隴縣的穆家寨是不是宋代楊家將中的穆柯寨

時間 2021-05-09 23:38:31

1樓:匿名使用者

牛山穆柯寨位於山東省肥城市新城北約15公里處,為北宋名將穆桂英練兵習武的地方。隴縣在陝西寶雞市西北。接近當時的西夏。

宋朝楊家將中穆桂英的穆柯寨;現今是什麼地方

2樓:匿名使用者

**《楊家將演義》,傳統戲曲《穆桂英掛帥》、《穆柯寨》、《轅門斬子》等,讓我們認識了一個北宋時率兵領將,馳騁沙場,出生入死保家衛國的女中豪傑穆桂英。楊家將和穆桂英歷史上確有其人。穆柯寨養育了穆桂英,但穆柯寨又在什麼地方呢?

由於楊、穆兩家忠烈被害,北宋皇朝又最後南逃,因而這座著名山寨從此湮沒。近年來,有不少地方聲稱“穆柯寨就在此地”。

北京郊區房山區十渡風景區被稱為“北方小桂林”,拒馬河的十個古渡口風光各具特色。峽谷雄奇險峻的三渡張坊鎮穆家口村,據考證曾是宋遼交戰的古戰場,有一座古山寨踞險崖而築。當地老人講,楊家將把守邊關就在這一帶,遂被確認為就是穆柯寨,並在古寨遺址上修復了穆柯寨。

過三渡橋,一座具有宋代風格的木雕牌樓昂首寨前,樓右側是眾豪傑聚會的酒店,左側是古樸的木樓旅舍。沿著彎彎山峰,經過三道古寨門,進入穆柯寨中心,角樓高聳,聚義廳、習武場、穆桂英閨房、招親房、點將臺、射箭場、草料場、古寨牆、降龍木、天門陣圖等景點,古樸自然,再展古寨雄姿。寨前千丈絕壁下拒馬河河水清澈,寨後太行山峰巒起伏。

山上有一片谷地可供種糧種菜,桃花、杏花在春風中飄香,高大的梨、棗、柿樹,漫山蔥鬱,瓦舍若隱若現,西南崖頂還有一股清泉,真可謂天造地設的寨址。

無獨有偶,擁有世界最大桃園的山東肥城,除了有大汶口遺址、齊長城等名勝古蹟外,還有一座穆柯寨金牛山森林公園,主峰穆柯寨據說就是穆桂英屯兵打仗之地,現仍存近萬米古寨牆、200間兵營,號稱“中國第一古寨”。在肥城還有座陶山,與另一位古代著名女性有關,相傳范蠡帶著西施晚年躲到這兒經商發了財。而同在山東的榮成青寧鄉石島灣海邊干將山前有一處古山寨,據說也是穆桂英據守抗敵的穆柯寨,後來改稱青穆寨。

明朝時,屯守青穆寨的軍隊還多次擊退倭寇侵襲。

這些穆柯寨均地勢險要。河南洛陽鞏義市浮戲山雪花洞風景區峰險谷深,泉碧幽靜,溶洞眾多,隋唐以來修築了30餘座古寨堡,烽火臺、寨牆遍佈景區大小山巒,著名的有穆柯寨、孟良寨、黑風寨等九大寨堡,被稱為“天下第一城堡群”。歷史名城陝西韓城的板橋鄉高龍山東臨黃河,在薛峰川群山環抱中,有處方圓幾十裡的宋遼激烈爭奪的古戰場遺址。

高龍山附近的許多地名與北宋楊家將有關,如穆柯寨、大郎廟、三郎廟等。有關專家呼籲儘快開發韓城宋遼古戰場旅遊。瀋陽甦家屯區大溝鄉群山中,民間傳說古代有穆柯寨、瓦崗寨等18山寨,也正在招商開發穆柯寨。

寧夏也留下了穆桂英的蹤跡。青銅峽市青銅峽水庫西面峽口山峻峭的巖壁上,有序地排列著108塔大型塔群,民間相傳這裡是穆桂英的“天門陣”、“點將臺”。在固原地區涇源旅遊區內,與虎門關、成吉思汗避暑屯兵的涼天殿並存的,還有傳說中穆桂英盪鞦韆的鞦韆架。

北方處處穆柯寨,再度表明巾幗英雄穆桂英在老百姓心中千古流芳。

3樓:臨門香腳

歷史上的人物還是有**的,我說有的,楊業就是楊老令公確有其人,而穆桂英是慕容氏,有據可考的,遼國就是以遼寧為基礎的廣大地區,在長城外,宋軍鎮守三關,與遼國接壤,現在我們這裡還有老地名韓昌城的,就是天門陣的原型,而當地穆柯寨還有老人講述,在長城艾峪口附近,直到清朝還有把總把守呢

4樓:匿名使用者

穆桂英是**中杜撰的人物,歷史上沒有這個人。當然穆柯寨在歷史上也是沒有的。**中穆桂英的原型是明朝末年戰功卓著的女性軍事統帥、民族英雄、柱國光祿大夫、太子太保、太子太傅、少保、四川招討使、中軍都督府左都督、鎮東將軍、四川總兵官、忠貞侯、一品誥命夫人(秦良玉)。

5樓:匿名使用者

焦贊孟良死於洪洋洞,洪洋洞所處關外(內蒙古),後來楊家把他們的屍骨移到陝西省戶縣龐光鎮安葬在陝西省戶縣“焦將村”楊家將後來也隱居於陝西省西安市戶縣龐光鎮,現今戶縣的焦將村還有遺存的焦贊孟良墓。離焦將村不遠,有楊家村,穆家寨,這裡就是楊家、穆家隱居的地方。千真萬確!

大家可以來戶縣龐光鎮實地考證。

6樓:王彥路

這個樓主就別想了 因為歷史上就沒有穆桂英這個人 所以你說的那個穆柯寨也就..........即便是現在發現了所謂的穆柯寨 也不是你心中的那座 都是假的 因為楊家將不是**裡寫的那樣 楊延昭實際上師楊業長子 也就是楊大郎 而不是六郎 六郎是宋真宗對他的愛稱 此外 楊延昭的兒子也不是楊宗保 而是叫楊文廣 這個人快五十歲了才混出頭 跟著范仲淹抗擊西夏 也確實立過不少戰功

現在兄弟你明白了吧 因為根本就沒有楊宗保這個人 所以楊宗保的媳婦.......***.

到底有沒有穆桂英這個人

7樓:乘夢之

樓主看我的答案,根本就沒有穆桂英這個人,那都是傳說人物,可以直接告訴你,楊宗保的普通妻子都不是,因為歷史上根本就沒有楊宗保這個人,正史記載,楊門三代,楊業,楊延昭(楊延朗)楊文廣,這是爺孫三代其他都是傳說故事,就像貂蟬,也是傳說人物,歷史上根本沒有,不要被這些複製文章的人所欺騙。

8樓:匿名使用者

沒有的穆桂英、楊宗保都是虛構的。

歷史上只有楊文廣,不過他可不是楊宗保和穆桂英的兒子。楊文廣生於2023年卒於2023年北宋名將。字仲容,祖籍麟州(今陝西神木北)。

楊業孫,楊延昭子。根據曾鞏《隆平集》雲:“詔錄其子傳永、德徵、文廣有差。

”所以楊文廣是楊延昭第三子。

穆桂英 - 戲曲及**《楊家將》中人物。明熊大木**《北宋志傳》和紀振倫**《楊家將通俗演義》中人物。原為穆柯寨木羽之女,武藝超群、機智勇敢,傳說有神女傳授神箭飛刀之術。

因陣前以楊宗保交戰,生擒宗保並招之成親,歸於楊家將之列,為楊門女將中的傑出人物。與楊家將一起征戰衛國,屢建戰功。佘太君(佘賽花)百歲掛帥,率十二寡婦西征,她五十歲尤掛先鋒印,深入險境,力戰番將,大獲全勝。

是中國古典文學巾幗英雄的典型形象。~

9樓:抒天使之雅戀

穆桂英原為穆柯寨木羽之女,武藝超群、機智勇敢,傳說有神女傳授神箭飛刀之術。因陣前與楊宗保交戰,生擒宗保並招之成親,歸於楊家將之列,為楊門女將中的傑出人物。與楊家將一起征戰衛國,屢建戰功。

佘太君(佘賽花)百歲掛帥,率十二寡婦西征,她五十歲尤掛先鋒印,深入險境,力戰番將,大獲全勝。是中國古典文學巾幗英雄的典型形象。

穆桂英的“穆”姓,衛聚賢《楊家將及其考證》一文,以為是“慕容”一語的音轉。慕容氏作為古代鮮卑貴族,久有尚武的傳統。歐陽修《楊琪墓誌》寫到:

“楊琪初娶穆容氏,又娶李氏。”楊琪是楊文廣的堂兄。翦伯贊先生曾經在《楊家將故事與楊業父子》中指出,楊琪既娶於穆容氏,楊文廣與穆容氏聯姻,自然也是可能的。

穆桂英的家鄉,《保德州志》說是“穆塔村”(又寫作“木戈砦”)。“穆柯寨” 或“木戈砦”,也就是“穆家寨”、“穆家砦”,一如“楊家莊”之作“楊各莊”。此外,據說北京密雲和順義也各有“穆家寨”,同樣傳說是穆桂英的家鄉。

這固然反映了民間楊家將傳說的廣泛流行,也可能與慕容氏等少數民族在塞上的廣泛分佈有關。

關於穆桂英的故事

10樓:匿名使用者

穆桂英 - 戲曲及**《楊家將》中人物。原為穆柯寨木羽之女,武藝超群、機智勇敢,傳說有神女傳授神箭飛刀之術。因陣前以楊宗保交戰,生擒宗保並招之成親,歸於楊家將之列,為楊門女將中的傑出人物。

與楊家將一起征戰衛國,屢建戰功。佘太君(佘賽花)百歲掛帥,帥時而寡婦西征,她五十歲尤掛先鋒印,深入險境,力戰番將,大獲全勝。是中國古典文學巾幗英雄的典型形象。

穆桂英的"穆"姓,衛聚賢《楊家將及其考證》一文,以為是"慕容"一語的音轉。慕容氏作為古代鮮卑貴族,久有尚武的傳統。歐陽修《楊琪墓誌》寫到:

"楊琪初娶穆容氏,又娶李氏。"楊琪是楊文廣的堂兄。翦伯贊先生曾經在《楊家將故事與楊業父子》中指出,楊琪既娶於穆容氏,楊文廣與穆容氏聯姻,自然也是可能的。

穆桂英的家鄉,《保德州志》說是"穆塔村"(又寫作"木戈砦")。"穆柯寨" 或"木戈砦",也就是"穆家寨"、"穆家砦",一如"楊家莊"之作"楊各莊"。此外,據說北京密雲和順義也各有"穆家寨",同樣傳說是穆桂英的家鄉。

這固然反映了民間楊家將傳說的廣泛流行,也可能與慕容氏等少數民族在塞上的廣泛分佈有關。

求楊家將穆桂英的故事!

11樓:羽刃

穆桂英 北宋名將。座駕:桃花馬;兵器:

梨花槍;經典之戰:大破天門陣。穆桂英其人物是中國古典文學巾幗英雄的典型形象,她的原型是明朝末年戰功卓著的女性軍事統帥、民族英雄、柱國光祿大夫、太子太保、太子太傅、少保、四川招討使、中軍都督府左都督、鎮東將軍、四川總兵官、忠貞侯、一品誥命夫人(秦良玉)。

原為穆柯寨穆羽之女,武藝超群、機智勇敢,傳說有神女傳授神箭飛刀之術。因陣前與楊宗保交戰,生擒宗保並招之成親,歸於楊家將之列,大破天門陣,成為楊門女將中的傑出人物。 苗圃飾演穆桂英

後與楊家將一起征戰衛國,屢建戰功。佘太君(佘賽花)百歲掛帥,率十二寡婦西征,穆桂英親掛先鋒印,連破強敵,為全面勝利打下了基礎。後因親自深入險境探查敵情,一時大意中了敵人的埋伏,身負重傷,最終遇害陣亡,為國壯烈捐軀。

大破天門陣之後,穆桂英等十二名楊門女將奉命出征西夏,在虎狼峽(今古浪峽)遭到西夏的阻擊。為了探測敵情,穆桂英帶了兩名女將,沿一條小道爬過一座山頭,穆桂英向峽口瞭望,只見峽口處密密麻麻到處都是西夏的兵馬。穆桂英正看得出神,突然一陣密集的冷箭射來,穆桂英等三名女將當場中箭身亡。

留守在崖下的其他幾名女將見穆桂英中了埋伏,便趕緊一起上來救援,但是懸崖實在太陡峭,只有九名楊門功夫最好的女將爬了上去。由於寡不敵眾,女將們最後全部犧牲在崖頂。 穆桂英

穆桂英死後她和其他幾位女將的首級被西夏人割去號令,無頭屍體則拋到滴淚崖下。後來楊家從另一路進攻的女將楊滿堂率領援兵趕來將穆桂英等人的無頭屍體收殮安葬,這就是楊家將墳。佘太君聞訊趕來祭奠,追悼亡靈,悲慟而哭,聲震山嶽,感動了鷹嘴山崖,山神流淚不止,淚滴化作山崖石子沿崖滾下。

後來,此崖就被人們叫做“滴淚崖”。現在當地還有滴淚崖、楊家將墳等等古蹟。

有關她的出生身世還流傳著這樣的說法:一位穆桂英之前的女英雄劉金錠在傳統評書中除了能征善戰還能呼風喚雨。她扶保宋朝掃平南唐,但是在打敗妖道餘洪後被餘洪的師傅擺下陰魂陣困住,用三塊金磚活活打死。

當時劉金錠已經懷孕。屍體入殮後在棺中百日不腐,最後產下一子。靈魂則轉生為穆桂英。

這段情節在解放前出的話本中都有提到。但是有涉及“棺中產子”、“靈魂轉生”等於迷信思想,解放後的大多數版本就完全沒有了,只有在東北二人轉中還有保留。但是也不是經常演出。

所以《楊門女將戰死滴淚崖》的傳說保留了相當的原貌。