大理下關鎮梨花溪的風水怎麼樣,大理的民族風俗

時間 2021-08-30 11:25:16

1樓:nm牛虻

1、繞三靈

繞三靈在每年的夏曆四月二十三日至二十五日,二十三日過節時,人們聚集到蒼山五臺峰下的聖源寺,祈禱賽歌;二十四日,**經過喜洲鎮,向南洱海邊村莊進發,當晚便在當地村莊的本主廟歡慶賽歌;二十五日,人群沿洱海至大理崇聖寺東面的馬久邑本主廟,在此祈禱歡慶之後歸家。

2、三月街

月街,即大理三月街,又名觀音市,也叫大理三月會,今天又叫三月街民族節,是白族盛大的節日和街期。到了當代,大理白族自治州每年都會慶祝這個節日,全州放假五天,此時各方賓客接踵而至,人山人海,更有各國物品在此交易,也有藏藥一條街,跑馬會等特色。

3、花朝節

大理山下的白族人民於農歷二月十四舉行春會,屆時家家戶戶門前以盆栽花卉搭成花山,形成花山櫛比的一條條花街,蔚為壯觀。古城及城郊的居民和農民身著盛裝走出家門,到大理古城各條街道逛花街,賞花景。

4、石寶山對歌會

對歌會是在每年的農曆七月二十六日至八月初一,白族老人認為當天在石寶山上舒展歌喉能夠得到吉祥與安康,因此,節日當天,周邊白族群眾多會由四面八方匯聚於大理劍川的石寶山,唱調對歌,觀光遊覽。

5、耍海會

耍海會又叫“撈屍會”,是由兩個民間傳說故事而來:鄧川、喜洲一帶始於農曆七月二十三日,相傳耍海會是為了紀念在大理南詔時代投入漫盞殉節的柏潔夫人;大理、下關一帶始於農曆八月初八,相傳耍海會是為了打撈南詔時期陳蟒救民葬身海底的民族蔓雛殷赤誠。

擴充套件資料

大理白族民居房屋由大量石料建成,牆基、門頭、窗頭、橫樑皆用石頭砌成,屋頂以板瓦為溝,筒瓦為頂。民居內部庭院多有講究,往往依據住家的富裕程度而有所不同白族民居中的照壁也顯現了民居的特色。照壁是裝飾性的建築,象徵了吉祥、福祿與安康。

扎染為白族的傳統工藝,歷史相當悠久。用蠟刀將蠟塗於土布之上,旋即用棉布在土布的不同部分捆紮,隨後入染料浸染。晾乾之後,去掉捆紮的棉布,土布之上就會留有圖案各異的扎痕。

由於棉布捆紮部位不同會造成不同的圖案,因此扎染手法多樣,變幻無窮。由扎染土布製作的產品非常豐富,如:桌巾、門簾、服裝、民族包、帽子等等。

2樓:春高朗

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