詩，關於環保的古詩，是古詩
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