松贊干布是怎麼死的?他死後文成公主為什麼不回中原?

時間 2025-04-08 20:30:18

1樓:不知道幾千裡也

松贊干布是感染了瘟疫後死亡的,而傳染給他的人就是其另乙個妻子尺尊公主,不過該說法還存爭議;古代的女子受到的是嫁雞隨雞嫁狗隨狗的教育,文成公主。

嫁到吐蕃。去就是吐蕃人了,所以不回中原。

2樓:雲上雨裳

松贊干布之死有兩種不同的說法。

一是因感染瘟疫去世。

二是被仇視佛教的苯教徒暗殺而死。

松贊干布英年早逝,年僅34歲。此後的30年間,文成公主致力於加強唐朝和吐蕃的睦鄰友好關係,為更好地完成使命,她遠離故土中原,永遠留在了藏地。

3樓:愛大樹苗

因為松贊干布得了非常嚴重的疾病,當時醫療技術也非常的落後,所以松贊干布就病死了,而文成公主已經嫁給了他,尤其文成公主在當地也是非常有威望,所以文成公主並沒有回到中原。

4樓:愛小樹苗

松贊干布是因為在那期間太過於勞累最後去世了,當時文成公主是有著很高的地位,所以並沒有回到中原。

5樓:你還好嗎

而是發生了一系列事情,所以遭到了其他人的殺害,而且自身的身體也是發生了一系列的變化,所以說才會死亡,主要是因為文成公主在當時緩和著兩國之間的關係所以沒有回來。

6樓:愛小樹苗

因為一些疾病的產生,病逝的。因為她不屬於真正的公主,即使回到中原也沒有自己的一席之地,也沒有自己的安身之所。

7樓:愛大樹苗

其實松贊干布到底是如何死的,我們現在也沒有乙個固定的說法,而且也無從去考證,只知道他是英年早逝了,至於說文成公主為什麼不回中原,是因為他已經習慣了在那邊的生活,而且在當地他也非常受這些民眾的支援,並且她已經嫁給了松贊干布已經不再是乙個唐朝人了。

8樓:小自信

得病而死,因為當地的人對文成公主非常的尊重,文成公主給他們帶來了很多技術。

9樓:璇璣

永徽元年(650年),松贊干布去世,享年34歲。其死因眾說紛紜:一說是由於尺尊公主感染了瘟疫後傳染給了松贊干布,不久松贊干布便在彭域的色莫崗逝世;另一說松贊干布是被仇視佛教的苯教教徒暗殺而死的。

文成公主:1、文成公主嫁到吐蕃是帶有政治任務的,文成公主回到了唐朝勢必會使得唐蕃關係惡化 2、她已經成了吐蕃的王后,一般和親的公主很少能夠回到中原,極個別的特殊案例除外,3、她在吐蕃,即使沒有實權,但是地位卻是一直很高的,而回到大唐,她只是乙個宗室之女,可能都找不到自己的位置,還不如待在吐蕃。

松贊干布和文成公主歷史事件?

10樓:ray聊教育

松贊干布和文成公主歷史事件是文成公主進藏和親事件。貞觀八年(西元634年),吐蕃贊普松贊干布遣使蕃贊普松贊干布派遣大相噶爾東贊(即祿東贊)為請婚使者,赴長安請婚,提出要娶一位唐朝公主,唐太宗沒有同意。

貞觀十二年(638年),松贊干布出兵直逼唐朝松州(今四川松潘),揚言若不嫁公主,便率兵入侵唐朝。唐太宗派侯君集率唐軍迎擊吐蕃軍,仍沒有同意。貞觀十四年(西元640年),松贊干布派大論薛祿東贊攜**五千兩及大量其他珍寶來正式下聘禮。

唐太宗才將一宗室女封為文成公主,允許下嫁松贊干布。

文成公主進藏和親事件的影響。文成公主進藏和親事件對漢藏兩族的友誼作出了重要貢獻。今天拉薩市的布達拉宮和大昭寺內還供奉著松贊干布和文成公主的塑像,布達拉宮還儲存著他倆結婚房間的遺蹟,大昭寺前的唐柳傳說是公主親手所栽。

松贊干布死後,文成公主是否有和松贊干布的兒子結婚

11樓:love藍天之約

沒有,松贊干布死後文成公主就一直待在了松贊干布的家鄉幫助當地的居民,沒有再嫁。

松贊干布死後,文成公主最後怎麼樣了?

12樓:小隨美裝

說到和親,很多人就會想起那些命運悲慘的公主,她們為了鞏固王朝的統治,被六親不認父親,一手送到了遙遠的邊疆。到了那裡以後,人生地不熟,無論是語言還是習俗都完全不通,只能懷著對家鄉的無盡思念鬱鬱而終。至於那些大難不死活下來的,在死了丈夫以後,還要一女侍二夫,很有可能會嫁給丈夫的兒子。

儘管大家都知道,這個兒子肯定不是她親生的,而是丈夫與其它女人的孩子,但這在我們的觀念裡,肯定也是難以接受的,因此那些和親的公主,肯定會鬱鬱而終。也正是抱著這樣的想法,現在有很多人,都在沒有緣由地質疑,當年的文成公主,她過的真的幸福嗎?

事實上這些都是受近年來網上的一些不負責任的段子誤導。這些段子裡說什麼的都有,最為大行其道的一種說法,就是松贊干布死後,她的生活非常悲慘,晚年竟然淪為了乙個婢女,受人差使、鬱鬱而終;還有更奇葩的,竟然說在和親的路上,她居然耐不住寂寞,與護送的將軍暗通款曲,甚至還生下了孩子。

其實這些說法,明眼人一看即知,完全是神志不清的胡說八道,或者是別有用心的噁心攻擊,企圖製造漢藏兩族的對立情緒。這些沒有史料根據的傳言,大家千萬要認真鑑別,千萬不要受別有用心的小人蠱惑。那麼在真實的歷史上,松贊干布確實是先文成公主而離世的,此後她的生活究竟如何?

首先可以肯定一點,就是她並沒有像我們前面說的那些和親故事那樣,被迫改嫁他人的事情。關於這一點,相關的史料已經證實了這一點。松贊干布的兒子,名字叫做貢曰貢贊,他比他的父親去世的還早。

那麼當時即位的是誰呢?其實就是松贊干布的孫子,名字叫做芒松芒贊,他當時只是乙個幼稚孩童。

其次就是大家應該瞭解,與其它遊牧民族不同,吐蕃並沒有那些陋習。要記住,吐蕃不是匈奴!考慮到大唐的強盛,松贊干布去世以後,文成公主還依然享有類似王后一樣的待遇,這在松贊干布眾多的女人中,是絕無僅有的。

因此她一直是過著養尊處優的生活,直到離開人世,這樣才是她的真實生活!

最後就是千百年來當地的流傳怕故事,已經證實了她在當地有著非同一般的地位。如果不是這樣,大昭寺裡怎麼會有她的金身塑像呢?如果你現在問藏族的小夥,他最想娶什麼樣的媳婦,他們大都會不假思索地告訴你,文成公主就是最好的模板,這種根深蒂固的觀念,恰恰證明了文成公主的歷史地位。

13樓:超級開心哦是

她獨自在吐蕃生活了30多年,因為她的地位是比較特殊的,一些人也是非常尊重她的,她的生活是比較枯燥的。

14樓:今天退休了嗎

她一直都過著養尊處優的生活,在他去世之後,有類似於往後的待遇。

15樓:港島妹妹

文成公主最後與兒女一起幸福的生活在一起了,後來安度晚年了。

松贊干布去世後,文成公主拒不回唐,這是為什麼?

16樓:行樂

是因為在當時自己已經將唐朝的文化帶的過去,而且自己發展的也是非常好,在當時也是有了一定的地位,所以並不願意再繼續回到之前的地方。

17樓:墨綠夜晚

那是因為文成公主和松贊干布的感情非常的好,而且文成公主留在這個地方,也實現了自己的價值,所以並不想回到唐朝。

18樓:房間號

是因為文成公主覺得她已經沒有資格回到自己的國家,而且她在外這麼多年,已經非常不瞭解自己的國家了。

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