1樓：方韶密坐
一提到太監，你腦中最先浮現誰的形象，是甄子丹的曹少欽，抑或是李建義的曹正淳，還是李天柱的蘇培盛？如果在這個形象上給太監新增乙個道具，你又會選擇什麼？最先想到的是拂塵。
拂塵想必大家都熟悉，一般得道的道士們都會帶著這麼乙個玩意，能襯托出自己仙風道骨的氣質。可是為啥太監也拿著拂塵呢？他們要這個東西有什麼用呢？
並且不是所有的太監都能拿拂塵的，只有在皇帝或者娘娘身邊伺候的太監有這個榮幸能拿著拂塵。而且是一天到晚都拿著，幾乎和道士沒有什麼兩樣了。
我們都知道拂塵在道士的手中那顆了不得，是一種很厲害的**，能纏人，打人，拉人，還能順便裝一裝逼。但是在總管太監的手中一般都是這幾個作用了。
第一就是身份的象徵，一般除非是高階太監，否則不能手持拂塵。而且高階太監是隨身伺候皇帝的，皇帝要往**坐，他們首先都要先用拂塵把皇帝坐的地方掃乾淨，然後皇帝才坐。這是拂塵的一大作用。
其次就是在皇帝看來，拂塵是吉祥的象徵，皇帝認為自己旁邊站著拿著拂塵的太監，就彷彿有仙人在護佑自己一樣。所以身邊伺候的太監一般都佩戴有拂塵。
並且隨著時代的不同，中國的浮塵被注入了不同的吉祥含義，這一點對於皇家來說都是有利的，皇家就會更加重視拂塵文化的建設。太監們以能手持拂塵為榮，自然推崇至極了。
皇帝身邊的太監拿著拿乙個拂塵的作用有兩個。第乙個作用是太監經常跟著皇帝，當皇帝走到乙個地方之後，太監應該拿拂塵先幫皇帝將座位打掃一下，所以拂塵的第乙個作用就是清掃灰塵。或者皇帝身上沾了灰之後也可以用拂塵拍去。
直接用手接觸皇帝的身體是大不敬的，因此拂塵就是乙個很好的工具。
但是現在沒有太監，道士也少了，所以拂塵在人們的視野中慢慢消失了。不過，拂塵文化始終是中國文化不可分割的一部分。
2樓：老何的時尚
事實上，最早的記載中太監拿著拂塵也是用來清掃灰塵的。皇帝走到哪兒，要坐在哪兒，太監必須要隨時把衛生打掃乾淨才行。但是隨著時代的推移，太監的權利逐漸增大，太監手中的拂塵也成了一種權利的象徵了。
太監與道士用的拂塵有什麼作用和區別！？
3樓：乾萊資訊諮詢
區別如下：1、作用不一樣。
太監用作掃除塵跡或驅趕蚊蠅之用，而拂塵對道士來說是常用的器物，一些武術流派更是把拂塵看做一種**。
2、含義不一樣。
太監拿拂塵含義是掃世俗之塵，道士之拂塵含義是掃心地之塵，掃去塵世之煩惱，拂去塵緣超凡脫俗之意。
3、用途不一樣。
太監用拂塵是把皇帝要坐的凳子掃乾淨了再讓皇帝坐，而拂塵對來說也是道人外出雲遊隨身攜帶之物，具有觀賞價值。
太監的拂塵有什麼用處？
4樓：乾萊資訊諮詢
拂塵俗話叫甩子又稱拂子、麈尾、雲展。乃將獸毛、麻等紮成一束，再加一長柄，用以拂除塵埃和蚊蟲等。
拂塵是道教的象徵物，意思拂去世間的一切塵埃。取「時時勤拂拭，不教染塵埃」之意。但魏晉六朝之時，黃巾羽士、談玄雅客，多手持麈尾。
麈」為頭鹿，取領袖群侖之意。麈尾為小扇形，時時搖動，群鹿唯麈尾是瞻。
拂塵凝藏著宇宙能量和資訊，是遠古以來中華獨具的手工藝品。具有延年益壽、祛病健身、扶正避邪、修身養性之效能，為歷代佛、道、真人、儒法各家所珍藏，數千年來在炎黃大地廣為流傳，倍受文人墨客珍視，是不可多得的收藏信物，饋增親朋好友之上品，更是福祿長壽之象徵手執拂塵修身養性，意向正果之象徵。本拂塵驅殺蚊蠅、敏捷靈便、隨心所欲、百發百中、出手不留痕跡；可迅速驅除異味，如意調理居室、書室、餐廳異味；致使蚊蠅蟑螂等昆蟲不得生存。
拂塵舞動起來瀟灑飄逸，超凡脫俗，恰似芙蓉出水，這一點也很符合太監的身份。
拂塵是封建時代皇室鹵簿儀仗之一：《清會典圖·輿衛二·鹵簿二》：「皇帝鹵簿拂塵，朱_為之，長二尺，結於木柄，柄長二尺一寸二分，圍一寸五分七_，通_以金，上飾鏤金龍首二寸五分，銜小金環以綴拂，下飾鏤金龍尾三寸三分，末屬金環，垂朱_。
最實用就是撣拭塵埃和驅趕蚊蠅。
為什麼道士都要拿個拂塵呢？
5樓：惠企百科
歷史中對於拂塵最早的記載就是在漢代，而其做法就是把牛毛綁起來，然後就能用來打掃塵土。所以說，剛開始製作佛塵就是為了打掃塵土及趕走蒼蠅蚊蟲的。
而在道教中，拂塵是一種道教的器物，一般手中拿著佛塵的道教人就不是一般人，大多是修行之人。就像《西遊記》中大家所熟悉的太上老君手裡就經常拿著一把拂塵。
在道教體系裡，拂塵是道場中的一種法器，然後由道人將其又演變成兵器，屬軟兵器之類。成為道場中經常使用的一件法器。
太上老君、太乙真人以及呂洞賓等人手中都拿著拂塵，更加烘托了他們的仙風道骨。道家認為拂塵有拂去煩惱的意思，道家追求「無為而治」，所以，道士拿著拂塵有超脫人世，脫離苦惱的意思。
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