溫飽是不是談道德的必要條件破題

1樓：柒妮橙

溫飽和道德是相輔相成的關係。

貧困→溫飽→小康。

富裕，這是發展規律，沒有溫飽，就無法實現後兩個階段，沒有物質文明，就沒有精神文明，道德就是精神文明重要的組成部分！不解決溫飽，怎麼能談道德呢？

經濟基礎。包括吃飯）決定意識形態。

包括思想道德），這是決定和被決定的關係；但是意識形態（包括思想道德）對經濟基礎（包括吃飯）也具有反作用，即在一定的條件下，思想道德的內容也可以超前或滯後於經濟基礎，也就是說，在一定條件下，乙個人可能寧可餓死也不去做傷天害理的事，但也有可能在能夠有飯吃的情況下，卻去做傷天害理的事情。

2樓：網友

溫飽都解決不了去談道德那就是耍流氓，沒人性。你讓乙個教授長期餓著肚子給你講道理試試！

3樓：網友

360問答。

溫飽是不是談道德的必要條件辯論稿。

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滿意答案。swqopilv8

a溫飽是談道德的必要條件。溫飽是人最基本的生存需要，而談道德是推行道德。溫飽是談道德的必要條件，也就是說，我們不能脫離溫飽而空談道德。

什麼是道德，有人說，道德是判斷是非好壞的價值標準。那麼我問對方同學：判斷是非好壞的基礎到底是什麼，歸根到底是它是否符合人的需要；我再問對方同學：

人要生存最起碼基本的需要是什麼，就是溫飽；再問對方同學：在溫飽都達不到的時候，我們還要不要道德；——當然不要。這就是說，溫飽是談道德的必要條件。

什麼是道德？有人說，道德是人的行為準則。我問對方同學，那麼定出行為準則是幹什麼的？

定出行為準則是為滿足人們生活需要的。我再問對方同學，人們要生存最基本最起碼的需要是什麼？就是溫飽。

我再問對方同學，人們定出這些行為準則如不能成為達到溫飽的基本保證時，我們還要不要這些行為準則？當然不要。所以說「溫飽是談道德的必要條件」。

飢寒，對於飢寒的能不能脫離溫飽而談道德？當然不能。請問大家那麼對於飢寒人最需要做的是什麼？

我們最需要做的是為他們解除飢寒，所以此時，我們最應該講的是能夠幫助他們求得溫飽的道德，飢寒人最愛聽的是什麼？是能夠幫助他們解除飢寒的道理，而不是脫離他們生活實際的空洞說教。我們談道德，如果連溫飽都不能保證，是不可能成立的。

也就是說，溫飽是談道德的必要條件。仁人志士一生奮鬥，為了什麼？為的是救天下。

那我再問大家：天下人要生存，最基本最需要的是什麼？——就是溫飽。

我還要問大家，如果仁人志士一生奮鬥連人們的肚子都填不飽，他們還會不會那樣做呢？當然不會。所以說溫飽是談道德的必要條件。

溫飽是不是談道德的必要條件？

4樓：comebbtt愛數碼

溫飽屬於談道德的必要條件

無論是要享受生活或者是努力的工作，都是以滿足自己的溫飽為前提的，人的需要是不斷產生的，心理學中將需要定義為是個體內部的不平衡的狀態，是對內外環境的欲求。

需求可以說是促進人發展和前帆穗進的動力，因為需求會不斷發展，當低層次的需要得到滿足之消轎困後，內部又會產生不平衡的狀態，會隨著環境條件的改變，而形成新的欲求，人們又會為了滿足新的需求而去產生新的行為。所以溫飽屬於談道德的必要條件。

簡介。例如當人餓了、拿念冷了的時候，就會感受到機體缺乏某種東西維持，因此不平衡的內部狀態就會引起機體緊張，使得人們以願望的形式指向某種物件，激發出某些動機和行為。因此飢寒會使人們產生滿足溫飽的需要，從而產生偷盜的動機以及行為。